La promessa esteriore la facciamo all'ignoranza, alla brulicante ignoranza, ma la promessa interiore la facciamo a Dio. La nostra promessa esteriore è torturare il mondo consciamente o inconsciamente, o cercare di distruggere il mondo.
Cambiare il volto del mondo e realizzare il mondo attraverso la Volontà divina, questa è la nostra promessa interiore che abbiamo fatto a Dio.
Ora, ci sono tre passi significativi verso questa promessa interiore.
Dio deve essere visto.
Dio va sentito.
Dio deve essere realizzato.
Per vedere Dio, dobbiamo essere molto, molto lontani dalle insidie dell'oscurità e dell'ignoranza.
Per sentire Dio, dobbiamo vivere nel dominio e nel regno dell'aspirazione, la fiamma crescente dentro di noi.
Per realizzare Dio, dobbiamo crescere nella resa divina, costante e suprema.
Dopo aver raggiunto la realizzazione di Dio, ci sono due passi molto significativi, altre due promesse significative che dobbiamo fare. Queste promesse sono la rivelazione di Dio e la manifestazione di Dio.
La rivelazione di Dio è la promessa fatta dalle anime realizzate in Dio sulla base della loro incondizionata sollecitudine per l'umanità sofferente.
La manifestazione di Dio è la promessa incondizionata delle anime realizzate in Dio di amare l'umanità incondizionatamente e di manifestare la realtà della Divinità qui sulla terra.
Nella vita di tutti i giorni vediamo un bambino che fa delle promesse a sua madre: dice che non dirà bugie, non farà nulla di male. Ma sfortunatamente dice bugie, commette errori. Ma la madre ha una pazienza sconfinata. Sente che prima o poi suo figlio dirà la verità e farà tutto bene. Poi, da ragazzino, adolescente, fa un bel po' di cose sbagliate e promette ai suoi genitori che non le farà più. Sfortunatamente, non riesce a mantenere la sua promessa, ma i suoi genitori hanno la capacità di perdonarlo. Sentono che oggi o domani volterà pagina. Questa è la fiducia interiore che hanno nel loro figlio.
Così anche nella vita spirituale molti cercatori fanno una promessa interiore, prendono un impegno interiore. Dicono che entreranno nella vita spirituale, che daranno reale importanza alla vita di purezza, alla vita di aspirazione, alla vita di realizzazione; ma sfortunatamente non riescono a mantenere la loro promessa. Tuttavia, la sconfinata Compassione di Dio non li abbandona mai. Dio, con la Sua Volontà adamantina e con la Sua Visione dell'Aldilà sempre trascendente, vede che questi cercatori prima o poi entreranno sulla retta via e cammineranno, marceranno, correranno verso la Meta Destinata.
Poi ci sono alcuni cercatori avanzati che hanno fatto un notevole progresso nella loro vita interiore e che hanno fatto una promessa al proprio essere interiore e a Dio che non rinunceranno alla loro ricerca o viaggio spirituale a meno che e finché non avranno realizzato Dio. La realizzazione di Dio è il loro unico scopo. Per sfortuna, dopo aver avuto alcune esperienze superiori, non vogliono marciare oltre. Sentono che queste esperienze che hanno già acquisito sono più che sufficienti, almeno per questa vita. Quindi non vogliono andare oltre. A quel punto non hanno bisogno o non vogliono la realizzazione di Dio. Quindi la realizzazione di Dio rimane un anelito lontano per loro.
Ma Dio sapeva che con la massima sincerità questi ricercatori sono entrati nella vita spirituale e hanno fatto un notevole progresso, solo che ora non vogliono correre verso la loro Meta Destinata. Non vogliono raggiungere l'estremità più lontana della Sponda d'Oro.
Dio di nuovo con la Sua sconfinata Compassione, osserva la situazione e dice ai cercatori: "Guardate, non sarete mai realizzati. Non vedrete mai il volto della soddisfazione finché non avrete visto la Sponda d'Oro. Non avete mantenuto la vostra promessa. Ma la Mia Promessa per voi è incondizionata. vi aspetterò. Vi porterò, vi porterò alla Sponda destinata del Tutto d'Oro alla Mia Ora prescelta. Se non volete correre veloci, più veloci, velocissimi, dipende da voi; ma dovete sapere che nessuno sulla terra può rimanere irrealizzato, inappagato."
Dio dice che questo è il decreto supremo. Ogni individuo deve realizzare la Verità più alta, ma chi aspira raggiungerà naturalmente la Meta prima degli altri che sono ancora nel mondo del sonno.
Come esseri umani, la maggior parte di noi è estremamente intelligente. Siamo intelligenti, ma non siamo saggi. Cerchiamo di ingannare gli altri, gli esseri umani. Non solo, arriviamo al punto di ingannare il nostro Pilota Interiore, Dio. Nonostante sappiamo che non potremo mai, mai, ingannare il Pilota Interiore, inconsciamente, a volte consapevolmente, cerchiamo deliberatamente di ingannare il Pilota Interiore, Dio. Diciamo a Dio: "Oh Dio, se ci dai un po' di ricchezza interiore (vale a dire, pace, luce e beatitudine), offriremo metà della nostra pace, luce e beatitudine all'umanità. Non le prenderemo tutte. Non le useremo tutte per noi stessi." È proprio come dire a Dio: "Se mi dai un dollaro, ne darò metà all'umanità e solo la metà la terrò per me."
Ora, Dio osserva la nostra sincerità. Esamina il volto della sincerità, sia che siamo veramente sinceri o meno. E cosa succede? Dio ci dà pace, luce, beatitudine e qualità divine in una certa misura, ma sentiamo che non era abbastanza per la nostra soddisfazione. Cosa facciamo? Immediatamente diciamo: "Oh Dio, non ci hai dato l'intero importo, l'intera quantità. Volevamo avere un dollaro, ma tu mi hai dato mezzo dollaro. Sei molto intelligente. Hai già tenuto mezzo dollaro per Te, vale a dire, per l'umanità. Quindi non possiamo dare all'umanità la pace, la luce e la beatitudine che già abbiamo, perché sentiamo che non ci hai dato l'intero importo."
Come cerchiamo di ingannare la divinità nell'umanità. Ognuno qui, qui in questo luogo, ha qualcosa da offrire: pace, luce o beatitudine, sincerità, semplicità. Non c'è nessuno sulla terra che non sia in grado di aiutare il resto dell'umanità. Questo aiuto, questo servizio, se posso usare il termine servizio, può essere offerto da qualsiasi individuo qui sulla terra.
Se qualcuno si sente più sincero di qualcun altro, allora la sua sincerità sia condivisa con altre persone.
Se qualcuno si sente puro, più puro di qualcun altro, dei suoi vicini o amici, allora lascia che condivida la sua purezza.
Se qualcuno sente di quanto ha aspirazione, più aspirazione dei suoi amici o vicini, allora lascia che la condivida.
Questa è la promessa che in ogni momento possiamo fare a Dio.
Poi ci rendiamo conto che ogni volta che l'anima entra nel campo della creazione e della manifestazione, l'anima fa una promessa molto solenne a Dio, il Pilota Supremo, di fare del suo meglio per rivelare Dio qui sulla terra. Ma sfortunatamente quando l'anima entra nel mondo, il mare dell'ignoranza cerca di avvolgere l'anima, e allora il nostro corpo, vitale, mente e cuore, consciamente o inconsciamente, si divertono ad identificarsi con il mare dell'ignoranza. Ma l'anima perdona tutto. Non mette da parte il corpo, il vitale, la mente e il cuore. Ha una pazienza sconfinata.
Se questo corpo, vitale, mente e cuore si identificano con l'anima, e se vogliono vedere la Verità con l'occhio dell'anima, se questa è la loro promessa, se questa è la loro unica promessa, promessa interiore, allora la data della realizzazione di Dio, la rivelazione di Dio e la manifestazione di Dio sulla terra non sono molto lontane.
Ogni individuo può fare una promessa solenne a se stesso, a se stessa, all'umanità in generale. Questa è una promessa di servizio disinteressato e dedicato. E quando adempie la sua promessa interiore, Dio adempie la Sua promessa più alta di perfezione assoluta nell'aspirante e attraverso l'aspirante.
MRP 6. Università dell'Essex, Colchester, Inghilterra, martedì, 17 novembre 1970.↩
From:Sri Chinmoy,I miei Petali di Rosa, parte 1, Sri Chinmoy Lighthouse, New York, 1971
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