Ciò di cui hai bisogno è la gioia divina. Dio ti darà la gioia divina quando sentirai che il mondo intero è un parco giochi dove puoi suonare, cantare e ballare. Nel campo da gioco di Dio canti e balli per realizzare e manifestare Dio. Non c'è piacere vitale, né eccitazione vitale in questa danza; essa è l'espressione dell'anima individuale nel cosmo. Ogni anima fa la sua parte per soddisfare il Divino nella collettività.
Hai davvero bisogno di pace. Dio ti darà la pace solo quando sentirai di non essere indispensabile, né per la tua famiglia né per il mondo. Solo Dio è indispensabile, perché Dio è sia il Creatore che la creazione. Ma questo non significa che trascurerai i tuoi doveri terreni. No! Ma li considererai come doveri divini. Quando lo farai, vedrai che Dio è responsabile del frutto delle tue azioni. È responsabile della forza della tua volontà arresa a Lui. Se hai arreso a Dio tutto ciò che hai e tutto ciò che sei, solo allora puoi sentire che Dio è responsabile di tutte le tue attività. Se ritieni di essere responsabile dei tuoi figli, dei tuoi genitori, dei tuoi amici e se senti di dover accendere la fiamma dell'aspirazione o illuminare la loro spenta natura, allora ti sbagli. Se ritieni di essere responsabile per loro, non otterrai pace per te stesso né sarai in grado di offrire pace a nessuno dei figli di Dio sulla terra. Dio è responsabile; Dio è indispensabile, ma devi lavorare profondamente, devotamente e incondizionatamente per vedere Dio in ogni essere umano in ogni momento. È attraverso la resa cosciente e costante alla Volontà di Dio che sarai in grado di sentire ciò.
Dio ti farà diventare una sola cosa con Lui se conosci il significato del silenzio e sai come coltivare il raccolto eccezionale del silenzio. Devi lavorare sulla tua vita interiore nel silenzio della tua vita esteriore. Non importa quanto profonde, divine, significative o importanti siano le tue parole, il parlare dovrà arrendersi al silenzio. Quando non parli con nessuno, quando tieni semplicemente la bocca chiusa, questo è il silenzio esterno.
Devi, però, praticare anche il silenzio interiore. Per avere il silenzio interiore, neanche la mente deve parlare. La mente produce e riceve costantemente pensieri, idee, paure, dubbi e preoccupazioni. La mente sta parlando a molte persone nel mondo mentale. Per avere il silenzio interiore, devi mettere a tacere la mente. La mente deve diventare calma e tranquilla, un mare di tranquillità. Senza questo silenzio interiore non puoi fare alcun progresso soddisfacente nella vita interiore. Ci sono molte persone che non parlano per ore; osservano il silenzio esteriore. Questo silenzio esteriore va bene, ma non può condurti molto lontano a meno che e finché non avrai stabilito il silenzio interiore.
Per diventare una sola cosa con Dio, devi iniziare consapevolmente il tuo viaggio spirituale. Ognuno deve iniziare senza ulteriori ritardi. "Qui ed ora" è il motto dell'anima. La tua anima vuole che tu inizi il tuo viaggio spirituale in questo preciso momento. Se hai dei dubbi riguardo all'esistenza di Dio, nessun problema. Dubita quanto vuoi. Alla fine ti stancherai di dubitare di Dio. Se dubiti dell'esistenza della pace interiore e della beatitudine, dubita finché vuoi. Quando agisci in questo modo, sentirai la presenza della verità e della realtà solo perché stai facendo uno sforzo così sincero per negarle. Negare significa tentare di provare la verità a modo tuo, ma la Verità ultima non ti permetterà di vedere la verità a modo tuo per sempre. Ti mostrerà la sua vera forma a modo suo per il tuo bene. Quindi, se hai dei dubbi riguardo alla vita spirituale, alla vita interiore o alla realtà di Dio, allora è meglio iniziare comunque il tuo viaggio interiore.
Se sei curioso di sapere cos'è la spiritualità, accetta la spiritualità con la massima curiosità. Guarda cos'è. È affascinante solo superficialmente o è qualcosa di profondo e vasto, a cui puoi dedicare tutta la tua vita? Puoi iniziare con la curiosità, ma presto la tua curiosità si trasformerà in una vera aspirazione. Oppure, se entri nella vita spirituale perché altri lo hanno fatto, anche questo va bene. Se vedi che la vita di qualcuno è diventata serena e felice dopo che ha accettato la vita spirituale e tu cerchi di imitarlo in modo che anche tu possa stare tranquillo, non c'è niente di sbagliato in questo. Se qualcuno seduto accanto a te sta facendo una meditazione migliore, per favore prova a fare come sta facendo lui. L'imitazione non è il tuo obiettivo, ma dall'imitazione potresti ricevere un po' di ispirazione.
Solo ispirandoti, non otterrai tutto ciò che desideri, ma otterrai tutto ciò che desideri e di cui hai bisogno dall'aspirazione. La tua stessa aspirazione è la risposta. Non solo risolve i tuoi problemi, ma risolve anche i problemi degli altri. Dal profondo del tuo cuore sale come una fiamma crescente e tocca la vetta più alta. Quando l'Altissimo discende nella tua vita interiore, irradierai luce divina tutt'intorno. In quel momento, non può esserci oscurità intorno a te; tutto sarà illuminato dalla tua luce.
Vorrei raccontarvi una delle storie preferite di Sri Ramakrishna. Una volta un ladro è entrato in un palazzo a mezzanotte e ha sentito una conversazione tra il re e la regina. Il re disse alla regina: "Vorrei che la mia figlia più giovane sposasse un sant'uomo in modo che avesse un po' di pace. Tutte le altre mie figlie hanno sposato re e generali, ma le loro vite sono tristi. Gli uomini santi hanno una vita molto pacifica. , quindi, se sposa uno di loro, la sua vita sarà piena di pace. Domani, al mattino presto, manderò i miei ministri sulle rive del Gange dove meditano molti uomini santi. Sono sicuro che uno di loro accetterà di sposare mia figlia."
Il ladro sentì la conversazione e pensò: "Mio Dio, un povero monaco avrà in sposa la principessa? Provo ad andare là e meditare con i monaci. Chissà, forse potrei essere selezionato io. Ora devo rubare per avere un po' di soldi, ma se la principessa è soddisfatta di me, diventerò ricco dall'oggi al domani. Sarò inondato di prosperità materiale."
La mattina dopo di buon'ora, vestito con le vesti di un sant'uomo, il ladro andò al fiume Gange e iniziò a meditare con gli altri monaci. Presto arrivarono i ministri del re e cominciarono a passare da un monaco all'altro alla ricerca di uno che sposasse la principessa. I monaci si infuriarono. "Stiamo anelando alla Luce infinita, alla Verità infinita, alla Gioia infinita, e vuoi legarci di nuovo a questo mondo? Non vogliamo la vita materiale; non vogliamo il mondo materiale o i beni materiali!" gridarono.
I poveri ministri ricevettero rimproveri su rimproveri da parte di tutti i monaci. Ad essi non interessava la principessa; si preoccupavano solo della più elevata Verità e della ricchezza interiore. Uno per uno i monaci rifiutarono la proposta. Alla fine, quando i ministri arrivarono dal ladro, egli accettò di prendere in sposa la figlia del re. I ministri tornarono dal re e raccontarono l'intera storia.
Nel sentire che un monaco aveva mostrato un certo interesse per la principessa, il re fu felicissimo. "Domani porterò mia figlia sulle rive del Gange dove i santi uomini pregano e meditano," disse.
Ma durante la notte un pensiero divino entrò nella mente del ladro. Egli pensò tra sé: "Sto solo fingendo di essere un sant'uomo. Solo fingendo, ottengo la Principessa e molta ricchezza e prosperità materiale. Se divento veramente e sinceramente un monaco, sono sicuro che otterrò un Potere infinito, Luce infinita, Beatitudine infinita, Pace infinita, come anche questi veri monaci alla fine le riceveranno da Dio. Perché dovrei essere attaccato a questa ricchezza materiale limitata quando ho l'opportunità di ottenere Luce, Beatitudine e Potere infiniti dalla Ricchezza infinita di Dio? "
Così il ladro cambiò idea durante la notte e quando il re gli si avvicinò la mattina seguente, non mostrò alcun rispetto per il re. Si animò e disse: "Re, non legarmi a questo mondo materiale. Voglio Dio e solo Dio. Non ho bisogno di tua figlia." Il povero re tornò al suo palazzo e il ladro divenne un sincero sant'uomo.
Questa storia mostra in modo molto chiaro che in qualsiasi momento possiamo iniziare il nostro viaggio spirituale. Il ladro iniziò con l'imitazione, ma ricevette ispirazione quando vide i veri santi uomini anelare sinceramente per Dio e solo per Dio. Quindi dall'ispirazione è entrato nell'aspirazione. Non era soddisfatto del suo desiderio di avere denaro e ricchezza materiale perché sentiva che c'era qualcosa di ancora più grande e più appagante di quello. Quando iniziò ad anelare alla Ricchezza infinita, che è Dio, andò oltre il desiderio ed entrò nell'aspirazione.
Se ami ancora il dubbio o la curiosità, inizia con il dubbio, inizia con la curiosità, ma inizia! Passo dopo passo sarai in grado di marciare verso la tua Meta. Dio è già desideroso di averti. Tu potresti non essere ansioso di avere Dio, ma Dio l'eterno Padre, Dio l'eterna Madre, sta piangendo per te. Devi prendere la decisione di volere Dio. Se vuoi veramente Dio, allora inizia da dove sei - qui e ora - e la tua Meta dell'unità cosciente con Dio, la Luce infinita e la Verità infinita. Parti ora!From:Sri Chinmoy,Tra cento anni da ora, Agni Press, 1974
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