Per essere senza riserve e perfettamente onesto con voi, mentre ero in India, la mia ignoranza mi ha impedito di essere consapevole di non più di sei università in tutti gli Stati Uniti, vale a dire Yale, Harvard, Columbia, Princeton, Rutgers e Cornell. Ecco, dove sono adesso? Mi sto crogiolando nell'invito più caloroso e gentile di Yale.
Socrate, il nonno della filosofia, una volta disse: "Quello che so non è niente." Cerco devotamente di seguire le sue inimitabili orme. A questo punto forse voi, miei giovani amici, siete tentati di accusarmi di essermi rifugiato sotto l'immenso baldacchino blu della tradizione delle Upanishad. È vero, la Kena Upanishad dice:
> Il Brahman è compreso da chi pensa di non averlo compreso. Il Brahman non è compreso da chi pensa di averlo compreso. Il Brahman non è compreso da coloro che dicono di capirlo. Il Brahman è compreso da coloro che dicono di non capirlo.
A quelli di voi che non hanno abbastanza familiarità con la filosofia indiana, questo particolare messaggio della Kena Upanishad può sembrare assurdo. Vorrei dire, tuttavia, che il significato di questo messaggio epocale è diverso. Ciò che il Brahman è, è Coscienza infinita. I veggenti vedici e upanishadici di un tempo erano soliti condividere con l'umanità le loro realizzazioni interiori che il Brahman, la Coscienza infinita, è sempre in procinto di trascendere l'illimitata espansione dell'aldilà. L'Infinito, l'Eternità e l'Immortalità di Brahman sono in continua evoluzione.
Per tornare all'università e agli studenti, mi balena nella mente il pensiero profondo di Adlai Stevenson: "Gli uomini possono nascere liberi; non possono nascere saggi, ed è dovere dell'università renderli saggi liberi."
Libertà e saggezza devono sempre stringersi la mano. In caso contrario, la libertà soffrirà di mal di testa e la saggezza di mal di stomaco. O terra di impareggiabile libertà! Sono certo che anche tuo è il cuore che anela alla più elevata saggezza. Dio sta riversando su di te la Sua Benedizione più eletta. In poco tempo, sarai incoronata da un successo senza precedenti.
"La Barca dei Sogni di Dio e la Barca della Vita dell'Uomo." Oggi è colei che possiede il nostro Sogno, domani sarà colei che possiede la nostra Realtà. Ciò che la nostra coscienza legata alla terra sperimenta è in realtà il nostro sogno. Ciò che la nostra coscienza celeste realizza è la nostra realtà. Il nostro sogno non solo ci prepara, ma si offre anche a noi come nostra solida preparazione. Allo stesso modo, la Realtà non solo ci illumina, ma ci si presenta anche come la nostra Illuminazione più brillante.
Qui registro la conversazione tra la Barca dei Sogni di Dio e la Barca della Vita dell'Uomo.
La Barca della Vita dell'Uomo: Sto piangendo, lottando, combattendo, desiderando e aspirando, o Barca dei Sogni di Dio. Cosa ci si aspetta di più da me?
La Barca dei Sogni di Dio: qualcosa di più.
La Barca della Vita dell'Uomo: mi concentro, medito, contemplo. Cos'altro resta?
La Barca dei Sogni di Dio: Qualcosa di più.
La Barca della Vita dell'Uomo: So di essere l'imperfezione incarnata. Tu sei la Perfezione incarnata, rivelata e manifestata. Cos'altro devo sapere?
La Barca dei Sogni di Dio: Qualcosa di più.
La Barca della Vita dell'Uomo: Posso solo dirti che se fossi in te, tutti i tuoi desideri avrebbero avuto il loro dovuto appagamento in me a questo punto.
La Barca dei Sogni di Dio: O Barca della Vita dell'Uomo, avevo bisogno di te. Ho bisogno di te. Avrò sempre bisogno di te. Hai finalmente visto in me la tua amica, la vera amica. Mi hai vinto.
Dio è l'eterno amico dell'uomo. Quando l'uomo si avvicina a Dio, non come un mendicante, ma come un amico, ottiene Dio prima. Ottiene Dio nella sua forma più dolce. Non siamo schiavi di Dio. Siamo i suoi figli, i suoi figli prescelti.
La Barca dei Sogni di Dio è l'individualità celeste della Barca della Vita dell'Uomo. La Barca della Vita dell'Uomo è la personalità terrena della Barca dei Sogni di Dio. La Barca della Vita dell'Uomo naviga verso la Terra Promessa dove suona l'Infinito, canta l'Eternità e danza l'Immortalità. Ma dov'è questa Terra Promessa? È nel cuore del Qui e nell'anima dell'Ora. La vita umana è preziosa, inestimabile. L'anima poetica di Emily Dickinson dice dolcemente e infallibilmente al mondo:
> Ho preso un abbozzo di vita
> Ti dirò cosa ho pagato> Proprio un'esistenza -
> Il prezzo di mercato, hanno detto.Cos'è l'esistenza? L'esistenza è il Corpo di Dio. Cos'è il Corpo di Dio? Il Corpo di Dio è la Vita dell'Infinito. Cos'è la Vita dell'Infinito? La Vita dell'Infinito è il Sogno di Dio. Qual è il Sogno di Dio? Il Sogno di Dio è l'ispirazione incarnata e l'aspirazione rivelata della Sua Realtà Trascendentale.
Dobbiamo tutti realizzare Dio. Dobbiamo restare saldi su questa decisione. Nostra deve essere l'aspirazione a esplorare il regno dello Spirito. Il nostro bisogno interiore dovrebbe essere insistente, anzi irresistibile. Allora la certezza della realizzazione di Dio apparirà grande davanti a noi da ogni parte. Deve essere redatto un diagramma regolare dei doveri divini, in cui la massima priorità deve essere data, con ogni mezzo, alla meditazione.
Cerchiamo di lavorare. Meditiamo. Cerchiamo di non sprecare il nostro respiro vitale. La morte ci darà abbastanza riposo, più del necessario. Lavoriamo, meditiamo, perché le nostre dedite attività di vita siano inequivocabilmente le superne glorie di Dio.
Sappiamo quali sono le nostre attività terrene. È giunto il momento di concentrare la nostra profonda attenzione sulle attività di Dio. Cosa fa Dio con la Sua Vita? Lui fa scorrere la Sua Vita attraverso di noi. Cosa fa Dio con la Sua Pace? Viene con la Sua Pace per trasformare le nostre debolezze in punti di forza. Cosa fa Dio con la Sua Gioia? Ci dà la Sua Gioia e ci dice che la Sua Gioia è l'unica Meta della nostra Barca della Vita. Cosa fa Dio con la Sua Potenza? Ci dà il suo potere per amare il mondo, per illuminare il volto del mondo, per perfezionare la nostra responsabilità verso gli altri, in modo che possiamo veramente adempiere la nostra responsabilità celeste sul suolo terreno.
Cari amici, avete molti insegnanti. Io ne ho tre e non di più. I miei insegnanti sono Mente, Cuore e Anima.
```
La mia mente mi dice cheDio è un mistero eterno.
Mi dice il mio cuore cheDio è un'esperienza eterna.
Mi dice la mia anima cheDio è un'impresa eterna.
```Concludo il mio discorso con una fervida richiesta a te:
```
Pensa a Dio.Vedrai Dio in piedi dietro di te.
Prega Dio.Vedrai Dio in piedi di fronte a te.
Medita su Dio.Vedrai Dio seduto dentro di te.
Dedicati a Dio.Vedrai Dio dentro, fuori, qui e oltre.
Arrenditi a Dio.Vedrai in te lo stupendo orgoglio di Dio.
```From:Sri Chinmoy,Le mie Foglie alle Università della "Ivy League", Agni Press, 1972
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