La Scuola di Dio5

Noi qui siamo tutti cercatori, cercatori della Verità Infinita. Anche se non apparteniamo alla stessa classe, anche se il nostro standard potrebbe non essere lo stesso, studiamo tutti nella stessa scuola. Alcuni sono all'asilo, altri alle elementari, altri alle superiori, altri ancora all'università. Ma il nome della scuola è Scuola di Dio, e Dio è il nostro unico Maestro. Ci insegna due cose importanti: come illuminare la nostra vita interiore e come sacrificare la nostra vita esteriore con la forza del nostro sentimento di unità con il mondo in generale.

In questa scuola, come in altre scuole, ci sono parecchi passi. Otteniamo sei lauree o diplomi. Il primo diploma è la purificazione della nostra natura, la purificazione del nostro essere esteriore. La seconda è la salvezza, salvezza dal mondo delle miserie e delle tribolazioni. Il terzo è la liberazione dalle insidie ​​dell'ignoranza. Il quarto è la realizzazione del nostro Sé trascendentale. Il quinto è la nostra rivelazione dell'Assoluto. L'ultimo e più alto grado è la nostra manifestazione dell'Assoluto Supremo. Questi sono i gradi che otteniamo alla Scuola di Dio.

A nessun cercatore che li desidera verranno negati questi diplomi. Nel corso del tempo, nel processo della nostra evoluzione interiore, siamo destinati ad ottenere almeno i primi tre diplomi. Ogni cercatore, se è sincero, deve sentire che in ogni momento la sua vita ha bisogno di disciplina: disciplina fisica, disciplina vitale, disciplina mentale, disciplina psichica. Se non c'è disciplina, allora l'individuo farà pochi o nessun progresso. Ma se c'è disciplina o autocontrollo, allora può correre molto velocemente verso la sua meta.

La vita va presa sul serio. Ma se viene presa troppo sul serio, allora tireremo la Verità o spingeremo la Verità. Tirando o spingendo non possiamo raggiungere la Verità nel modo in cui il Supremo dentro di noi vuole che la raggiungiamo. Se prendiamo la vita troppo sul serio, ci aspettiamo immediatamente qualcosa di grandioso, magnifico e importante dalla vita; e se non otteniamo ciò che vogliamo, ci sentiamo immediatamente frustrati. Ci sentiamo in una prigione di futilità. La vita è infruttuosa, il lavoro è infruttuoso, tutto è infruttuoso. Dobbiamo prendere sul serio la vita, ma se la prendiamo troppo sul serio, allora pretendiamo dalla vita qualcosa che non è in grado di darci subito. Lentamente e costantemente è la risposta qui. Lentamente, costantemente, infallibilmente, dobbiamo portare la vita verso la sua destinazione. Portiamo la vita con la nostra aspirazione; la vita ci porta con la sua pazienza e perseveranza nel viaggio verso la meta destinata.

Tuttavia, alcune persone prendono la vita molto alla leggera. Pensano che la vita non abbia nulla da dare, quindi si crogiolano nei piaceri dell'ignoranza, consciamente e deliberatamente o inconsciamente. Dobbiamo sapere che queste persone hanno fatto amicizia con l'assurdità. Ogni vita è venuta direttamente dall'Altissimo Assoluto. Non possiamo sprecare la vita. Dobbiamo sentire che ogni vita ha un suo significato serio. La vita individuale verrà infine fusa nella Vita Cosmica. Il finito, la luce del finito, la vita del finito, si fonderà nell'Infinito. Veniamo dall'Infinito. Qui sulla terra recitiamo i nostri ruoli per cinquanta, sessanta o settant'anni, e poi ce ne andiamo. Poi dopo un po' con un nuovo messaggio, con una luce più alta, con un potere più forte, entriamo di nuovo nel mondo per realizzare la Vita Universale che risiede nella vita individuale sulla terra. Se prendiamo la vita troppo alla leggera, se non prestiamo abbastanza attenzione alla vita, allora stiamo inconsciamente o consapevolmente negando le nostre possibilità interiori e distruggendo le nostre potenzialità interiori.

C'è un altro modo di accettare la vita, un modo umano. Possiamo sentire che dopo tutto siamo esseri umani e quindi ci è permesso fare certe cose. Possiamo sentire che le esperienze che otteniamo dalla vita alla fine ci condurranno alla nostra destinazione, ma poiché siamo esseri umani, possiamo rimanere nel mare dell'ignoranza per tutto il tempo che vogliamo. Possiamo costantemente sbagliare e ancora aspettarci il Perdono da Dio. Questo è il modo umano di accettare la vita, o di prendere parte al dramma umano. Ma anche questo atteggiamento è un deplorevole errore. Dovremmo sentire che dobbiamo uscire dall'ignoranza il prima possibile, non con la violenza, ma con la forza della nostra aspirazione. Con la nostra forza interiore, impulso interiore, vita interiore, dobbiamo uscire dal mare dell'ignoranza.

C'è un quarto modo. Possiamo prendere la vita divinamente. In ogni momento possiamo sentire che c'è qualcosa chiamato Divinità che sta cercando di manifestarsi nella nostra vita. Ogni secondo la Divinità vuole venire alla ribalta. Ma consciamente o inconsciamente, non gli permettiamo di farlo. Ma se preghiamo e meditiamo, la Divinità ha ampie possibilità di farsi avanti. Ecco perché un cercatore sincero, un cercatore della Verità Assoluta, medita quotidianamente. Sente la necessità di portare avanti la propria Divinità, perché nella Divinità prova un vero senso di soddisfazione.

Ogni singolo cercatore piange per la soddisfazione. Un bambino trae soddisfazione da una caramella. Un uomo di desiderio diventa soddisfatto quando riceve un milione di dollari. Un cercatore che si è appena lanciato nella vita spirituale è soddisfatto quando riceve un briciolo di Luce e Pace. Tutti corriamo dietro la soddisfazione. Ma la vera soddisfazione, la completa soddisfazione, è ancora lontana. La completa soddisfazione sorgerà solo quando la manifestazione di Dio nel suo aspetto più alto avrà avuto luogo sulla terra. In questo momento, la manifestazione di Dio sta avvenendo in modo velato e non illuminato. Molte, molte persone hanno realizzato Dio. Molti di loro hanno rivelato Dio. Ma pochissimi sono stati in grado di manifestare Dio perché sono circondati dalla coscienza terrena non illuminata e priva di aspirazione. A meno che e fino a quando la piena manifestazione del Supremo non abbia luogo sulla terra, nessun cercatore potrà essere completamente soddisfatto.

La realizzazione è una cosa e la manifestazione è un'altra. Finché non ha avuto luogo la manifestazione, la perfetta Perfezione non può sorgere. Salire sull'albero di mango è la realizzazione. Scendere di nuovo con i manghi e distribuirli a chi non li ha è rivelazione. E dopo la distribuzione, far sentire loro che questo mango è Nettare e Immortalità, e che è dall'Immortalità di ogni essere umano che la coscienza terrestre sarà alla fine divinizzata e completamente resa immortale - questa è la manifestazione. Arrampicarsi sull'albero di mango è fantastico, ma non basta. Dobbiamo ridiscendere per distribuire i manghi e rendere il mondo consapevole del loro significato. Finché non lo faremo, il nostro ruolo non sarà completo e Dio non sarà soddisfatto e appagato.

Ogni cercatore sta giocando un ruolo significativo. Già dall'inizio del suo viaggio, dovrebbe sentire che è un figlio prescelto di Dio. Se pensa di essere un figlio prescelto di Dio, allora molti attributi non divini cadranno automaticamente dalla sua natura. Se può dire: "Sono un figlio prescelto di Dio," immediatamente avrà il coraggio interiore di combattere con veemenza e scacciare dubbi, paure e tentazioni. Il dubbio non potrà dirgli che la realizzazione di Dio è qualcosa di assurdo, o che non ha la capacità di realizzare la Verità più alta. La paura lo lascerà subito, perché sentirà la sua unità con Dio. Il Cristo usò il suo potere di Realizzazione per dire: "Io e mio Padre siamo uno." Se un aspirante inizia a dire: "Io e mio Padre siamo uno," sarà grazie alla forza della sua immaginazione. Ma quella che oggi chiamiamo immaginazione si trasformerà in realtà domani. Uno scienziato immagina il risultato di un esperimento, poi lo esegue e scopre la realtà. Il sogno di oggi è la realtà di domani.

Dobbiamo iniziare il nostro viaggio spirituale con l'immaginazione. Dentro l'immaginazione dobbiamo sentire il nostro anelito interiore, che è l'aspirazione, cercando costantemente di salire in alto, più in alto, altissimo in un viaggio senza fine verso l'alto. Tutti noi abbiamo questa aspirazione, quindi siamo tenuti a realizzare la Verità più alta.

La realizzazione di Dio non è unico monopolio di un individuo. Molti hanno realizzato Dio e molti altri realizzeranno Dio, finché verrà il giorno in cui tutti avranno realizzato l'Altissimo. Ma c'è qualcosa chiamato l'Ora di Dio. L'Ora di Dio è l'Ora scelta da Dio. Oggi Dio è contento di me. Domani Dio sarà contento di te. Dopodomani sarà contento di qualcun altro. Nel momento in cui è totalmente soddisfatto di noi, ci concede il dono dei doni: la realizzazione di Dio, la scoperta di Dio.

Ci sono alcuni cercatori che sono deboli nella loro aspirazione. Desidero dire loro che se oggi la loro aspirazione è debole, non saranno sempre destinati alla delusione. Procedi lentamente, con costanza. Se ti senti debole, allora prega subito il Signore, il Pilota Interiore, di offrirti riparo. Egli è tenuto a darlo. Il pianto del debole cercatore è per avere rifugio e protezione, e può aspettarsi di ottenerli dalla sua meditazione.

Ci sono alcuni cercatori qui che sono forti, che meditano regolarmente, devotamente e con tutta l'anima. A loro desidero dire che ciò che possono e devono aspettarsi dalla loro meditazione è gioia, gioia interiore — la gioia che vince i limiti, le imperfezioni, la schiavitù e la morte. Una volta superati i limiti, le imperfezioni e la schiavitù, il proprio essere interiore sarà inondato da una gioia incommensurabile.

Quando il cercatore è allegro, quando è inondato di gioia interiore, luce interiore e delizia interiore, deve offrire qualcosa al Pilota Interiore per realizzarLo e manifestarLo. Quell'offerta è la gratitudine. Sa che è il Pilota Interiore che ha sovraccaricato il suo essere interiore con questa Pace, Luce e Delizia in misura illimitata. Ora vuole manifestare il Pilota Interiore, il Supremo, sulla terra, e lo fa attraverso la gratitudine, la gratitudine piena d'anima, la gratitudine costante. Quando offre gratitudine, il potere, la quantità, persino la qualità delle sue Gioia, Luce e Delizia aumentano automaticamente. Come può offrire gratitudine? Può offrire gratitudine facilmente e, allo stesso tempo, efficacemente attraverso la resa costante e consapevole della sua volontà alla Volontà del Supremo. Deve fare in modo di sentire che non è altro che uno strumento incondizionato ai Piedi del Signore Supremo. Quando diventa uno strumento incondizionato del Signore Supremo, la manifestazione della Divinità, la manifestazione della Realtà, la manifestazione dell'Immortalità può avvenire e avverrà qui sulla terra.

Oggi pensiamo a Dio, meditando su Dio, contemplando Dio, con l'idea che un giorno vedremo Dio faccia a faccia. Quando finalmente vedremo Dio faccia a faccia, non saremo soddisfatti. In quel momento cercheremo di avere Dio come nostro. Quando avremo Dio come nostro, sentiremo il bisogno di cercare consapevolmente e costantemente di diventare Dio. Ma non siamo noi che ci proviamo; è Dio dentro di noi che aspira. L'uomo di oggi è Dio non realizzato. L'uomo di domani sarà Dio pienamente realizzato.

Non c'è fine al viaggio di un cercatore. Ogni giorno stiamo superando i nostri successi passati e trascendendo i nostri obiettivi precedenti. Se preghiamo, se ci concentriamo, se meditiamo, sentiremo nel profondo di noi che stiamo costantemente trascendendo noi stessi. Non è una barriera che stiamo trascendendo, ma una conquista. L'obiettivo di ieri era vedere qualcosa. L'obiettivo di oggi è sentire qualcosa. L'obiettivo di domani sarà diventare qualcosa. Durante la nostra meditazione abbiamo visto che la Realtà, la Divinità e l'Immortalità esistono. Ora sentiamo che esse fanno parte della nostra vita. È solo questione di tempo prima che cresciamo in queste realtà e le incarniamo nelle nostre vite.


MRP 20. Catholic Chaplaincy, Glasgow, Scozia, 16 giugno 1973.

From:Sri Chinmoy,I miei petali di rosa, parte 2, Vishma Press, 1974
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