Ma se abbiamo a cuore soltanto il progresso, allora non siamo in competizione con nessuno. Ieri, diciamo, ho scritto due belle poesie, e oggi ne ho scritte quattro. Quindi sono molto felice perché sto facendo progresso. Non sono in competizione con te; non ti chiedo quante poesie hai scritto. Ma se provo un senso di rivalità con te e ti chiedo quante poesie hai scritto, e se tu dici: "Oh, ho scritto dieci poesie," allora tutta la mia gioia svanisce e mi sento infelice. Quindi tutto ciò che conta nella nostra vita spirituale è il progresso. Esso è assolutamente necessario.
La prossima idea di cui hai chiesto è la pace. La pace non la otteniamo avendo qualcosa; la pace la otteniamo solo diventando qualcosa. Hai una fattoria e tanti beni, mentre un povero può non avere nulla. Quindi la gente può dire che tu hai la pace mentre il pover'uomo non ha la pace, poiché la mattina presto deve pensare a dove andrà a prendere il cibo per la giornata. Ma tu hai altri problemi. Il tuo problema potrebbe non essere quello di procurarti un po' di pane e burro, ma devi pensare a tua moglie, ai tuoi figli, ai tuoi cari. Potrebbero ammalarsi o potrebbe succedere qualcos'altro. Sebbene tu possa avere molti beni, in ogni momento possono causarti preoccupazione e ansia. Sai nel profondo del tuo cuore quanta sofferenza stai attraversando. Allora, dov'è la tua pace?
Quello che devi fare è sentire consapevolmente di non essere il proprietario dei tuoi beni. Qualcuno te li ha dati in modo che tu ti prendessi cura di essi, e quel Qualcuno potrebbe anche riprenderli. Poiché tu non sei il proprietario ma solo il custode, non ti arrabbierai se Lui li chiederà indietro. Se puoi sentire che Dio ti ha affidato un po' di prosperità e che la stai conservando per Lui, se puoi sentire che non sei il possessore ma solo il custode, allora avrai pace. Se puoi sentire che esegui soltanto consapevolmente e con tutta l'anima la Sua Volontà secondo le tue capacità, allora avrai sicuramente pace.
Quando sentiamo che ci prendiamo cura di qualcosa per qualcuno, sentiamo di essere un'estensione di quella persona. La pace arriva quando ci espandiamo. Io sono nato in un piccolo villaggio in India. Quello era tutto il mio mondo. Poi sono andato in una comunità spirituale e il mio mondo è diventato più grande. Poi sono venuto a New York, la capitale del mondo, e il mio mondo è diventato ancora più grande. Ora sto viaggiando nelle Filippine, qui, là, ovunque, e sto stabilendo la mia unità di preghiera con tutti questi luoghi. Quindi all'inizio ero solo una parte di un piccolo villaggio, ma ora il mio uccello dell'anima sta volando in lungo e in largo per il mondo. L'albero della vita è uno, ma ha molti, molti rami. Ogni paese è come un ramo, un'estensione dell'albero della vita, e l'uccello vola da questo ramo all'altro. In questo modo mi espando e divento tutt'uno con il mondo intero. Quando sono tutt'uno con il mondo intero, chi può portarmi via la pace? In quel momento sono diventato la pace stessa.
Hai chiesto della fortuna. Non esiste una cosa come la fortuna o la buona sorte. Ogni volta che c'è fortuna, dobbiamo sapere che nel mondo interiore è successo qualcosa. La fortuna si presenta sotto forma di mare o oceano, ma un lungo corso d'acqua o un lungo fiume ci ha portato nell'oceano. Quando raggiungiamo l'oceano, ci sentiamo fortunati, ma non vediamo che il fiume della vita che ci ha portato lì è molto, molto lungo.
Tutto viene dal mondo interiore a causa di qualcosa che abbiamo fatto in questa incarnazione o in qualche incarnazione precedente, vent'anni fa o duecento anni fa. Crediamo nella reincarnazione. Sentiamo che questa non è la nostra prima o ultima incarnazione. Se vogliamo compiacere Dio e appagare Dio, abbiamo bisogno di più di una singola vita. Sono necessari migliaia e migliaia di anni per compiere correttamente l'opera di Dio. Quindi ciò che qualcuno potrebbe chiamare fortuna è in realtà il risultato di qualcosa di buono che abbiamo fatto.
La fortuna può venire anche dai buoni pensieri e dagli auguri dei tuoi amici e dei tuoi cari. Hai così tanti amici. Non puoi pensarli tutti allo stesso tempo, ma tutti possono facilmente pensare a te allo stesso tempo. Se dieci dei tuoi amici o persone care ti stanno pensando con pensieri divini molto puri e ti stanno offrendo il loro amore, affetto e compassione, si accumula un solido potere interiore. Può sembrare che all'improvviso tu sia fortunato. Ma non hai idea di quante persone ti hanno inviato buona volontà proprio in quel momento. Stai ottenendo il risultato, ma non conosci la fonte. Ancora una volta, il motivo per cui ti stanno pensando con tanta buona volontà è perché hai fatto loro un favore ieri o molti anni fa. Quindi la fortuna è il risultato di qualcosa che hai fatto in una precedente incarnazione o il risultato accumulato di cose che tu o i tuoi cari avete fatto in questa incarnazione.
L'ultima cosa di cui hai chiesto è la realizzazione. Dobbiamo prendere la realizzazione come felicità; non c'è altro modo di pensarci. La felicità umana comune arriva solo quando otteniamo qualcosa che volevamo, quando siamo contenti a modo nostro. Diciamo che vuoi essere una persona molto forte. Così diventi forte e sei felice. Ma poi vedi che gli altri ti prendono in giro perché sono più forti. Oppure vedi che sebbene il tuo corpo sia forte oggi, diventa debole domani. In questo momento non ha disturbi; il momento successivo prende freddo o ha mal di stomaco. Allora non puoi alzarti la mattina; non puoi parlare con le persone, sei infelice. Quindi per un momento questo corpo ti dà gioia, e poi per settimane o mesi ti rende infelice. Questo è il modo in cui tutto accade nella nostra vita: otteniamo qualcosa e poi ci viene portato via. Lo otteniamo per cinque secondi; poi per cinque giorni o cinque mesi non c'è più. Quando otteniamo ciò che vogliamo, siamo felici e la nostra felicità dura per un fugace secondo. Quando ciò che volevamo non c'è più, siamo infelici per molto tempo.
Ma c'è un altro modo per ottenere la felicità: il modo della resa. La preghiera più potente dell'intera creazione di Dio fu pronunciata dal Cristo Salvatore: "Sia fatta la Tua Volontà." Non ci può essere preghiera più elevata di questa. Egli ha detto, e ovunque sulla terra le persone sono arrivate a rendersi conto, che solo compiacendo Dio a Modo Suo possiamo essere felici. Altrimenti, terremo l'uccello all'interno della gabbia per alcuni minuti, poi l'uccello volerà via. Quindi, se vogliamo la felicità, dobbiamo cambiare il nostro atteggiamento. Dobbiamo dire: "È Dio che ha portato l'uccello e mi ha dato l'ispirazione e la capacità di metterlo nella gabbia. Ed è stato Dio che mi ha portato via l'uccello." In ogni momento pensiamo alla Fonte: che Dio ci ha dato qualcosa e che Dio l'ha portata via.
Quando i nostri cari ci lasciano, dobbiamo sentire che Colui che li ha creati e che li ama infinitamente più di noi, ha fatto ciò che è meglio per loro. Allora siamo felici. L'amore di Dio per la sua creazione è infinitamente più grande del nostro amore. L'amore di Dio per i nostri cari è infinitamente più grande del nostro amore per loro. Il vasaio ha creato un vaso con ispirazione, affetto e amore. Quando vediamo il piatto, lo afferriamo e lo rompiamo. Ma colui che ha creato questo vaso con tanta sollecitudine, tanto affetto e tanto dono di sé non agirà mai così.
Dio ti ha dato [riferendosi a Elias T.] tua moglie ventotto anni fa per la Sua sconfinata Compassione. Ella esisteva prima di sposarti, e ora esiste anche nel mondo dell'anima; lei è in Paradiso. È come se camminando qualcuno venisse e mi raggiungesse per ventotto miglia. Dopodiché, mi stanco o l'altra persona inizia ad andare più veloce. Se amo quella persona, dirò: "Vai secondo la tua velocità. Ora sono stanco; devo riposarmi un po'. Poi, quando arriverà il mio momento, correrò di nuovo veloce." Quindi la felicità arriva permettendo all'altra persona di andare avanti se la persona ha le capacità e vuole andare avanti. Devi arrenderti alla Volontà di Dio e sentire: "Andrò a mio tempo. Quando la mia ora suonerà, in quel momento andrò anch'io da Dio."
Tua moglie è stata con te per ventotto anni e ora non c'è più. Ma devi sapere che per molti anni sei esistito senza di lei e anche ora tu esisti. Se tieni a quella persona, devi sentire: "Colui che le ha chiesto di stare in questa stanza per un po', ora l'ha portata in un'altra stanza. È la sua casa, la sua dimora. È stato Lui a portare quella persona ed è Lui che l'ha presa, quindi che diritto ho di obiettare?" Solo arrendendoci alla Volontà di Dio possiamo ottenere la felicità. Altrimenti, se proviamo a possedere, siamo infelici; se siamo posseduti, siamo miserabili. La vera felicità, il vero appagamento, sta solo nel divenire tutt'uno con la Volontà di Dio. Non c'è altro modo in cui possiamo ottenere la realizzazione.From:Sri Chinmoy,Il mio cuore darà una festa di unità, Agni Press, 1993
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