Luce di giustizia e delizia di soddisfazione
Domanda: Il Supremo ha un insieme preferito di leggi per ogni società, che è nostro dovere cercare di scoprire?
Sri Chinmoy: Tutto dipende dallo standard della società in particolare. Se una certa società è più avanzata, infinitamente più avanzata di altre società - interiormente, esteriormente e in ogni modo possibile - allora possiamo tranquillamente affermare che il Supremo ha un insieme speciale di leggi per quella società. Queste leggi sono composte dalla Realtà del dono del Sé e dall'Unità-Divinità e cercano di realizzare la perfezione dell'individuo e del collettivo, sia all'interno che all'esterno. Più alto è lo standard di una particolare società, maggiore è la Soddisfazione del Supremo quando quella società adempie ai suoi doveri. Il cercatore in noi deve provare a scoprire quel tipo di società qui sulla terra.Domanda: L'idea di dover seguire un precedente aiuta la legge a servire l'umanità o ostacola la legge?
Sri Chinmoy: Dipende interamente dal precedente. Se un certo precedente manca di luce, non è necessario seguirlo; ma se il precedente è illuminante, allora dovrebbe essere seguito. Di nuovo, nella marcia dell'evoluzione, dobbiamo sapere che anche un precedente illuminante può diventare più illuminato, più perfezionato. Bisogna dunque seguire la grandezza del passato, purché incarni la spiritualità e la divinità in misura illimitata. Altrimenti siamo figli di nuove albe, nuove promesse e nuovi appagamenti.Domanda: Quando le persone subiscono disgrazie, a volte cercano un risarcimento attraverso la legge. Questo interferisce con il funzionamento del karma?
Sri Chinmoy: Se qualcuno subisce una disgrazia e cerca un risarcimento attraverso la legge, allora fa senza dubbio la cosa giusta. Se questo interferirà con il funzionamento del suo karma futuro o del suo karma passato non ha alcuna conseguenza. Se qualcuno è stato vittima di un'ingiustizia, ha tutto il diritto di rifugiarsi nella forza della legge. Altrimenti, rimarrà sempre una vittima delle forze non divine.Domanda: È giusto che un avvocato accetti un caso in cui il cliente è decisamente colpevole e poi cerchi di salvare il cliente dall'incarcerazione?
Sri Chinmoy: Se un avvocato accetta un caso particolare, allora naturalmente il suo dovere è cercare di salvare il cliente, non importa quanto sia cattivo. Dal punto di vista spirituale più elevato, il colpevole è meno illuminato, infinitamente meno illuminato, di colui che non ha commesso un crimine. Ma qui sulla terra, se un avvocato deve difendere un cliente per il suo sostentamento, allora cosa può fare? Questa è la vocazione che ha scelto, e se il fisico non mangia, allora non può restare sulla terra. Quindi, per qualcuno a cui non interessa la vita superiore o la vita di Dio, per qualcuno a cui non interessa la spiritualità, se sente che è necessario difendere le persone non divine per vivere, allora dovrebbe farlo. Poi, dopo venti o cinquant'anni, la luce potrà entrare in lui e cercherà di seguire la via della verità.
Ora, se qualcuno è un cercatore, allora dovrebbe sempre provare a seguire il sentiero della verità. Se adotta un metodo sbagliato solo per fare soldi, allora sta facendo un grave errore. Se è un cercatore, allora deve stare molto attento. Ancora una volta, deve anche mangiare. E in certi casi può essere necessario che difenda una persona che si sente colpevole per mantenere la sua esistenza fisica. Se questo accade, allora deve fare una cosa. Deve pregare il Supremo per il perdono, per l'illuminazione. Potresti dire che è un gioco divertente se lo fai, raccontando bugie e poi pregando Dio per il perdono. Molte volte un avvocato difenderà la giusta causa e cercherà sempre di ottenere un caso in cui il suo cliente è innocente. Ma potrebbe non essere sempre possibile per un avvocato ottenere un caso in cui è dalla parte giusta. Tuttavia, ha tutto il diritto di pregare e meditare. Per mantenersi, ha fatto qualcosa di sbagliato, è entrato nell'oscurità. Ma Dio gli dà l'opportunità di tornare alla luce attraverso la sua preghiera colma d'anima. La sua sincera preghiera per il perdono può facilmente annullare gli errori che ha commesso difendendo una parte sbagliata.
Ci sono alcuni avvocati a cui non dispiace mescolarsi con la menzogna. La loro coscienza non è risvegliata e per loro raccontare bugie è come bere acqua. Ancora una volta, ci sono alcuni avvocati che non accetteranno alcun caso se ritengono che i loro clienti siano colpevoli. Sono cercatori spirituali, avvocati-cercatori e sentono che è meglio morire di fame che difendere una persona colpevole. Ho visto alcuni avvocati in India che non hanno preso alcun caso per questo motivo. Stavano morendo di fame, ma si rifiutavano di accettare un cliente che aveva commesso un crimine.Domanda: La Legge di Dio è sempre la stessa della Sua Compassione?
Sri Chinmoy: Nel caso di Dio, la Sua Legge e la Sua Compassione sono la stessa cosa. Il nostro vitale esigente chiamerà qualcosa la Legge di Dio, mentre il nostro cuore aspirante chiama proprio quella cosa la Compassione di Dio. La Luce-Compassione di Dio e Il Potere-Giustizia di Dio sono la stessa cosa. Tutto dipende da chi lo riceve. Se è il cuore che aspira, allora la chiamiamo Luce di Compassione di Dio. Ma se è il vitale esigente, il vitale costrittivo, allora la chiamiamo Legge adamantina di Dio.Domanda: Quando qualcuno viene condannato ai sensi della legge e punito, questo riduce la quantità di sofferenza che dovrà fare per elaborare il suo karma?
Sri Chinmoy: Se qualcuno è condannato per un crimine e la legge lo ha punito, allora ha già pagato la pena. La legge karmica è già stata soddisfatta. Ma se la punizione è più di quella che merita, allora la Compassione di Dio si farà avanti e la prossima volta che farà qualcosa di buono, Dio accelererà il suo progresso. Di nuovo, se la sua punizione qui sulla terra non è sufficiente, allora la Giustizia di Dio verrà alla ribalta e il suo progresso potrebbe essere ritardato dalla Legge Cosmica.Domanda: Come puoi distinguere al meglio tra la moralità e la Volontà del Supremo secondo la legge in una data situazione?
Sri Chinmoy: Possiamo facilmente distinguere tra moralità e Volontà del Supremo. Quando la mente cerca di giudicare una situazione particolare dopo aver scoperto i pro e i contro, questa è la moralità che parla. La moralità è sempre nella mente. Ma la Volontà del Supremo la sentiamo nei recessi più intimi del nostro cuore e non nella mente propriamente detta. Quando sentiamo qualcosa nella mente, nella mente intellettuale o nella mente dubbiosa, sarà immediatamente contraddetto. Un momento la mente dirà che questo è buono e il momento successivo la stessa mente verrà e lo contraddirà. Quando questo accade, sappiamo che la moralità sta entrando in gioco. La moralità è molto positiva. Se non fosse stato per la moralità, saremmo rimasti tutti animali o ora saremmo tutti tornati nel regno animale. Ma infinitamente più elevata della moralità è la Volontà del Supremo, e la possiamo conoscere direttamente dalla voce che sentiamo nel profondo del nostro cuore.Domanda: Il Supremo ritiene che la pena capitale sia una punizione crudele e insolita?
Sri Chinmoy: Per il Supremo, non esiste la pena capitale. Da un lato, è Lui che riceve la punizione dentro e attraverso le Sue creature. Lui è infinitamente più gentile di qualsiasi essere umano. D'altra parte, è sempre Lui che dispensa la Luce di Giustizia in casi particolari, perché non c'è altro modo per realizzare una società migliore. "Come semini, così raccogli": il Supremo crede in questa particolare teoria. Se qualcuno ha fatto qualcosa di estremamente cattivo, deve affrontare la punizione che deriva dalle sue azioni. Causa ed effetto devono andare insieme.Domanda: Come possiamo distinguere una buona legge da una cattiva legge?
Sri Chinmoy: La legge che incoraggia l'ispirazione e la speranza, la legge che ci stimola ad andare avanti e guardare in alto, è una buona legge. La legge che ci lega e ci strangola e ci fa sentire costantemente suoi schiavi è una cattiva legge.Domanda: In ogni caso legale, c'è sempre una parte giusta e una parte sbagliata, o a volte nessuna delle due parti è giusta o sbagliata?
Sri Chinmoy: Nella maggior parte dei casi ci sarà un lato giusto e uno sbagliato. Oppure puoi dire che una parte incarna un briciolo di verità in più o più luce dell'altra parte. Ma in alcuni casi, entrambe le parti hanno ugualmente torto o ugualmente ragione. Quindi, in quel momento, il giudice deve essere estremamente attento. Se il giudice può essere assolutamente imparziale, allora il Messaggio di Dio agirà in lui e attraverso di lui.Domanda: In che modo la legge dell'uomo può essere utilizzata al meglio come strumento della Giustizia di Dio?
Sri Chinmoy: La legge dell'uomo può essere usata al meglio come strumento della Giustizia di Dio quando la legge dell'uomo si arrende alla Giustizia di Dio. La legge dell'uomo e la Giustizia di Dio sono due cose diverse. La legge dell'uomo avrà il potere di un dittatore; sempre la legge dell'uomo ci fa sentire superiori alla realtà in cui viviamo. Ma la Giustizia di Dio non lo fa. La Giustizia di Dio è unità basata sull'imparzialità. Qui non si tratta di superiorità o inferiorità, ma solo di unità, inseparabile, universale. Ma nel caso della legge dell'uomo, è sempre un centimetro più alta della vita che viviamo, quindi c'è un senso di separatività. Se la legge dell'uomo vuole fare la cosa giusta e diventare uno strumento perfetto, allora la legge dell'uomo deve agire come la Giustizia di Dio. Deve avere un'unità inseparabile con la Realtà che stiamo vivendo, senza essere parziale.Domanda: C'è mai stato un tempo in cui la Legge Cosmica era la stessa della legge umana?
Sri Chinmoy: Sfortunatamente, la Legge Cosmica e la legge umana non sono mai state una cosa sola. Soltanto è dovere limitato della legge umana vedere la luce nella Legge Cosmica. Prima deve vedere la luce infinita nella Legge Cosmica e poi deve lasciarsi coscientemente guidare e illuminare dalla Legge Cosmica. La Legge Cosmica non è altro che la Visione sempre trascendente di Dio e la Manifestazione sempre appagante di Dio.Domanda: Cosa fa il Supremo se un paese emana una legge che è contro la Sua Volontà?
Sri Chinmoy: Quando la legge umana contraddice la Volontà di Dio, a volte Dio usa la Sua Forza nel mondo interiore per cambiare la legge e a volte usa la Sua forza di Volontà immediata e più potente per distruggere il potere della legge. Ma è fatto principalmente nel mondo interiore. Pertanto, a volte trova molto difficile che la Sua Volontà abbia effetto sul piano esterno. Ma in rare occasioni usa la Sua Forza di Volontà adamantina e corregge e perfeziona la legge esteriore, la legge umana.Domanda: C'è un modo per punire i criminali più efficace che metterli in prigione in modo che non ripetano i loro crimini?
Sri Chinmoy: Molte persone hanno provato e stanno cercando di cambiare la coscienza dei criminali non mettendoli in prigione. Ci sono molti metodi che sono stati applicati, ma nessun metodo sarà di alcun aiuto a meno che e fino a quando il metodo spirituale non sarà completamente applicato. Il metodo spirituale è la preghiera e la meditazione. Se la preghiera e la meditazione possono regnare sovrane sulla terra, allora non ci sarà alcuna necessità di mettere qualcuno in prigione o di prendere qualsiasi misura esteriore per correggere o perfezionare qualcuno. La preghiera e la meditazione sono i modi più efficaci per porre fine a tutti i crimini.Domanda: Come sono le leggi di Dio in Cielo?
Sri Chinmoy: Le leggi di Dio sono molto semplici in Paradiso. Dio dice alle anime: "Usate quanto più possibile della Mia Luce. Bevete quanto più possibile della Mia Pace. Se volete prendere parte al Mio Gioco Cosmico, allora promettete di entrare nel mondo per la Mia Manifestazione. E se non volete entrare nel Gioco Cosmico, allora rimanete in Paradiso in perfetta pace e da là aiutate i valorosi soldati che vogliono combattere per la Mia Manifestazione sulla terra." Queste sono le richieste di Dio, che potete chiamare Leggi.Domanda: Un cercatore dovrebbe usare il suo potere di compassione piuttosto che il suo potere di giustizia?
Sri Chinmoy: Naturalmente, se l'individuo è un cercatore, allora deve usare il suo potere di compassione e non il suo potere di giustizia. Ma ancora, dal punto di vista più alto, non c'è differenza tra potere di compassione e potere di giustizia. A causa della sua compassione, il cercatore genuino non considera la società o gli altri individui come totalmente diversi dalla sua stessa esistenza; sente la sua unità con loro. Di nuovo, se la necessità lo richiede, cercherà di perfezionare una situazione usando il suo potere di giustizia. In quel momento non è una punizione; è una necessità suprema per la propria perfezione totale e integrale. Rivendica la società e gli altri individui come suoi, proprio suoi. Quindi, a meno che e fino a quando non siano perfetti, sente che la perfezione manca anche nella sua stessa vita.Domanda: Se un giudice ritiene colpevole un innocente e lo condanna a morte, il giudice soffre?
Sri Chinmoy: Secondo la sua comprensione, secondo la sua saggezza, secondo la sua illuminazione e luce, se è sicuro al cento per cento di aver fatto la cosa giusta, allora non sarà severamente punito. Se la sincerità si profila nella sua decisione, se è convinto di fare la cosa giusta dal punto di vista morale, allora non soffrirà molto a causa del suo errore. Se sta usando il proprio standard di moralità come guida interiore, se sta seguendo quella che considera la voce della sua coscienza, questa potrebbe non essere la vera coscienza; ma è la verità che ha finora raggiunto e incarnato. Non ha ricevuto né è diventato la verità più elevata, ma sta cercando di rivelare la verità secondo le proprie capacità e i propri standard. Quindi, dalla Legge Cosmica avrà qualche retribuzione, ma potrebbe non esserne nemmeno a conoscenza. Nella sua futura incarnazione cercherà di fare qualcosa e il suo progresso sarà ostacolato; ma la punizione o la retribuzione saranno molto limitate. Ma se sa che non sta facendo la cosa giusta, se sta condannando la persona a morire a causa di pressioni esterne o a causa di altre forze, allora naturalmente la sua punizione in questa vita o nella prossima vita sarà estremamente severa. Se fa deliberatamente qualcosa che sa essere sbagliato, la punizione, immancabilmente, sarà molto severa.Domanda: La coscienza dell'uomo è più importante della legge esteriore?
Sri Chinmoy: Dal punto di vista strettamente spirituale, la coscienza è sempre infinitamente più importante della legge esteriore o della legge creata dall'uomo perché la coscienza rappresenta la Luce dall'alto. E questa Luce operava già molto prima che la vita esteriore venisse in esistenza.Domanda: Cosa succede all'anima di una persona che viene giustiziata ma era innocente?
Sri Chinmoy: L'anima non si sentirà dispiaciuta nel modo in cui si sente dispiaciuto un essere umano. Si sentirà dispiaciuta in modo divino. Sentirà che un'opportunità è stata persa sulla terra. Sarà dispiaciuta di non aver avuto l'opportunità di manifestare il Divino nel modo in cui avrebbe dovuto manifestare il Divino. Ma non ci sarà un briciolo di preoccupazione, ansia, impazienza o rancore, perché non è questo il modo in cui l'anima agisce. Il vitale umano è sempre destinato alla delusione quando qualcosa va storto, ma l'anima incarna la luce della pazienza. L'anima ha a che fare con l'Infinito, l'Eternità e l'Immortalità. Sa che tornerà tra sei anni o vent'anni o trent'anni. Venti o trent'anni, nel caso dell'anima, sono come un secondo. Quindi l'anima può aspettare. Dice: "Va bene, la forza dell'ignoranza ha distrutto la mia casa, il corpo. Ma ho a che fare con l'Eternità."
Questo è vero solo se l'anima è molto matura e se l'anima possiede una saggezza interiore in misura illimitata. Ma se l'anima non è completamente matura, e se l'anima si mescola con il vitale, il vitale frustrato, allora anche l'anima soffrirà. Quindi, devi sapere quanto è lontana l'anima dal vitale, il vitale a cui piace lottare e combattere, il vitale a cui piace il caos della vita. Se l'anima è molto avanzata, allora non sarà triste, perché sa che in un batter d'occhio il Supremo le darà un'altra opportunità. L'anima sa che qui sulla terra ci sono molte, molte forze non divine e ostili che possono agire attraverso il giudice.
Se il mondo fosse totalmente perfetto, l'anima non avrebbe questo atteggiamento. Se l'anima vedesse che tutti stanno piangendo per la perfezione o che tutti hanno una qualche perfezione, allora direbbe: "Perché non sto diventando totalmente perfetta?" Ma quando l'anima vede che l'imperfezione incombe ovunque, cosa può aspettarsi l'anima? L'anima dice: "La cosa migliore è andare lentamente e costantemente, mentre la vita umana progredisce verso la luce."Domanda: Una persona ha il diritto di chiedere di essere uccisa?
Sri Chinmoy: Se vuole essere ucciso, ha il diritto di suicidarsi a modo suo. Dal punto di vista più alto, il suicidio è il peggior crimine possibile. Se qualcuno ha fatto qualcosa di sbagliato, deve essere molto coraggioso. Deve affrontare le conseguenze e cercare di illuminarsi per non commettere più lo stesso errore. Questa è assolutamente la cosa giusta per lavorare alla perfezione. Ma uccidendosi, cosa sta facendo? Tornerà nella sua prossima incarnazione con lo stesso standard, lo stesso atteggiamento verso la vita e la sua perfezione rimarrà ben lontana. Quando qualcuno ha fatto qualcosa di sbagliato, dovrebbe lasciare che sia il giudice a decidere qual è la sua punizione. Non dovrebbe prendere in mano la questione e chiedere l'esecuzione. Poi, quando la punizione è finita, provi a voltare pagina in modo da poter fare progresso e diventare un membro migliore della società.Domanda: Il Supremo personale intercede mai per conto di una persona durante un processo?
Sri Chinmoy: Il Supremo personale di solito non interferisce. Lascia che la Sua Luce di Giustizia operi dentro e attraverso la legge. Dio ha già dato la Sua Luce di Giustizia alla coscienza terrestre, e se deve interferire, allora sta infrangendo la Sua stessa Legge. In rarissime occasioni, quando vede che predomina la forza dell'ignoranza dentro la legge o dentro il giudice, questo può essere fatto. Diversamente, il Suo Aspetto impersonale, che assume la forma della sua giustizia, può operare.Domanda: Quando un caso in questione arriva fino alla Corte Suprema, come possono i pochi giudici che devono prendere la decisione portare un po' di spiritualità nel caso?
Sri Chinmoy: Non è necessario portare il caso alla Corte Suprema per trovare la spiritualità. La spiritualità si trova facilmente nei tribunali di grado inferiore o nelle mani degli avvocati e dei giudici. Ancora una volta, dobbiamo sapere che le persone non spirituali e la mancanza di spiritualità saranno sempre presenti allo stadio attuale dell'evoluzione.
La spiritualità deve iniziare con le persone che hanno fatto le leggi e che pronunceranno il verdetto. È il singolo avvocato e giudice che deve vedere la vera spiritualità all'interno del caso stesso. Se la verità manca proprio all'inizio del caso, se i giudici non hanno luce, non hanno saggezza, nel tribunale di grado inferiore, allora è quasi impossibile portare luce nel sistema legale. Solo se la radice ha verità, anche il tronco e i rami più alti avranno verità. Se le radici mancano di verità, allora è quasi impossibile vedere la verità e la luce nei rami più alti dell'albero della realtà.Domanda: Ci sono leggi che ostacolano il progresso di un paese?
Sri Chinmoy: Sì, purtroppo ci sono molte leggi che ostacolano il progresso di un paese. Sebbene tutte le leggi siano create dall'uomo, alcune derivano da una fonte superiore o dalla coscienza, mentre altre provengono da menti non illuminate, da persone che amano l'autocrazia brutale.Domanda: In che modo il nostro sistema legale può incarnare i principi spirituali?
Sri Chinmoy: Il nostro sistema legale può incarnare principi spirituali a condizione che le persone che esercitano una professione legale considerino la spiritualità come l'unico fattore illuminante e salvifico nella vita.Domanda: Dal punto di vista spirituale, quando una persona è giustificata a disobbedire alla legge?
Sri Chinmoy: Dal punto di vista spirituale, una persona è giustificata a disobbedire alla legge solo quando è in contatto diretto con la Volontà dell'Assoluto Supremo. Se il Supremo in un caso particolare vede che una particolare legge creata dall'uomo si oppone alla crescita interiore di un cercatore sincero, allora il Supremo può dare il Suo Messaggio supremo a quel cercatore. In quel momento, il cercatore si atterrà senza dubbio al Messaggio del Supremo, che non è altro che la Volontà del Supremo.Domanda: Una nazione ha sviluppato un sistema legale superiore agli altri?
Sri Chinmoy: Non possiamo affermare con sicurezza che una nazione sia di gran lunga la migliore nel suo sistema legale, ma possiamo tranquillamente affermare che alcune nazioni hanno contribuito più di altre al sistema legale dell'uomo. La Costituzione americana è senza dubbio uno dei sistemi legali più importanti che il mondo possa apprezzare e custodire.Domanda: Chi è il più grande legislatore?
Sri Chinmoy: Per un essere umano comune, la moralità è il più grande legislatore. Per un sincero cercatore della verità più alta, la spiritualità è il più grande legislatore. Dipende interamente dal tuo standard. Prima raggiungi una certa altezza spirituale, prima otterrai un nuovo legislatore che ti illumini e ti soddisfi.Domanda: Se mai saremo membri di una giuria, come dovremmo giudicare al meglio se una persona è innocente o colpevole?
Sri Chinmoy: Puoi giudicare meglio se una persona è innocente o colpevole solo pregando sinceramente il Supremo e meditando sulla Luce del Supremo prima di pronunciare il tuo verdetto. Non c'è altro modo per un cercatore dell'Assoluto Supremo.Domanda: Quando i bambini raggiungono l'adolescenza, dovrebbero comunque seguire la "legge" dei genitori?
Sri Chinmoy: In vari paesi, specialmente in India, quando i bambini raggiungono l'età di tredici anni circa, i genitori vedono e sentono il funzionamento della mente nei loro figli. Prima di allora vedevano solo l'impulso vitale e i bambini non facevano uno sforzo regolare e concentrato verso un progetto particolare. Ma ora, sebbene la mente abbia iniziato a funzionare nei loro figli, questi genitori cercano fino alla fine di consigliare, plasmare e dare forma alla vita dei loro figli. Sentono che solo perché sono genitori, hanno più conoscenza terrena dei loro figli. Ancora una volta, quando i bambini obbediscono ai loro genitori, nella maggior parte dei casi non perdono la loro libertà, perché la libertà nel senso ultimo è gioia. Se obbedendo ai genitori ottengono soddisfazione, allora quella gioia è infinitamente più preziosa della cosiddetta libertà di cui gode il mondo giovanile in Occidente. Qui i genitori danno ai figli la licenza di fare quello che vogliono. Ma la gioia della libertà di cui godono alcuni giovani è destinata a essere seguita dalla frustrazione, questa è una storia comune.Domanda: Come si è sentito il Supremo nei confronti di John Adams quando ha difeso il capitano inglese che ha sparato contro i cittadini di Boston durante il Boston Tea Party?
Sri Chinmoy: Il Supremo si sentiva estremamente orgoglioso di John Adams in quel momento, perché John Adams trascese trionfalmente le barriere del nazionalismo ed entrò nel mondo libero dell'internazionalismo. In questo mondo, all'individuo deve essere data piena possibilità di difendersi e realizzarsi secondo la luce che incarna.Domanda: C'è una ragione principale per cui le persone di solito infrangono la legge?
Sri Chinmoy: Le persone di solito infrangono la legge perché non vogliono essere soggette a nessuna legge. Questa è la ragione esteriore. La ragione interiore è che, dopo tutto, non sono loro che hanno fatto le leggi. Se avessero fatto le leggi, avrebbero difeso queste leggi come qualsiasi altra cosa. Ancora una volta, ci sono persone spirituali che infrangono le leggi create dall'uomo perché hanno ricevuto un messaggio più elevato. Dal punto di vista spirituale, ascoltando una legge superiore, stanno facendo ciò che dovrebbero fare nel mondo dell'aspirazione.Domanda: Qual è la tua opinione sul sistema della giuria?
Sri Chinmoy: Da un lato, ogni persona ha il suo modo di vedere la verità, sentire la verità e diventare la verità. Ci sono molte menti, molti modi e non c'è unità di base. D'altra parte, due teste sono meglio di una. Quindi il sistema della giuria ci dà l'opportunità di unire la saggezza di molti, di unire la saggezza di molti, invece di cantare il canto della separatività e della supremazia individuale. Se i membri della giuria credono, come dovrebbero, nel combinare la loro rispettiva saggezza, allora naturalmente il sistema della giuria è un vantaggio.Domanda: Cosa invocarono i nostri padri fondatori quando scrissero la Costituzione?
Sri Chinmoy: Invocarono le benedizioni e la grazia del Padre Onnipotente in modo che l'alba stessa dell'America potesse crescere nel mezzogiorno più luminoso, più potente ed eterno.Domanda: È importante rispettare tutte le leggi del paese in cui viviamo, comprese le leggi sul traffico?
Sri Chinmoy: In generale, è bene e importante rispettare tutte le leggi del paese in cui viviamo, comprese le leggi sul traffico. Se non rispettiamo le leggi sul traffico, alla fine o invieremo qualcuno a Dio o qualcuno ci manderà a Dio. In quel momento, il povero mondo medico non potrà mostrarci il suo potere medicinale.
A volte non sappiamo quale legge è importante e quale non è importante. Stando così le cose, è bene considerare tutte le leggi importanti a meno che alcune leggi non siano ovviamente ridicole e stupide.Domanda: Ci sono alcune linee guida spirituali che un avvocato o un legislatore medio potrebbe usare per fare una corretta legge terrena?
Sri Chinmoy: Sì, ci sono alcune semplici linee guida spirituali che possono aiutare un avvocato o un legislatore medio. Dovrebbe cercare di essere il più sincero e semplice possibile e dovrebbe cercare di portare in primo piano il cuore amorevole piuttosto che il vitale esigente. Il nostro punto di vista potrebbe non essere migliore del punto di vista di altri. Se è così, allora un cuore di compromesso è senza dubbio la migliore linea guida spirituale.Domanda: In che modo gli avvocati nel loro insieme possono diventare più spirituali?
Sri Chinmoy: Gli avvocati possono diventare spirituali, più spirituali, i più spirituali, a condizione che possano sentire profondamente che Dio stesso è la legge, Dio stesso è il legislatore, Dio stesso è il verdetto e Dio sperimenta Se stesso dentro e attraverso le diverse realtà in vita. Ogni esperienza è una lezione appagante e illuminante per la Madre Terra.Domanda: Cosa dovremmo provare riguardo alle leggi di questo paese che limitano le cose che alcune persone possono fare?
Sri Chinmoy: Le leggi che limitano e soffocano le possibilità di certe persone non sono senza dubbio leggi fatte da Dio. Queste leggi non provengono da una fonte superiore. Queste leggi sono fatte da persone che vogliono mantenere la loro supremazia e impedire violentemente ad altri di correre al loro fianco. Tutti dovrebbero avere la stessa possibilità; ogni individuo dovrebbe poter risplendere secondo i suoi meriti, la sua ricettività interiore e la sua capacità esteriore. In una gara, tutti i corridori partono dallo stesso punto di partenza. Poi notiamo che alcuni sono corridori superiori, mentre altri no. Ma se non diamo a tutti la stessa possibilità, se non partiamo tutti dallo stesso punto, come faremo a sapere chi è il campione? Un'uguale possibilità deve essere data a tutti quanti, e allora il Divino in noi vedrà chi vince.
La vita non è altro che un gioco. Dal punto di vista spirituale, il perdente e il vincitore possono avere vera gioia e soddisfazione solo ponendo le esperienze-risultato, siano esse sotto forma di vittoria o di sconfitta, con uguale gioia ai Piedi del Supremo.Prefazione dell'editore alla prima edizione
C'è una legge esteriore e una legge interiore. La legge esteriore ci viene dalle migliori menti della nostra civiltà, ed è fissata nei codici legali e nei precedenti giudiziari. La legge interiore ci viene dal nostro Pilota Interiore e ci viene rivelata attraverso la preghiera e la meditazione. In questo libro, un Maestro della legge interiore risponde a domande sulla legge esteriore e le sue risposte rivelano la sottile interazione tra queste due realtà divine.From:Sri Chinmoy,Luce di giustizia e delizia di soddisfazione, Agni Press, 1976
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