Molto spesso sento gli aspiranti dire che non riescono a concentrarsi per più di cinque minuti. Dopo cinque minuti hanno mal di testa o sentono che la loro testa è in fiamme. Come mai? È perché il potere della loro concentrazione proviene dalla mente intellettuale o, si può dire, dalla mente disciplinata. La mente sa che non deve vagare; quanta conoscenza ha la mente. Ma se la mente deve essere utilizzata correttamente, in modo illuminato, allora la luce dell'anima deve entrare in essa. Quando la luce dell'anima è entrata nella mente, è estremamente facile concentrarsi su qualcosa per due o tre ore o per tutto il tempo che si desidera. Durante questo periodo non possono esserci pensieri, dubbi o paure. Nessuna forza negativa può entrare nella tua mente se è sovraccaricata dalla luce dell'anima.
Quindi, quando ti concentri, prova a sentire che il potere di concentrazione viene da qui, il centro del cuore, e poi sale fino al terzo occhio. Il centro del cuore è dove si trova l'anima. Il cuore fisico è minuscolo, ma il cuore spirituale - la tua vera casa - è più vasto dell'universo. Quando pensi alla tua anima in questo momento, per favore non farti un'idea specifica o non cercare di pensare a come appare. Pensala solo come la rappresentante di Dio, come Luce e Delizia illimitate, che sono nel tuo cuore. La Luce viene dal tuo cuore e passa attraverso il tuo terzo occhio, poi tu entri nell'oggetto della tua concentrazione e ti identifichi con esso. Lo stadio finale della concentrazione consiste nello scoprire la verità ultima nascosta nell'oggetto della concentrazione.
Ciò che la concentrazione può fare nella nostra vita quotidiana è inimmaginabile. La concentrazione è il modo più sicuro per raggiungere il nostro obiettivo, sia che l'obiettivo sia la realizzazione di Dio o semplicemente il soddisfacimento dei desideri umani. È la concentrazione che agisce come una freccia ed entra nel bersaglio. Chi manca del potere di concentrazione non è migliore di una scimmia. Un vero aspirante prima o poi acquisisce il potere di concentrazione o per Grazia di Dio, per pratica costante o per sua aspirazione. Ogni cercatore può dichiarare di avere un eroe divino, un guerriero divino, dentro di sé. E cos'è quel guerriero divino? È la sua concentrazione.
Quando ci concentriamo, dobbiamo concentrarci su una cosa in particolare. Se mi sto concentrando su un certo discepolo, allora sarà l'unica cosa nella mia mente, nient'altro. Esso diventa, in quel momento, l'unico oggetto della mia attenzione. Ma quando meditiamo, sentiamo di avere la capacità nel profondo di noi di vedere molte cose, trattare molte cose, accogliere molte cose, tutto allo stesso tempo. Quando meditiamo, dobbiamo cercare di espandere la nostra coscienza per comprendere il vasto mare o il vasto cielo azzurro. Dobbiamo espanderci come un uccello che dispiega le ali. Dobbiamo espandere la nostra coscienza finita ed entrare nella Coscienza universale dove non c'è paura, gelosia, dubbio, ma tutta Gioia, Pace e Potere divino.
Quando meditiamo, ciò che effettivamente facciamo è entrare in una mente vuota, calma, immobile e silenziosa. Andiamo nel profondo e ci avviciniamo alla nostra vera esistenza, che è la nostra anima. Quando viviamo nell'anima, sentiamo che stiamo effettivamente meditando spontaneamente. La superficie del mare è una moltitudine di onde, ma il mare sottostante non ne risente. Negli abissi più profondi, in fondo al mare, è tutta tranquillità. Quindi, quando inizi a meditare, prova a sentire che la tua esistenza interiore è come il fondo del mare: calma e tranquilla. Senti che tutto il tuo essere è sovraccaricato di pace e tranquillità.
Quindi lascia che le onde vengano dal mondo esterno. Paura, dubbio, preoccupazione - i tumulti terreni - saranno tutti spazzati via, perché dentro c'è una solida pace. Non puoi avere paura di nulla quando sei nella tua meditazione più alta. La tua mente è tutta pace, tutto silenzio, tutta unità. Se i pensieri o le idee vogliono entrare, li controlli con la tua pace interiore, perché non saranno in grado di influenzarti. Come i pesci nel mare, saltano e nuotano ma non lasciano segni sull'acqua. Come gli uccelli che volano nel cielo, non lasciano traccia dietro di sé. Quando mediti, senti che sei il mare e tutti gli animali nel mare non ti influenzano. Senti che sei il cielo, e tutti gli uccelli che volano non ti influenzano. Senti che la tua mente è il vasto cielo e il tuo cuore è l'oceano infinito. Questa è meditazione.
Quando siamo in meditazione, vogliamo solo entrare in comunione con Dio. Ora sto parlando in inglese e tu sei in grado di capirmi perché conosci bene l'inglese. Allo stesso modo, quando saprai meditare bene, sarai in grado di entrare in comunione con Dio, perché la meditazione è il linguaggio che usiamo per parlare con Dio.
Attraverso la concentrazione diventiamo un punto e attraverso la meditazione espandiamo la nostra coscienza nella Vastità. Ma nella contemplazione cresciamo nella Vastità stessa. Abbiamo visto la Verità. Abbiamo sentito la Verità. Ma la cosa più importante è crescere nella Verità e diventare totalmente una sola cosa con la Verità. Se ci stiamo concentrando su Dio, potremmo sentire Dio proprio di fronte a noi o accanto a noi. Quando meditiamo, siamo obbligati a sentire l'Infinito, l'Eternità e l'Immortalità dentro di noi. Ma quando contempliamo, vedremo che noi stessi siamo Infinito, Eternità e Immortalità. Contemplazione significa la nostra cosciente unità con l'Infinito, l'eterno Assoluto. Nella contemplazione scopriamo noi stessi. Quando contempliamo, Creatore e creazione diventano uno. Diventiamo tutt'uno con il Creatore e vediamo l'intero universo ai nostri piedi, l'intero universo dentro di noi. In quel momento, quando guardiamo alla nostra stessa esistenza, non vediamo un essere umano. Vediamo qualcosa come una dinamo di Luce, Pace e Beatitudine.
Ci si dovrebbe concentrare per alcuni minuti ogni giorno prima di entrare in meditazione. Sei come un corridore che deve sgomberare la pista: vedi se ci sono ostacoli e poi rimuovili. Poi, quando inizi a meditare, senti che stai correndo molto veloce, con tutti gli ostacoli rimossi. Sei come un treno espresso, un treno interiore, che si ferma solo alla destinazione finale. Poi, quando raggiungi la Meta, devi diventare la Meta. Questa è l'ultima fase, la contemplazione. I cercatori che stanno appena entrando nel sentiero spirituale dovrebbero iniziare con la concentrazione, almeno per alcuni mesi, e poi entrare nella meditazione. Poi devono meditare per alcuni anni e finalmente entrano nella contemplazione.From:Sri Chinmoy,Meditazione: La corsa dell'umanità e la Grazia della Divinità, parte 2, Agni Press, 1974
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