Capisco che questa è una piccola università — di piccole dimensioni, ma non in altezza, non in profondità. Capisco che ci sono 350 studenti. Sono stato a Yale, Princeton, Cornell, Harvard e la maggior parte delle importanti università degli Stati Uniti. Là troverete migliaia e migliaia di studenti. Ma ciò di cui abbiamo bisogno è la qualità e non la quantità. Ciò di cui abbiamo bisogno è l'aspirazione e nient'altro. La ricerca della Verità, questa è la cosa di cui tutti abbiamo bisogno. Quando abbiamo quell'anelito interiore per la Verità, non abbiamo bisogno di nient'altro.
Come sapete, ieri ero a Oxford. Oggi sono qui. Il 23 sarò a Cambridge. Poi visiterò la Scozia, l'Irlanda, la Francia e la Svizzera. Cosa sto facendo? Sto facendo solo una cosa. Come un uccello volo da un posto all'altro. Le mie ali sono amore e servizio. Un'ala è l'amore, l'altra è il servizio. Cerco di amare l'umanità. Cerco di servire l'umanità. Questo è quello che ho fatto finora. Quindi sono venuto qui per amare Dio dentro di voi e per servire la divinità dentro di voi.
Curiosità o necessità. La curiosità non è una necessità. La necessità non è curiosità. Questi due sono come il Polo Nord e il Polo Sud. È abbastanza semplice. Un uomo curioso non vuole la verità, non ha bisogno della verità. Vuole solo sentire dagli altri come appare la verità. In occasioni molto rare, potrebbe voler vedere la verità da lontano. Ha paura di avvicinarsi personalmente alla verità. Sente che nel momento in cui si avvicina alla verità, il potere vulcanico della verità distruggerà lui, la sua esistenza terrena. La sua esistenza terrena non è altro che ignoranza.
La curiosità commette due peccati imperdonabili. Uccide il nostro amore spontaneo per la luce, la luce illuminante che trasforma la nostra vita e ci permette di realizzare la Verità più alta. La curiosità spegne anche la nostra fiamma interiore, che è un fuoco normale e naturale. Questa fiamma interiore la chiamiamo aspirazione. Più alta è questa fiamma di aspirazione, prima raggiungiamo le rive dell'Aldilà Dorato.
La curiosità ha paura di due cose: la realtà più alta e la divinità. Quando la Realtà, vale a dire la Realtà trascendentale, guarda alla curiosità, la curiosità subito corre e corre, cercando una via di fuga, un nascondiglio, perché la curiosità sente che presto sarà smascherata. Quando la Divinità guarda alla curiosità, la curiosità, per paura tremenda, maledice la Divinità. Sente che un perfetto sconosciuto sta entrando nel suo stesso respiro.
La curiosità ha però due intimi amici: il dubbio e la gelosia. Il dubbio alimenta la curiosità proprio nel momento in cui la pace divina, l'amore, la beatitudine ed il potere del Maestro spirituale vogliono aiutare l'umanità incondizionatamente. Il dubbio alimenta la curiosità proprio in quel momento. La gelosia fa sentire la curiosità di gran lunga inferiore ai veri cercatori della Luce infinita. Quindi la gelosia non permette alla curiosità di fare amicizia con i cercatori spirituali o di ricevere aiuto spirituale da loro. "Se il cercatore spirituale o il Maestro sono così grandi, che me faccio? Lascia che io rimanga nelle maglie dell'ignoranza. Nessun danno." Qui la gelosia istiga la curiosità a rimanere dove è già.
Ora concentriamo la nostra attenzione sulla necessità, la necessità divina. La necessità è spiritualità e la spiritualità è necessità.
Cos'è la spiritualità? È il linguaggio comune dell'uomo e di Dio. Qui sulla terra abbiamo centinaia e migliaia di lingue per farci capire l'altro, ma quando si tratta di Dio e dell'uomo, c'è una sola lingua, ed è la spiritualità. Se si segue la via della spiritualità, si può facilmente parlare con Dio faccia a faccia.
La necessità, la necessità divina, è la pressione per vedere il più alto e per sentire il più profondo. Oggi vediamo il più alto, domani sentiamo il più profondo e il giorno dopo cresciamo nel più alto e nel più profondo.
Dio non è solo una necessità, ma la necessità. Come e perché Dio è la necessità? Sappiamo che tutto ci ha deluso o ci deluderà in un modo o nell'altro, ma Dio non ha mai deluso i sinceri cercatori della Verità infinita, e se davvero piangiamo per la Verità interiore, la Verità infinita, Dio non ci deluderà.
Ci aspettiamo dall'umanità la perfezione, la perfetta Perfezione. Ora, nessuna persona sulla terra è assolutamente perfetta. Allora come possiamo aspettarci la perfetta Perfezione da chiunque? Ci aspettiamo la divinità assoluta dagli esseri umani, ma la divinità assoluta è ancora un pianto lontano per l'individuo. Ma se vogliamo vedere la perfetta Perfezione, la divinità assoluta, allora solo Dio può mostrarci la perfetta Perfezione. Egli può mostrarci la sua assoluta Divinità. Inoltre può offrirci la sua perfetta Perfezione, la sua assoluta Divinità.
Il desiderio di oggi ci costringe a negare ed evitare la Verità, Dio. L'aspirazione di domani ci costringerà a vedere Dio, la divinità Dio, il Pilota Interiore. Non può esserci scelta.
Ora, Dio è la sola realtà, o Dio è la necessità, solo necessità. Cosa intendiamo con questo? Quando parliamo di Dio, cosa intendiamo effettivamente? Intendiamo la realizzazione di Dio o la scoperta di sé. Usiamo il termine realizzazione di Dio. La realizzazione di Dio non è solo possibile ma praticabile; e per di più, è qualcosa di inevitabile, ineludibile.
L'anelito esteriore lo abbiamo. Con il nostro anelito esteriore sentiamo che la soddisfazione è possedere ed essere posseduti.
Con il nostro anelito interiore ci allarghiamo, ci espandiamo, realizziamo Dio qui sulla terra.
L'immortale poeta, Shakespeare, disse:
> Insegna alla tua necessità a ragionare così;
> Non c'è virtù come la necessità.La necessità è la più grande benedizione. Non riusciamo a sondare la profondità della necessità.
```
La necessità dell'uomo è Dio.La necessità di Dio è l'uomo.
```L'uomo ha bisogno di Dio per la sua più alta realizzazione trascendentale, e l'avrà in Dio. La necessità di Dio è l'uomo per la Sua Manifestazione assoluta qui sulla terra. Abbiamo bisogno di Dio per realizzare la nostra più alta verità o più alta esistenza. Anche Dio ha bisogno di noi per manifestarLo qui sulla terra, totalmente, divinamente e supremamente.
Senza realizzare Dio non possiamo avere pace, luce, beatitudine e potere in abbondanza. La realizzazione di Dio qui è di assoluta necessità. Senza Dio, rimaniamo irrealizzati. Allo stesso modo, senza l'uomo, Dio rimane non manifestato.
Philip Sidney disse: "Il tuo bisogno è più grande del mio." Quando seguiamo la vita spirituale, quando percorriamo il sentiero della spiritualità, una parola incombe costantemente grande e importante, e quella parola è 'sacrificio'. Dobbiamo sacrificare la nostra stessa esistenza per gli altri, ciò che abbiamo e ciò che siamo. Ciò che abbiamo è volontà e ciò che siamo è allegria. Questa allegria la possiamo avere solo quando andiamo nel profondo. Quando siamo allegria dentro, siamo volontà fuori. Se la nostra esistenza interiore è inondata di gioia e delizia, allora soltanto noi saremo desiderosi, più che desiderosi di aiutare il mondo esterno. Se c'è un arido deserto dentro di noi, se non c'è luce dentro di noi, come possiamo aiutare o servire l'umanità? Così, se abbiamo dentro di noi la gioia, questa gioia oggi o domani, prima o poi, possiamo portarla in primo piano e offrirla all'umanità. Dobbiamo amare l'umanità con tutta l'anima, servire l'umanità incondizionatamente.
Come ho detto prima, la curiosità non è una necessità. La curiosità non è spiritualità, è vero. Ma sappiamo tutti che non possiamo essere sinceri dall'oggi al domani. Se non sono sincero, non posso diventarlo in un batter d'occhio. Se non ho realizzato la verità, non posso realizzare la verità dall'oggi al domani. È impossibile. Ma se per curiosità voglio vedere cosa sta succedendo nei sinceri cercatori spirituali che sentono che Dio è l'unica necessità, allora posso cercare di essere sincero, perché vedo in loro qualcosa di divino e appagante.
La realizzazione di Dio è della massima importanza, prima la cosa prioritaria, e questa è la realizzazione di Dio, la scoperta di sé.
Così, se per curiosità uno va da un sincero cercatore spirituale o da un Maestro spirituale, può vedere qualcosa che non ha mai visto prima in lui o attorno a lui. Quindi dico ai miei studenti o conoscenti che vengono da me con aspirazione molto limitata (mi scuso, devo dire che ho studenti molto sinceri, anche discepoli, ma a quelli che in questo momento sono sfortunati e non hanno una vera aspirazione, non getto loro addosso acqua fredda, gli dico:) "Non preoccuparti. Se sei venuto da me solo per curiosità, nessun male. Mescolati con i cercatori sinceri. Guarda cosa ottengono dalla loro genuina vita spirituale, e poi se senti che la loro vita spirituale ha cambiato la loro natura o sta dando loro una nuova luce, una nuova pace, sta dando un nuovo significato alla loro vita esteriore, allora prova a seguire il loro esempio . Sii tutt'uno con loro."
Mi sono imbattuto in parecchi esseri umani curiosi, totalmente ed esclusivamente curiosi che ora si sono trasformati in cercatori seri e sinceri. La verità, oggi o domani, deve essere realizzata, e per questo, se non abbiamo la massima sincerità in questo momento, nessun male. La sincerità cresce. Tutto cresce, tutto. Come un muscolo, tutto può essere sviluppato. Se non abbiamo un'aspirazione implicita in questo momento, nessun danno. Possiamo sviluppare l'aspirazione, il nostro anelito interiore.
Quindi, cari fratelli e sorelle, ecco che vedo molti, molti sinceri cercatori. A loro dico: correte veloci, più veloci, velocissimi verso la vostra Meta Destinata. E mi scuso, ecco che vedo uno o due, pochissimi, cercatori curiosi. A loro dico: non fermatevi al risultato della vostra curiosità. Per favore, provate a fare un passo avanti. Allora vedrete che la curiosità di oggi si sta trasformando nella sincerità di domani, e nella vostra sincerità vedrete l'anelito interiore, la fiamma crescente che chiamiamo aspirazione.
L'aspirazione di oggi è la realizzazione di domani. Questa è l'unica verità. Questa è l'unica realizzazione che posso offrire a voi, carissimi fratelli e sorelle, cercatori della Verità Infinita. Iniziate qui e ora.
MRP 9. St David's College, Lampeter, Galles, venerdì, 20 novembre 1970.↩
From:Sri Chinmoy,I miei Petali di Rosa, parte 1, Sri Chinmoy Lighthouse, New York, 1971
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