E se hai meditato bene per mezz'ora o un'ora, aspetta almeno quindici minuti o mezz'ora prima di consumare un pasto, perché il risultato della meditazione dovrebbe essere assimilato prima di entrare nel mondo del cibo. Durante quella mezz'ora, puoi muoverti o leggere, se lo desideri. Puoi assumere una quantità molto piccola di latte, zuppa o succo, ma non consumare immediatamente un pasto completo. Se vuoi fare una scelta tra la meditazione prima del pasto o dopo il pasto, consiglio sempre al cercatore di meditare prima del pasto. Medita per circa mezz'ora, poi riposati quindici minuti e poi mangia. In questo modo il risultato della meditazione sarà assimilato. Ma se vuoi meditare dopo aver mangiato, anche se ti prendi un'ora e mezza di riposo, a volte una coscienza letargica ostacolerà la tua meditazione più alta.
Ma il digiuno, come usi tu il termine, non è necessario per la realizzazione di Dio. Il Buddha ha provato quel metodo. Adottò una vita austera ma scoprì che non era di alcuna utilità, così abbracciò la via di mezzo. Digiunando possiamo purificarci in una certa misura. Una volta alla settimana, o una volta al mese, possiamo digiunare per purificare la nostra esistenza dalle aggressioni esterne e dall'avidità. Ma digiunando ogni giorno ci avviciniamo alla morte piuttosto che a Dio, che è Tutta-Vita. Il digiuno non è la risposta. La risposta è la meditazione costante, la meditazione dell'anima, l'amore senza riserve per Dio e la resa incondizionata a Dio.From:Sri Chinmoy,Meditazione: La corsa dell'umanità e la Grazia della Divinità, parte 1, Agni Press, 1974
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