Nella preghiera, sentiamo una fiamma unidirezionale che sale e si eleva verso l'alto. La natura stessa della preghiera è raggiungere Dio salendo. Tutta la nostra esistenza si sta accendendo come una fiamma. Anche se preghiamo Dio per l'umanità, per il mondo intero, vedremo che per la natura stessa della preghiera, stiamo salendo. La preghiera è intensa e ardente. Di solito non si diffonde. Ma la meditazione si diffonde; in effetti, è un'espansione immediata. La meditazione, come le ali di un uccello, si allarga sempre, espandendosi in Pace, Luce e Delizia. Quando meditiamo, vediamo, sentiamo e cresciamo nell'intero universo di Luce e Delizia.
Ogni volta che preghiamo, c'è un sottile desiderio o aspirazione per qualcosa. Preghiamo per diventare buoni, o per avere qualcosa di divino che ora non abbiamo, o per essere liberi da paura, pericolo, dubbio e così via. C'è la sensazione di essere - usiamo questo termine - un mendicante divino. Preghiamo perché abbiamo bisogno di qualcosa. Anche quando preghiamo per la Pace, la Luce e la Beatitudine, c'è ancora un certo sentimento di richiesta. A volte c'è un sentimento personale di dare e avere e la preghiera assume questa forma: "Ti porto la mia preghiera, Signore. Ti sto dando, Signore. Quindi, per favore, fai qualcosa per me. Per favore, salvami, aiutami, esaudiscimi."
Ma in meditazione non lo facciamo. Permettiamo semplicemente a noi stessi di entrare consapevolmente nello splendore della Luce, o invochiamo la Luce universale per trasformare la nostra ignoranza in saggezza. L'aspirante che ha avuto successo nella sua meditazione ed è stato in grado di entrare nelle regioni più profonde dell'Infinito o dell'Eternità, non prega come preghiamo nelle chiese, nelle sinagoghe o nei templi. Nella sua meditazione, entra nella coscienza divina e lascia tutto nelle mani di Dio. Qui vediamo il vero atteggiamento di resa. Il cercatore sente che non è necessario chiedere nulla a Dio, poiché il suo divino Padre sa esattamente di cosa ha bisogno e quando darglielo. Lascia che Dio faccia ciò che è meglio per lui, ciò che gli permetterà di manifestare Dio a Modo Suo. Nella meditazione più profonda, il cercatore entra semplicemente nel proprio aspetto infinito. Si tuffa in quello che già ha: un'unità inseparabile con il suo eterno Padre. Allora spetta al Padre suo fare ciò che è meglio per lui o dargli ciò che è meglio per lui.
Ora vorrei dire qualcosa che a voi occidentali potrebbe non piacere. Secondo la rigorosa filosofia e Yoga indiani, la preghiera non è allo stesso livello della meditazione. È una forma di aspirazione minore della meditazione. Alcuni yogi hanno affermato che la preghiera è solo un inizio per i cercatori sinceri che aspirano ad entrare in seguito in una meditazione più profonda.
Per il vero cercatore, devo dire che la meditazione è più importante della preghiera. Ma anche la preghiera è di grande importanza. Non dirò mai che la preghiera non è affatto necessaria. La preghiera è necessaria, ma se si medita, allora è più facile raggiungere la Coscienza universale o la Coscienza illimitata. Quando si prega, il più delle volte si ha in mente un obiettivo preciso. Ma quando si medita, si abbraccia e accoglie l'intero universo. Bisogna sapere cosa si vuole dalla vita. Se si desidera l'Infinito, l'Eternità e l'Immortalità - Pace, Luce e Beatitudine infinite - allora la meditazione sarà l'aiuto più grande e più immediato.From:Sri Chinmoy,Meditazione: La corsa dell'umanità e la Grazia della Divinità, parte 2, Agni Press, 1974
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