La luce deve sempre essere incarnata da grandi e nobili individui. Per cominciare, c'è la visione di Thomas Jefferson: la Dichiarazione di Indipendenza. Ma non è solo la visione di Jefferson. Molte persone hanno visto la realtà. Era la visione di quell'epoca, la visione di tutti coloro che circondavano Jefferson. Si può chiamare la visione di Washington, Adams, Franklin, Paine e altri. Ancora una volta, il senso di sacrificio di tutti coloro che hanno combattuto per questo Paese in quei giorni - non importa quanto poco o quanto - merita la nostra speciale attenzione.
Anche Monroe aveva molta luce. Vediamo un'altra ondata di patriottismo quando Lincoln arrivò. Poi ce ne sono molti altri. Quando Wilson è arrivato, la Società delle Nazioni di Wilson, abbiamo notato un'altra ondata. Avere la Società delle Nazioni era la visione di un americano, ma l'ignoranza dell'America non accettò questa visione. Non è stato supportato dall'America. Come americano, Wilson è stato ascoltato, ammirato e apprezzato da molti, molti paesi perché ha visto la luce. Ma i membri della sua stessa famiglia non accettavano la sua luce. Tuttavia, non era tutto buio e vediamo un'altra ondata di patriottismo in quel momento. E la Società delle Nazioni è cresciuta fino a diventare le Nazioni Unite, dove ora offriamo il nostro servizio dedicato.
Poi arriva il presidente Roosevelt. Per tre o quattro mandati ci fu in lui una luce enorme, enorme. Poi, dopo, c'era Kennedy. Di recente ci sono state così tante storie non divine sulla sua vita personale, ma sono tutte sciocchezze. Dobbiamo vedere la visione di Kennedy, la sua vera visione. L'anima di Kennedy era molto alta e molto profonda. Morì piuttosto giovane; ecco perché la luce della sua anima non si manifestò pienamente nella vita esteriore. Ma il patriottismo nella sua vita interiore è destinato a manifestarsi nel corso del tempo. La luce che possiede la sua anima cercherà di nuovo di manifestarsi sulla terra attraverso una forma diversa. Sarà conosciuto come qualcun altro, ma sarà la stessa anima. Di nuovo, la luce che un individuo incarna non ha bisogno di rimanere dormiente in lui finché non torna di nuovo sulla terra. La sua luce può operare attraverso i suoi cari o attraverso coloro che non sono vicini o cari ma che hanno gli stessi principi. Potrebbero anche non essere americani, ma potrebbero portare l'illustre visione di Kennedy. La sua frase: "Non chiedere cosa può fare il tuo paese per te; chiedi cosa puoi fare tu per il tuo paese," e altre di questo tipo sono profondamente spirituali, non solo politiche.
Molti poeti americani sono eroi patriottici solo perché le loro esperienze interiori si sono risvegliate e illuminate e si sono aggiunte alla coscienza dell'America. Potreste pensare che le poesie di Whitman siano vitali, ma provengono dal vitale dinamico, non dal vitale aggressivo. Nelle sue poesie voleva dire: "Non scartare la coscienza del corpo; valorizzalo. Il corpo non è tutto sterile; è solo qualcosa che possiamo utilizzare. L'altro lato del corpo è l'anima." Ha esortato l'umanità a vedere che dentro il corpo c'è anche la realtà. Dalla sua coscienza corporea ha risvegliato la coscienza dell'America.
Anche Emerson ha offerto un ottimo servizio, non solo all'America ma a tutto il mondo. Pochissime anime illuminate come Emerson sono venute al mondo. Emerson aveva luce in grande misura. Con la sua mente illuminata ha servito il suo paese e il mondo. Anche la realtà e la visione di Whitman erano reali, ma ci sono molti paesi che non vogliono diffondere luce attraverso il vitale come fanno le poesie di Whitman. Vogliono servire e diffondere luce attraverso la mente illuminata, quindi vedono la necessità di accettare la luce di Emerson. Emerson ha ricevuto la sua luce, le sue idee, da una tradizione antichissima: gli insegnamenti delle Upanishad. Non era rubare; proveniva da dentro, il suo anelito interiore. In questa incarnazione era un americano, ma nelle vite precedenti chissà cos'era? Forse era un veggente vedico. Quindi non si può dire che un americano abbia preso in prestito o rubato merci indiane. Assurdo! Nel mondo interiore non c'è né indiano né americano; c'è solo luce. È come un ruscello. Quattromila anni fa quella luce era visibile in una parte del mondo. Ora la stessa luce si sta manifestando altrove affinché la coscienza dell'umanità possa vederla.
Anche Thoreau era fantastico. La sua visione comprendeva l'esperienza complessiva della realtà. Emily Dickinson ha scritto migliaia di poesie psichiche. Basta una sua breve poesia per donare dolci sentimenti e far emergere le qualità divine dell'anima. Anche le poesie di Dylan Thomas hanno questa qualità, sebbene Thomas a volte sia stato frainteso.
In questo momento sembra che il vero patriottismo sia uscito dal mondo. Ci sono ancora alcune anime patriottiche — persone che stanno contribuendo non solo all'anima dell'America ma a quella del mondo intero. Ma personalmente mi aspettavo che il Bicentenario dell'indipendenza dell'America fosse celebrato in un modo infinitamente migliore e più appagante. Ma non so a chi dare la colpa. Forse l'anno prossimo andrà meglio.
A causa dei suoi alti ideali, l'America meritava davvero la sua indipendenza. Inoltre, vorrei dire che di solito ci vuole molto tempo per fare il progresso che l'America ha fatto. Per l'America impiegare solo duecento anni per raggiungere il suo attuale livello di avanzamento è come farlo in un batter d'occhio. Se un paese fa progresso, è per il bene del mondo, anche per altri paesi. Durante la notte il Giappone è diventato forte e una minaccia per la libertà. Durante la notte l'America gli offrì la bomba atomica e fu fermato. Ma i successi dell'America non vengono utilizzati per minacciare, spaventare o divorare il mondo. L'America ha cattive qualità, ma i principi americani sono assolutamente divini.
Purtroppo, come è successo in altri paesi, negli americani è entrata una sorta di compiacimento; vogliono essere soddisfatti di ciò che hanno e non vogliono andare oltre. Ma dovrebbero andare avanti e ottenere una coscienza superiore. La meta non è statica. Quando ho iniziato a dipingere, dopo aver fatto tre o quattro quadri, ho sentito che se ne avessi potuti dipingere cento, mi sarebbero bastati. Poi ne feci duecento, trecento e alla fine di marzo, cento giorni dopo, celebrammo il mio completamento di diecimila. Bene, male, solo Dio lo sa, ma erano fatti. Dall'ispirazione la manifestazione ha svolto il suo ruolo. Allora era mio obiettivo arrivare fino a tredicimila, perché molte cose divine sono associate al numero "tredici". Ora il mio nuovo obiettivo - ventisettemila - non mi sta aspettando. Nel giro di pochi giorni, quando raggiungerò i ventisettemila, entrerò nel mondo della poesia, proseguendo, eterno viaggiatore.
L'America può correre alla massima velocità o può andare lentamente e costantemente. Se ha una sensazione compiacente e non vuole correre veloce, allora, ovviamente, lasciamola riposare. Mentre si sta riposando, ci sarà ovviamente una mancanza di sentimenti patriottici. Ho pregato i miei discepoli, che vedono la luce in me e dovrebbero ascoltarmi, di essere un po' patriottici. Quando non vedo abbastanza patriottismo nei miei discepoli, come posso aspettarmi di più dagli altri? Quando raggiungiamo un certo obiettivo, pensiamo che sia la fine, ma ogni traguardo è solo il punto di partenza per un traguardo più alto. Se i miei discepoli possono essere un po' più patriottici, allora possiamo sperare che tutti gli americani siano più patriottici.
Alcuni possono incolpare la giovane generazione per la mancanza di aspirazione dell'America, ma in realtà dipende dagli esseri umani di tutte le età. Se diamo la colpa ai giovani, allora dobbiamo incolpare anche i loro genitori e i loro anziani. Non è vero che cento anni fa tutti gli americani erano assolutamente puri, divini e spirituali e che all'improvviso in questo ventesimo secolo tutti sono diventati non divini. Il mondo sta progredendo, il mondo si sta evolvendo, ma a volte ci sono ostacoli lungo la strada. Quando corri veloce, a volte diventi stanco ed esausto e la tua velocità diminuisce. Invece di parlare della giovane generazione e della vecchia generazione, consideriamo entrambe le generazioni come un unico essere umano che corre. A volte corre alla massima velocità, a volte corre lentamente, con la velocità di un carro indiano trainato da buoi; ma anche allora continua a procedere lungo la strada. Sta camminando o marciando o correndo molto velocemente. Quindi, se vediamo una mancanza di aspirazione in questo momento, possiamo dire che quella persona non sta correndo velocemente. Si muove molto lentamente perché è stanco.
Dobbiamo sapere che l'aspirazione è un argomento molto vasto e complicato. L'aspirazione può essere diretta verso la realizzazione di Dio. Anche il progresso industriale può essere oggetto di aspirazione. Il progresso materiale - non il lusso o l'indulgenza ma, diciamo, il progresso e le scoperte scientifici - si basano sull'aspirazione. Gli scienziati del ventesimo secolo hanno scoperto tante cose che gli scienziati del diciottesimo secolo non avevano scoperto. Quindi, in questo senso, il progresso che l'America ha fatto è molto lodevole. Dobbiamo considerare l'aspirazione in tutte le fasi della vita, non solo la spiritualità. Ma, naturalmente, l'aspirazione alla realizzazione di Dio è di gran lunga la cosa migliore, la più importante. Se parliamo di aspirazione strettamente legata alla realizzazione di Dio, allora dobbiamo sapere che nell'era vedica, quattromila anni fa, c'era molta più aspirazione di quella che troviamo oggi. Quindi, se è solo l'aspirazione alla più alta Verità spirituale trascendentale, possiamo dire: "Sì, in questo momento le persone non aspirano tanto quanto in passato." Di nuovo, negli ultimi vent'anni o trent'anni, l'Occidente ha aspirato sinceramente alla più alta Verità. Negli ultimi due decenni la spiritualità indiana è arrivata qui a ondate. L'India ha risvegliato l'America dal suo sonno spirituale. Gli americani dormivano e insegnanti indiani - buoni insegnanti e falsi insegnanti - sono venuti e li hanno aiutati.
Negli ultimi vent'anni, l'aspirazione dei giovani in America ha superato di gran lunga l'aspirazione dei loro anziani. Se qualcuno dice che la mancanza di aspirazione è da imputare ai giovani, per essere molto franco con voi, vorrei dire che i giovani negli ultimi dieci anni o giù di lì hanno mostrato molta più aspirazione dei loro genitori e superiori. Se esaminiamo l'evoluzione spirituale dell'America, vedremo che è la giovane generazione a guidarla. I giovani potrebbero aver condotto una vita da hippie, una vita di droga, questo e quello, ma, ancora una volta, quando si tratta di vera spiritualità, è la giovane generazione che si è fatta avanti, non la vecchia generazione. Quando è arrivata la chiamata interiore, la giovane generazione l'ha ascoltata. È l'aspirazione della giovane generazione che ha tenuto alta la bandiera della vita spirituale americana.
Naturalmente, ci sono alcuni aspiranti più anziani; ne abbiamo alcuni in ciascuno dei nostri Centri, ma sono casi particolari. Non appartengono alla categoria dei normali esseri umani anziani. Quando facciamo un confronto tra quanti giovani e quanti anziani si sono rivolti alla spiritualità e allo Yoga, è la giovane generazione che è uscita e ha ascoltato la chiamata dello spirito. Le vite della vecchia generazione sono già state formate, quindi non possiamo davvero biasimarli. Qualsiasi cosa nuova la considerano cattiva o spaventosa. Ma, per la giovane generazione, tutto ciò che è nuovo è buono. I giovani hanno il coraggio di vedere il volto del nuovo. È vero, la novità non deve sempre significare bontà; ma nemmeno si può dire che la novità sia sempre cattiva. È la forza della giovane generazione che sta facendo diventare l'America davvero spirituale. I giovani hanno commesso errori, ma stanno uscendo dai loro errori. Alcuni di loro sono già usciti dai loro errori e ora si stanno dirigendo verso la luce.From:Sri Chinmoy,Ho bisogno del mio Paese: Anima della Bellezza, Agni Press, 1975
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