Domanda: Quando mi arrabbio, non riesco a meditare nel modo in cui voglio. Mi sembra di pensare di più ai miei problemi. Come posso superare questo?

Sri Chinmoy: Quando sei sconvolto, non puoi meditare. È abbastanza naturale. Non puoi accogliere contemporaneamente un amico e un nemico in casa tua. Il tuo nemico è la tua agitazione, la tua ansia, preoccupazione e così via. E il tuo amico è la meditazione. Per il momento hai permesso a qualcuno di non divino di entrare in te. Ecco perché sei arrabbiato. Se proprio in quel momento vuoi invitare qualcuno di divino, perché dovrebbe venire quando hai già accolto un qualcosa non divino, che gli è ostile?

Quando sei arrabbiato, prima chiediti se stai facendo la cosa giusta arrabbiandoti. Arrabbiandoti con qualcuno, puoi cambiare la sua natura? Se qualcuno ha fatto una cosa terribile, puoi cambiare la sua natura rimproverandolo, insultandolo, punendolo? Impossibile! Anche se qualcuno ti ha fatto qualcosa di male, e tu hai rimproverato quella persona e lui è dispiaciuto e versa lacrime amare, allora andrai nel profondo e ti sentirai dispiaciuto che ora quella persona sia triste e infelice. Quando entrerai dentro di te, vedrai che hai fatto molte, molte cose peggiori, infinitamente peggiori, di quelle che ha fatto quella persona che hai rimproverato e insultato. In tal caso, se inizi a versare lacrime o a provare rimorso, continuerai ad entrare nel tuo passato, vedendo quante migliaia di cose hai fatto di sbagliato nella tua vita.

Ti arrabbi perché qualcosa è andato storto o in te o in qualcun altro. Ma non puoi meditare quando sei arrabbiato, quindi la cosa migliore è cercare di non arrabbiarti. Quando qualcuno ti ha fatto qualcosa di sbagliato, prova a sentire che è una parte estesa della tua coscienza che ha commesso questo deplorevole errore, o semplicemente senti che è un'esperienza che hai avuto solo per pochi secondi. Prima ti libererai dell'idea che qualcuno ti ha fatto qualcosa, meglio starai. Hai avuto un'esperienza spiacevole e non sarai felice finché non smetterai di pensarci.

Devi sempre sentire che ci sono due modi per uscire dalle calamità terrene. Un modo è allargare il tuo cuore. Se hai subito un torto, identificati. Senti che sei tu ad aver sbagliato. In questo modo non ti arrabbierai. Quante volte ci malediciamo? Quante volte abbiamo il tempo per pensare a correggerci e perfezionarci? Per tutto il tempo pensiamo agli altri. Se siamo sinceri, vedremo che coloro che sono vittime della gelosia pensano sempre ai loro nemici; coloro che sono vittime della paura pensano costantemente agli altri che creano paura in loro. In questo modo, pensiamo sempre agli altri e non a noi stessi.

Il secondo modo è pensare di perfezionarci. Arriva il momento in cui diventiamo consapevoli di avere due sé. Un sé ci fa continuamente sentire quanto siamo deboli, quanto siamo insignificanti, quanto sia deplorevole la nostra condizione. Quel sé non è il nostro vero sé. Poi c'è un altro sé che ci dice quanto siamo puri interiormente, o quanto possiamo essere puri, quanto possiamo essere sinceri, quanto possiamo essere umili, quanto possiamo essere divini. Questo è il nostro vero sé. Quando smettiamo di pensare di perfezionare gli altri e ci prendiamo cura solo delle nostre stesse aspirazioni, non ci comportiamo come un eremita a cui non importa della trasformazione del mondo. No! Finché siamo in mezzo ad amici, vicini e famiglia, la nostra perfezione li aiuta. Quando raggiungiamo una cosa, la vedremo in piccola misura negli altri. Se vediamo qualcosa di sbagliato negli altri, qualcosa di non divino, domani vedremo proprio quella cosa in noi stessi. E se vediamo qualcosa di buono in qualcuno ma non in noi stessi, quella cosa particolare si svilupperà presto in noi. Se vediamo una persona che è sincera e noi non lo siamo, solo vedendo consapevolmente la sincerità in qualcun altro, la nostra sincerità interiore verrà alla ribalta. Il nostro essere interiore cercherà di comunicare con la sincerità di quella particolare persona. E poi, come una calamita, attirerà la sincerità o da quella persona o dalla Sorgente da cui proviene tutta la sincerità.

D'ora in poi, per favore, cercate tutti voi di perfezionare la vostra stessa natura invece di guardarvi intorno per vedere chi vi sta ostacolando o vi ostacola. Prestate tutta l'attenzione alla scoperta di voi stessi, e quando avrete scoperto voi stessi, vedrete che non c'è nessuno imperfetto sulla terra. Tutti sono perfetti in te.

From:Sri Chinmoy,Meditazione: La corsa dell'umanità e la Grazia della Divinità, parte 2, Agni Press, 1974
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