Il sacrificio umano ascende. Il sacrificio divino discende. Quando Dio o gli dei cosmici sacrificano qualcosa per noi, devono discendere. Quando vogliamo sacrificare qualcosa per loro, saliamo. Saliamo con la nostra aspirazione e Dio discende con la Sua Compassione. Ma quando sacrifichiamo qualcosa a Dio, dobbiamo sentire che qualunque cosa sacrifichiamo è già stata sacrificata da Dio stesso a noi e per noi. Per nostro conto, i Maestri spirituali danno a Dio ciò che Lui ci ha già dato.
Quando facciamo un sacrificio, cosa facciamo realmente? Invitiamo la vastità nella nostra esistenza terrena a venire alla ribalta.Il sacrificio significa sempre l'invocazione della vastità nella nostra natura umana. Quando invochiamo la vastità infinita, essa entrerà in noi. In quel momento dobbiamo rinunciare alle nostre imperfezioni, limitazioni e schiavitù. Dopo aver fatto un sacrificio, cosa vediamo, cosa sentiamo? Sentiamo solo una cosa: l'amore. Se abbiamo l'amore divino, allora abbiamo anche la capacità di esprimerlo. Ci sono molte cose che abbiamo, ma non le esprimiamo o non possiamo esprimerle. Ma nel caso dell'amore divino, se lo abbiamo davvero, allora dobbiamo esprimerlo. L'espressione è sempre spontanea. Se abbiamo denaro, sta a noi decidere se darlo o meno ad altri. Se abbiamo degli oggetti materiali, sta a noi se darli o no. Possiamo tenerli se vogliamo. Ma la natura stessa dell'amore divino è l'espressione. Se abbiamo veramente l'amore divino, non possiamo nasconderlo; non possiamo tenerlo per noi stessi. Deve sempre fluire dall'interno.
Se noi, come esseri umani, vogliamo essere trasformati in esseri divini, dobbiamo vedere e sentire la necessità del sacrificio divino sulla terra. Ora, come faremo a sapere se questo nostro sacrificio è completo? Possiamo sapere che è completo nel momento in cui sentiamo che dando non solo otteniamo di più, ma diventiamo completi. Il sacrificio prende la forma dell'amore, e questo amore è l'unità. La madre dà a suo figlio tutto ciò che ha, con tutto il cuore. Quando diamo un po' di pace o di gioia agli altri e sentiamo di averne ancora di più dentro di noi, allora dobbiamo sentire che non abbiamo reso completo l'altro, e allo stesso tempo non abbiamo reso completi noi stessi. Quando offriamo la nostra pace, amore e felicità a un'altra persona pienamente e con tutto il cuore, solo allora il nostro contenitore può essere riempito fino all'orlo. Dio stesso lo riempirà per noi.
Possiamo iniziare con il sacrificio materiale e possiamo finire con il sacrificio spirituale. Se non possiamo fare il sacrificio materiale, che è infinitamente più facile del sacrificio spirituale, allora è semplicemente assurdo dire che abbiamo fatto il sacrificio spirituale completo. Nel sacrificio materiale siamo coinvolti con il tempo terreno, che significa lavorare per dieci minuti o un'ora. Quando a qualcuno viene chiesto di fare un servizio dedicato per il Centro spirituale, per la Missione, se dice che non può farlo perché è impegnato a fare questo o quello, allora naturalmente non si sacrifica. Se a questa stessa persona viene chiesto dal suo Maestro spirituale di fare un sacrificio spirituale meditando per due ore, tre ore o dodici ore alla volta per amore di Dio, non potrà mai farlo. Non riusciva nemmeno a fare la cosa più semplice, che è offrire qualche minuto o qualche ora per fare qualcosa sul piano fisico. Anche altri avrebbero potuto svolgere questo servizio devoto, ma solo un discepolo in particolare ne ha avuto l'opportunità. Questa opportunità è una vera benedizione. Se in quel momento la persona rifiuta o non collabora, allora l'opportunità viene tolta e dobbiamo sentire che anche la premura del Maestro per il discepolo è svanita. Quando questa premura scompare, allora tutto scompare. Iniziamo con l'opportunità. Poi, quando andiamo un po' più in là, diventa premura. Quando la premura viene rifiutata, non rimane nulla. Quindi il discepolo deve assumersi la responsabilità di ciò che vuole fare.
Ogni singolo cercatore ha l'opportunità d'oro di fare un sacrificio spirituale. Questo sacrificio spirituale è la sua aspirazione per un minuto, due minuti, cinque minuti o dieci minuti. Per un essere umano, l'aspirazione-sacrificio è più grande del sacrificio materiale. Ciò che un essere umano ha è un cumulo di desideri. Se riesce a minimizzare i suoi desideri, allora l'aspirazione è destinata a profilarsi in lui. Quando l'aspirazione inizia a funzionare in un essere umano, allora egli sta realmente sacrificando il suo essere limitato all'illimitato Essere Supremo. Dobbiamo sentire che è nel sacrificio che possiamo ottenere la gioia. Otteniamo soddisfazione non possedendo, ma diventando uno. Quando possediamo, non possiamo mai diventare uno. Abbiamo il senso della separatività. Ma quando ci offriamo agli altri, allora diventiamo davvero una cosa sola con loro.
Quando un individuo si offre alla coscienza terrena, non conserva più la sua individualità. Diventa possesso collettivo dell'umanità. In quel momento Dio può essere orgoglioso della Sua intera creazione. Ogni essere umano ha la capacità di rendere Dio orgoglioso della sua creazione. Allo stesso tempo, abbiamo anche la capacità di far soffrire Dio a causa della nostra ignoranza, imperfezioni, limitazioni e schiavitù. Dio è il nostro divino Padre. Non può mai essere indifferente alle nostre attività. È infinitamente più dolce e più caro del nostro padre umano. La sollecitudine di Dio è il Suo sacrificio per noi e la nostra premura è il nostro sacrificio per l'umanità e la divinità.
Qui siamo tutti sinceri cercatori. Abbiamo tutti la capacità di rendere felice Dio nelle nostre azioni quotidiane, e per questo abbiamo bisogno prima di tutto di un sacrificio divino: la nostra meditazione mattutina. Possiamo meditare alle due, alle cinque, alle sei o alle dieci, ma dobbiamo sentire la necessità della meditazione. La tua meditazione è la tua scoperta interiore. Se meditiamo bene ogni giorno, allora possiamo sentire che non è solo una scoperta, ma un'invenzione. Scopriamo cose che già esistono e possiamo anche inventare cose, perché Dio si crea costantemente nella sua infinita pienezza. Così abbiamo anche la capacità, grazie alla nostra unità, inseparabile unità con Dio, di creare qualità divine con il nostro sacrificio.From:Sri Chinmoy,Giardino d'Inspirazione e Foglie d'Aspirazione, Agni Press, 1977
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