Quando la madre viene dal bambino, in quel momento il bambino - che è la mente - deve sentire che la madre - il cuore - è venuta con buone intenzioni: calmare la mente, liberarla, soddisfare in modo divino. Se la mente dubbiosa e irrequieta sente che il cuore è venuto a infastidirla e che la sua irrequietezza è qualcosa di molto buono che vuole mantenere, allora è perduta. Se il bambino è irrequieto, dubbioso, sospettoso e se apprezza tutte queste qualità non divine e sente che sono le sue migliori qualità, allora cosa può fare la povera madre? Il cuore avrà la buona intenzione di trasformare il dubbio della mente in fede e le altre sue qualità non divine in qualità divine. Ma la mente deve essere preparata; deve sentire che il cuore è venuto con l'idea di cambiarlo in meglio.
Dall'altra parte, dopo che il bambino ha attraversato tutto ciò che è negativo e distruttivo - paura, dubbio, sospetto, gelosia, impurità - arriva a un punto in cui sente che è giunto il momento per lui di andare da qualcuno che può darglielo. qualcosa di meglio. Chi è questo qualcuno? La madre, il cuore. La madre è più che desiderosa di illuminare il proprio figlio. Se la mente aspira, sentirà immediatamente che il cuore è la madre, la vera madre. E il cuore sentirà sempre che la mente è un bambino che ha bisogno di istruzioni.
Entrambi i modi sono efficaci. Se la mente è pronta ad imparare dal cuore, il cuore è sempre desideroso di insegnarlo. La madre è pronta ad aiutare il bambino, a servire il bambino 24 ore su 24. È il bambino che a volte diventa irritato, disobbediente o ostinato, che sente di sapere tutto e non ha niente da imparare da nessun altro. Ma la mente deve imparare da qualcun altro. Anche la madre, il cuore, riceve conoscenza da qualcun altro, dall'anima, che è tutta luce. Chiamiamo l'anima la nonna. Dalla nonna impara la madre, e dalla madre impara il bambino. L'anima insegna al cuore e il cuore insegna alla mente. Se riusciamo a vedere la relazione tra il cuore e la mente come la relazione di una madre con suo figlio, questo è il modo migliore per integrare i due.From:Sri Chinmoy,Confusione della mente e illuminazione del cuore, parte 2, Agni Press, 1974
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