Il dolore fisico, dolore vitale e dolore mentale devono essere trasformati in gioia attraverso il nostro costante pianto interiore per qualcosa che ci dia soddisfazione reale e permanente. Nella vita spirituale la cosa migliore è prendere il dolore come un'esperienza che deve trasformarsi in un'esperienza di gioia. La gioia è l'unica realtà eterna, l'unica realtà permanente ed eterna. Ma è assolutamente sbagliato dire che ogni volta che soffriamo facciamo un passo avanti verso la nostra meta.
Ci sono varie strade per la nostra destinazione. Su una strada abbiamo delle spine sulla via; l'altra strada è un sentiero illuminato dal sole. Quando possiamo percorrere il sentiero illuminato dal sole, perché dovremmo soffrire delle spine o di qualsiasi altro ostacolo? Supponiamo di voler andare a Manhattan. Ci sono strade dove il traffico è pessimo, ma potrebbe esserci una strada dove non c'è traffico. La velocità con cui raggiungiamo la nostra destinazione dipende dalla strada che prendiamo.
Ci sono alcune persone che sentono che il dolore è indispensabile, ma non è necessario passare attraverso la sofferenza prima di poter entrare nel regno della Delizia. Molte persone hanno realizzato Dio attraverso l'amore. Il Padre ama il figlio e il bambino ama il Padre. Questo amore ci porta al nostro obiettivo. La nostra filosofia sottolinea il modo positivo di avvicinarsi alla Verità. Abbiamo una luce limitata; ora aumentiamola. Procediamo da più luce a luce abbondante a Luce infinita.
Molti esseri umani non pregano e non meditano. Hanno beni materiali e conquiste e conducono una vita agiata. Quando arrivano loro i risultati della loro stessa ignoranza, allora soffrono. Alcune persone hanno anche attraversato periodi dolorosi di dubbio, paura, preoccupazione e ansia nella vita spirituale. Questo dolore è peggio del dolore fisico. L'insicurezza o il dubbio su Dio è il peggior dolore possibile. "Non posso farlo" o "Dio non farà questo per me. Non posso lavorare per Dio." Questo tipo di dubbio è la nostra peggiore tortura. Non ci può essere dolore più amaro.
Conosciamo il dolore fisico, il dolore vitale e il dolore mentale. Ma c'è anche dolore psichico. A livello umano comune, proviamo dolore psichico quando qualcuno a cui siamo attaccati ci abbandona. Ma a livello spirituale, il dolore psichico è un dolore interiore, un senso di perdita suprema, la sensazione che il nostro Amato Supremo, per il quale stiamo piangendo, è ancora lontano. C'era una volta una ricchezza infinita, ma l'abbiamo persa. Siamo come un viaggiatore il cui denaro gli cade di tasca per strada. Qui stiamo viaggiando nel mondo dell'ignoranza e abbiamo perso la nostra ricchezza interiore. Questo tipo di dolore psichico è estremamente significativo. Questo dolore è come una fame, un bisogno interiore di raggiungere l'Altissimo. Un tipo di fame riguarda il nome, la fama e le conquiste terrene, ma la fame interiore è un'altra. Il dolore psichico deriva dalla fame eterna, che è assolutamente necessaria nella vita spirituale. Senza la fame eterna non saremo in grado di raggiungere la Meta suprema e assoluta. Nella vita spirituale l'insoddisfazione per i risultati finiti non sarà come l'insoddisfazione normale. Nella normale insoddisfazione, quando non otteniamo qualcosa che desideriamo, immediatamente ci ribelliamo e smettiamo di pregare per questo. È come l'uva acerba. Ma nella vita spirituale, l'insoddisfazione è molto dolce. Abbiamo qualcosa e sentiamo che questo non è abbastanza. Veniamo dal Supremo, che è infinito, eterno, immortale. Come possiamo accontentarci del raggiungimento del finito, sapendo che siamo figli eletti del Supremo? È la nostra anima che sta portando in primo piano il messaggio che nulla di finito può soddisfarci. Solo l'Infinito, l'Eterno può soddisfarci.
La scoperta più grande è questa: veniamo dalla Delizia, siamo nella Delizia, cresciamo nella Delizia e alla fine del nostro viaggio ci ritiriamo nella Delizia. La Delizia è ora nel mondo interiore. Il mondo esteriore è tutto sofferenza. Vediamo persone litigare e lottare. Abbiamo molti elementi non divini in noi: paura, dubbio, ansia, preoccupazione e così via. Ma quando entriamo nel profondo, con la forza della nostra meditazione più alta, scopriamo che la Delizia era la nostra origine, la nostra Fonte. Nella Delizia giochiamo al Gioco cosmico e alla fine del Gioco cosmico ci ritiriamo nuovamente nella Delizia.From:Sri Chinmoy,L'illuminazione delle nuvole della vita, parte 1, Agni Press, 1974
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