La mia dispotica riluttanza è una sedicente servitrice sempre disoccupata. La mia vita interiore e la mia vita esteriore semplicemente non ne hanno bisogno e nemmeno la vogliono. Tuttavia, ahimè, a volte il mio bagaglio di riluttanza mentale è incredibilmente pesante e di gran lunga in sovrappeso. Per compiacere il mio Signore in ogni momento a Modo Suo, ciò di cui ho bisogno è una disponibilità piena d'anima, priva di aspettative e piena di fede pura. Pertanto, ogni mattina prego il mio Signore Supremo di benedire il mio cuore di aspirazione con lacrime di disponibilità-gratitudine e la mia vita di dedizione con sorrisi di disponibilità-pienezza.
Mio Signore Supremo, il mondo ha un disperato bisogno di contributi di pace in misura infinita. Concedimi la disponibilità piena d'anima in modo che io, insieme a tutti gli altri cuori del mondo che donano se stessi, possa offrire il contributo di pace del mio stesso cuore spontaneamente e generosamente per soddisfare l'antico pianto dell'umanità per la pace nel mondo, l'armonia nel mondo e la casa-unità del mondo.
Con mia estrema gioia, il mio Amato Supremo ha ascoltato la mia accorata preghiera. L'indomabile entusiasmo della volontà del mio cuore nutrito da Dio e amato da Dio ha distrutto una volta per tutte l'orgoglio della riluttanza della mia mente che dubita di sé e dubita di Dio. Ora la mia disponibilità senza riserve e incondizionata ad amare Dio il Creatore e servire Dio la creazione incondizionatamente mi ha posto sul gradino più alto della mia scala di coscienza, e Dio mi offre la Sua Corona trascendentale e il Suo Trono universale.
HPO 1. Columbia University, New York, New York, 9 febbraio 1989.↩
Il Silenzio è Dio il Creatore. Il suono è Dio la creazione. Il silenzio è la gioia del progresso di Dio il Creatore. Il suono è l'altezza del successo di Dio la creazione.
Il silenzio non ha mai, mai paura del suono, ma il suono ha sempre paura della vastità-silenzio dell'Eternità e dell'Immortalità.
La mia vita di cuore-silenzio è un volo di aspirazione senza sosta verso la mia Meta trascendentale — la Meta dell'Aldilà sempre trascendente. La mia vita di mente-suono spesso mi porta in un tenebroso coma di indolenza.
Con il mio cuore di silenzio, rivendico sempre Dio come mio, proprio mio. Con la mia mente di suono, a volte lodo Dio e a volte incolpo Dio, a seconda dei miei sorrisi di successo e dei miei pianti di fallimento.
Quando la mia vita di suono vive nelle catene della schiavitù, quando vivo solo nelle mie speranze sepolte, in quel momento il mio cuore di silenzio viene alla ribalta e mi ispira con nuova speranza, nuova ispirazione, nuova aspirazione e nuova dedizione ad andare a visitare il Cuore di Perdono, l'Occhio di Compassione e i Piedi di Protezione del mio Signore.
La mia anima-silenzio è l'unico insegnante che mi insegna come parlare a Dio e come ascoltarlo con devozione, anima e sentimento.
L'eterna domanda dell'uomo: "Dov'è Dio?" L'eterna domanda di Dio: "Come compiacere l'uomo?"
Il silenzio ha la risposta a queste domande. In effetti, il silenzio è la risposta.
Silenzio, silenzio!
HPO 2. Harvard University, Cambridge, Massachusetts, 17 febbraio 1989.↩
Sebbene determinazione e concentrazione abbiano una stretta connessione, la concentrazione è infinitamente, infinitamente superiore alla determinazione. La determinazione viene dalla mente silenziosa vera e propria. La concentrazione viene dall'occhio onnisciente della visione.
La concentrazione fa tacere l'animale che ama la distruzione che è in me. La concentrazione ispira l'essere umano che ama l'inattività che è in me. La concentrazione manifesta in me il divino tutto amorevole. La concentrazione accelera l'arrivo appagante di Dio alla porta del mio cuore.
La concentrazione intensifica segretamente la fame di Dio del mio cuore. La concentrazione schiarisce rapidamente la foresta dei pensieri della mia mente e mi dà disciplina, gioia in ogni momento. La concentrazione doma indomitabilmente la mia selvaggia irrequietezza vitale. La concentrazione energizza vigorosamente il mio corpo letargico addormentato.
La concentrazione mi chiede sorridendo e benedicendo: "O cercatore, vuoi realizzare dieci cose molto significative nel breve arco di dieci minuti, o vuoi realizzare solo una cosa?" Dico alla concentrazione che mi piacerebbe realizzare dieci cose molto significative nel breve arco di dieci minuti.
La concentrazione mi dice con gioia e orgoglio: "Allora vieni e sta nella mia barca. Io sono il tuo unico barcaiolo."
La concentrazione ha un messaggio molto significativo per me. Mi dice: "Sii coraggioso dentro, sii coraggioso fuori!" Quando sono coraggioso nella mia vita interiore, amo incessantemente solo Dio il Creatore a Modo Suo. Quando sono coraggioso nella mia vita esteriore, servo sorridendo solo Dio la creazione a Modo Suo.
La concentrazione mi dice che ho un solo Maestro. Quel Maestro è la delizia trascendentale e non la notte di ignoranza.
Ogni essere umano sulla terra è un rappresentante di Dio, ma la concentrazione, la meditazione e la contemplazione sono i rappresentanti più potenti di Dio qui sulla terra. Questi tre rappresentanti di Dio pilotano la nave aspirante dell'umanità verso la Sponda d'Oro dell'Aldilà.
La concentrazione è la rapidità della divinità mentale. La meditazione è la vastità della divinità del cuore. La contemplazione è la pienezza della vita-divinità qui sulla terra.
HPO 3. Yale University, New Haven, Connecticut, 26 febbraio 1989.↩
La meditazione è per chi cerca la verità. La meditazione è per l'amante di Dio. L'Occhio di Visione trascendentale di Dio benedice l'uomo che cerca la verità. Il Cuore di Unità universale di Dio abbraccia l'uomo che ama Dio.
Il messaggio di meditazione di ieri: "Realizza Dio." Il messaggio di meditazione di oggi: "Realizza Dio, più manifesta Dio." Il messaggio di meditazione di domani: "Realizza Dio, manifesta Dio e, finalmente, diventa un altro Dio."
La buona meditazione della mia mente è il fallimento della mia insicurezza e del mio dubbio su Dio. La migliore meditazione del mio cuore è la mia vastità-appagamento e la mia unità-perfezione. La migliore meditazione della mia anima è la manifestazione di Dio della mia vita qui sulla terra.
Prima di meditare, costringo la mia mente ragionante a scomparire. Prima di meditare, prego il mio Dio amorevole di apparire.
Dopo aver meditato, mi offro con tutta l'anima un nuovo nome: gratitudine. Dopo che ho meditato, Dio, con la Sua Grazia infinita, mi benedice con un nome nuovo e fecondo: soddisfazione.
Ogni volta che medito Dio, mi insegna un nuovo canto di resa della vita. Ogni volta che Dio medita su di me, gli offro un nuovo canto di gratitudine del cuore.
La Terra medita per la trasformazione dell'uomo. Il Cielo medita per la soddisfazione di Dio. Io medito per la completa perfezione della mia natura. Dio medita per la manifestazione universale della Sua Coscienza Trascendentale e Visione Trascendentale qui sulla terra.
HPO 4. Brown University, Providence, Rhode Island, 5 marzo 1989.↩
La perfezione resterà lontana se penso che il mio corpo è troppo vecchio, il mio vitale è troppo indisciplinato, la mia mente è troppo impura, il mio cuore è troppo insicuro e la mia anima è troppo indifferente. Ancora una volta, la perfezione può essere facilmente raggiungibile se lentamente, costantemente e infallibilmente sviluppo un'abbondante capacità di ricettività a Dio. La perfezione può facilmente essere alla mia portata se non cerco di competere con il resto del mondo, ma semplicemente completo il mio compito ordinato da Dio e il pellegrinaggio verso il Cielo. Non competizione, ma completamento: non competizione con il resto del mondo, ma completamento del mio compito pieno d'anima qui sulla terra!
Il cuore è un bellissimo bambino-fiore e la gratitudine è la fragranza piena d'anima di quel bellissimo bambino-fiore. Potrò godere in abbondanza della fragranza di nettare della mia bellezza dell'anima solo quando il mio cuore diventerà un costante amante di Dio; la mia mente un consapevole difensore della verità; e la mia vita un insonne dono di sé.
O cercatore della verità, o amante di Dio, navighiamo tutti sulla stessa barca. Alla fine del nostro viaggio, siamo destinati a raggiungere la Sponda d'Oro. Nel nostro cammino verso la Destinazione Suprema, non critichiamo i cittadini del mondo privi di aspirazione. Amiamoli solo di più. Curiamo la loro malattia-ignoranza. Nutriamoli e alimentiamoli per porre fine alla loro indigenza di spiritualità.
Io sono uno studente di pace, pace nel mondo, unità della pace della casa-universale. Ho presentato le mie gioiose e complete dimissioni dal desiderio di possesso del mondo e ora studio solo all'università della fragranza di perfezione. Durante lo studio, non consento di essere colpito da ondate di dubbio dall'interno o dall'esterno. La confessione della mia ignoranza è ora in procinto di essere sostituita dall'incondizionata Benedizione dell'Illuminazione di Dio.
Ogni giorno il mio Signore Supremo, il mio Professore Supremo, con la Sua Grazia infinita, mi insegna un nuovo canto di fede illuminante e appagante. Questi canti di fede mi fanno sentire che sono decisamente uno strumento prescelto del mio Signore Supremo, per appagareLo a Modo Suo qui sulla terra.
Dio il mio Professore mi dice: "Figlio Mia, in te c'è la Capacità del Mio Infinito."
Io dico a Dio il mio Professore: "La fedeltà della mia Eternità la offro solo a Te, solo a Te."
Dio il mio Professore mi dice di rimanere sempre nella classe dell'aspirazione e promette che rimarrà per sempre il mio Professore di Fragranza di Perfezione.
HPO 5. Buchman Hall, New York, New York, 7 marzo 1989.↩
Il nostro cuore che aspira trova facilmente, rapidamente e inequivocabilmente il nido di unità. La nostra mente priva di aspirazione in questo momento non sente la necessità suprema del nido di unità. Ma verrà il momento in cui la nostra mente priva di aspirazione e dubbiosa sarà trasformata in una mente aspirante e aspirerà proprio come il cuore. In quel momento anche la nostra mente troverà sicuramente il nido di unità.
Quando la nostra mente potrà librarsi al di sopra delle nuvole del desiderio, avremo pace, e dentro questa pace ciò che si profilerà è il nido di unità.
Quando possiamo lasciare la paura fuori dalla porta del nostro cuore e il dubbio fuori dalla porta della nostra mente, avremo la pace della mente e all'interno di questa pace della mente troveremo il nido di unità.
Proprio come i cercatori dell'antico passato, i cercatori di oggi desiderano tutti il nido di unità. Dentro ogni cercatore c'è un uccello dell'anima, e questo uccello dell'anima dentro di noi ha cantato per tutta l'Eternità per la creazione del nido di unità, che è la suprema Vittoria di Dio qui sulla terra.
In un futuro prossimo o lontano, i nostri uccelli dell'anima manifesteranno sicuramente questa Vittoria qui sulla terra. Ma prima dobbiamo dare a Dio ciò che abbiamo: la nostra resa insonne e incondizionata. Così, in cambio, Dio ci darà con benedizione ciò che Egli è eternamente: il Suo Nido di Unità-Tenerezza.
HPO 6. Buchman Hall, New York, New York, 13 marzo 1989.↩
Chi desidera canta pietosamente i canti della povertà della sua vita. Colui che aspira canta con la massima anima i canti della prosperità di Dio.
Chi desidera vuole possedere ogni cosa, ogni individuo nel mondo intero. Chi aspira vuole solo quelle cose che lo aiuteranno a trascendere i suoi abbondanti limiti e brulicanti imperfezioni. Sa che ha bisogno di aiuto e le cose che possono aiutarlo le accoglie e le invita a venire in suo soccorso.
Un uomo che desidera prega Dio di ottenere il Potere di Dio che tutto conquista. Un uomo che aspira medita su Dio per ottenere l'Amore di Dio che tutto appaga. Un uomo che desidera vuole mostrare al mondo le sue capacità, la sua forza. Un uomo che aspira devotamente e con tutta l'anima pone tutte le sue incapacità - i suoi insicurezza, dubbio, paura, pensieri sconvenienti e tutto ciò che non aspira in lui - ai Piedi del suo Amato Signore Supremo.
Un uomo che desidera vuole dominare il mondo. Vuole che il mondo intero si arrenda a lui. Un uomo che aspira vuole stabilire il suo cuore di unità universale con il resto del mondo. Come? Con la forza del suo dono di sé, che è l'unico modo per realizzare la pace nel mondo.
Un uomo inebriato dal desiderio, come Giulio Cesare, vuole dire al mondo: "Sono venuto, ho visto, ho vinto." Un ispiratore uomo che aspira vuole dire al mondo: "Sono venuto, ho amato e sto diventando inseparabilmente tutt'uno con te."
Un uomo intossicato dal desiderio in ogni momento vuole mostrare la sua superiorità e dominare sul mondo. Un ispiratore uomo che aspira vuole che solo l'Occhio di Compassione di Dio guidi e conduca il mondo intero alla sua Destinazione ultima, la Destinazione che è inondata di Luce e Delizia infinite.
HPO 7. Cornell University, Ithaca, New York, 16 marzo 1989.↩
L'obbedienza è accettazione, accettazione della Luce di Dio. L'obbedienza è rifiuto, il rifiuto della notte di ignoranza. L'obbedienza è perfezione - perfezione della natura umana.
L'obbedienza, dal punto di vista spirituale, non è mai un'inerme sottomissione. L'obbedienza è la scoperta da parte del cercatore della Luce interiore, il Pilota Supremo. L'obbedienza non è l'annientamento dell'individualità — no, no! L'obbedienza è l'ingresso allegro e libero del cercatore nell'universalità.
L'obbedienza è la bellezza della fede. L'obbedienza è la purezza della fede. L'obbedienza è la prosperità della fede. La fede risveglia l'umano in noi. La fede guida l'umano in noi. La fede libera l'uomo che è in noi. La fede ci porta all'Occhio di Compassione di Dio. La fede ci porta il Cuore di Soddisfazione di Dio.
La mia obbedienza è la mia vita di dedizione disinteressata e incondizionata al mio Signore Supremo. Il mio Signore Supremo non è lontano — no, no! È vicino, più vicino del più vicino. È qui per concedermi la mia piena realizzazione. È qui per aiutarmi a manifestare la Sua Divinità Trascendentale qui sulla terra. Il mio cuore di obbedienza, l'Occhio di Compassione di Dio e le Braccia tese di Dio vivono insieme, cantano insieme e suonano insieme per manifestare la Volontà di Dio qui sulla terra.
Se non obbedisco al mio Pilota Interiore in questa vita, allora nella mia prossima incarnazione potrei commettere gli stessi errori che ho commesso in questa incarnazione, ma anche prima, forse proprio all'alba del mio soggiorno terreno. Se non obbedisco al mio Pilota Interiore in questa incarnazione, la mia vita umana mancherà tristemente del tocco della divinità e il divino in me morirà di fame e morirà di fame in modo deplorevole.
L'obbedienza raggiunse la sua altezza suprema, ultima, assoluta quando il cuore obbediente del Figlio Salvatore esclamò: "Padre, sia fatta la Tua Volontà". In virtù di questa preghiera di obbedienza, la sete eterna dell'uomo, immancabilmente, sarà placata dall'infinito Nettare-Delizia di Dio.
HPO 8. Princeton University, Princeton, New Jersey, 27 marzo 1989.↩
L'essere umano in me vuole il successo.
Il divino in me vuole il progresso.L'umano in me vuole il potere del successo.
Il divino in me vuole la luce del progresso.L'umano in me vuole
La supremazie del potere del successo.Il divino in me vuole
L'estasi della luce del progresso.```
Il mio successo vuole soggiogare il mondo intero. Il mio progresso vuole liberare il mondo dai suoi limiti, imperfezioni, schiavitù e notte-ignoranza.Il mio successo vuole sfidare il mondo. Il mio progresso vuole illuminare il mondo.
La mia vita di successo ha un respiro fugace. La mia vita di progresso è una realtà duratura.
La mia vita di successo ha una sete che conquista tutto. La mia vita di progresso è una sete d'amore totale.
La mia vita di successo ha una fame che divora il mondo. La mia vita di progresso è una fame che illumina il mondo.
Nel momento in cui mi godo il successo, stringo con orgoglio la mano all'avida divisione-superiorità. Nel momento in cui faccio progresso, vengo abbracciato dalla divinità del mondo che brama l'unità.
Mio Signore, non sono mai felice della mia vita di successo. Non importa in quanti modi ho successo, vedo sempre un mendicante in me stesso. E questo mendicante in me piange e piange perché sente che in lui c'è una realtà insufficiente.
Ma quando faccio progresso, mio Signore, vedo in me un re, un imperatore. In quel momento vedo il mondo intero come mio, proprio mio, perché rivendico il mondo intero e il mondo intero rivendica me.
O mio Signore, rendi la mia vita di successo e la mia vita di progresso inseparabilmente una sola cosa. Dammi la capacità di vedere la mia vita di successo come la bellezza divina della rosa del mio cuore e di sentire la mia vita di progresso come la fragranza celestiale della rosa del mio cuore.
Possano la bellezza e la fragranza della rosa del mio cuore compiacerTi, mio Signore Supremo, a Modo Tuo in ogni momento.
HPO 9. Università di Vienna, Vienna, Austria, 1 aprile 1989.↩
Devo arrendermi ai dolci sussurri del mio cuore. Non devo mai, mai arrendermi al forte tuono della mia mente.
Devo arrendermi al giorno sempre più luminoso del mio cuore. Non devo mai, mai arrendermi alla notte sempre oscura della mia mente.
Resa, resa!
Devo arrendermi al mondo interiore liberante ed in espansione. Non devo mai arrendermi al mondo esteriore vincolante e limitante — mai!
Devo arrendermi al sorriso dinamico del mondo interiore. Non devo mai, mai arrendermi al titanico cipiglio del mondo esteriore.
Resa, resa!
Non mi arrendo per costrizione. Mi arrendo per mia necessità interiore. Dalla mia vita di aspirazione ottengo interiormente il messaggio supremo di consegnare ciò che ho e ciò che sono al mio Amato Signore Supremo. Questa non è la resa dello schiavo al suo padrone, ma la resa dell'amante di Dio al suo Amato Supremo. Questa è la resa del finito all'Infinito, sapendo perfettamente che l'Infinito è la sua Fonte.
Consapevolmente, devotamente e incondizionatamente l'umano in me si arrende al divino in me per diventare inseparabilmente una sola cosa con l'infinita Pace, Luce e Beatitudine del mio Amato Signore Supremo.
Quando cedo l'umano in me al Divino in me, la mia vita non diventa una gara di demolizione; diventa un palazzo di glorificazione.
Quando cedo la mia vita legata alla terra alla mia esistenza libera del Cielo, divento la Pace dell'Infinito e la Luce dell'Eternità.
Quando cedo la mia vita esteriore al mio Signore Supremo, per la Sua Grazia infinita Egli concede alla mia vita esteriore un progresso incessante. Quando cedo la mia vita interiore al mio Signore Supremo, per la Sua Grazia infinita Egli concede alla mia vita interiore una perfetta perfezione.
Solo il mio progresso esteriore e la mia perfezione interiore possono portare la pace nel mondo in misura abbondante e infinita.
HPO 10. Kurhalle Oberlaa, Vienna, Austria, 1 aprile 1989.↩
La mia felicità risiede nella promessa della mia anima a Dio. La mia felicità risiede nella speranza del mio cuore per una vita più elevata. La mia felicità risiede nella disponibilità della mia vita a realizzare Dio in ogni momento.
Sono felice quando al mattino presto metto la mia testa di ignoranza ai Piedi di Perdono di Dio. Sono felice quando al mattino presto il mio occhio d'ispirazione intravede l'Occhio di Compassione di Dio. Sono felice quando al mattino presto il mio cuore di aspirazione è benedetto dal Cuore di Soddisfazione del mio Signore.
Per essere felice non devo permettere che l'insincerità stia alla porta della mia mente. Per essere felice non devo permettere all'insicurezza di stare alla porta del mio cuore. Per essere felice non devo permettere che l'impurità stia alla porta della mia vita.
Felicità, felicità, felicità!
Per essere felice, ogni giorno durante la meditazione mando il mio corpo all'asilo dell'entusiasmo, mando il mio vitale alla scuola elementare del dinamismo, mando la mia mente al liceo dell'obbedienza, mando il mio cuore all'università della resa e mando la mia vita all'università della gratitudine. Mando i membri della mia esistenza terrena a studiare queste materie divine per fare di me uno strumento perfetto del mio Signore Supremo, perché solo come strumento perfetto del mio Signore Supremo posso essere veramente felice.
Per essere felice, prego e prego il mio Signore Supremo di concedermi una spada di forza di volontà e di renderla più affilata della più affilata. Con questa spada di forza di volontà più affilata della più affilata, sfiderò la notte d'ignoranza che ha avvolto il mio essere per migliaia di anni e mi libererò.
Per essere felice, prego e prego sinceramente il mio Signore Supremo di concedermi la capacità di suonare la campana della Sua Pace universale. Prego anche il mio Signore Supremo di non permettere al titano d'ignoranza di toccare la barca dei miei sogni dell'Eternità, che ho condotto da tempo immemorabile verso la Sponda d'Oro dell'Aldilà.
La mia invocazione a Dio piena d'anima è l'inizio della mia pace-felicità. La mia insonne dedizione a me stesso è la continuazione del mio viaggio di felicità. La mia incondizionata manifestazione di Dio nel Modo proprio di Dio è il culmine della mia felicità-perfezione.
HPO 11. Friedrich-Ebert-Halle, Ludwigshafen, Germania, 3 aprile 1989.↩
Devo acquisire un cuore pieno di fiori di fede e fiamme di aspirazione.
Devo acquisire una mente che ha bandito il dubbio e una mente illuminata dalla confusione.
Devo acquisire un vitale che è sempre estraneo all'irrequietezza e all'aggressività. Devo avere un vitale che è sovraccarico di energia e dinamismo.
Devo acquisire un corpo divinamente forte, forte come una fortezza. Devo avere un corpo estremamente puro, puro come il cuore di un tempio.
Devo dire addio ai miei secoli di insicurezza. Devo dire addio ai miei secoli di presunzione e orgoglio. Devo dire addio ai miei secoli di gioco di moltiplicazione dell'ignoranza.
Ogni giorno, immancabilmente, devo imparare una nuova preghiera di resa che raggiungerà i Piedi di Perdono del mio Signore Supremo.
Ogni giorno, immancabilmente, devo imparare una nuova meditazione di gratitudine che volerà nel Cuore del mio Amato Signore Supremo.
Ogni giorno, immancabilmente, devo imparare ad amare il mio Signore Supremo e manifestarLo incondizionatamente a Modo Suo.
Nel giardino del mio cuore devo seminare i semi della pazienza, della compassione e del perdono lentamente, costantemente, allegramente e infallibilmente.
Nel giardino del mio cuore devo coltivare devotamente e fedelmente la pianta dell'unità universale.
Nel giardino del mio cuore devo crescere fino a diventare un albero che nutre il mondo e lo appaga. Questo è l'albero che aspira a raggiungere le più alte vette. Questo è l'albero che offre allegramente ciò che ha dentro. Questo è l'albero che diventa inseparabilmente una sola cosa con i tormenti lancinanti della terra così come con l'infinita Delizia del Cielo.
Ecco, ora sono il titolare di un passaporto permanente per il paese del cuore dell'umanità.
HPO 12. Università di Heidelberg, Heidelberg, Germania, 4 aprile 1989.↩
L'umano in me parla: "La felicità è da qualche altra parte. La felicità è in qualcosa o in qualcun altro. La felicità non è in me. La felicità non è da me. La felicità non è per me. La felicità è un sogno che non sboccia mai."
Il divino in me parla: "La felicità è ovunque. La felicità è in tutto e in tutti. La felicità è in me. La felicità è di me. La felicità è per me. La felicità è la mia realtà onirica."
Il Supremo Assoluto in me parla: "Dalla felicità siamo tutti venuti all'esistenza. Nella felicità cresciamo. Alla fine del nostro viaggio, nella Felicità infinita ci ritiriamo."
La felicità è utilità. Quando sono utile a Dio il Creatore e a Dio la creazione, il mio essere interiore è inondato di felicità.
Quando la mia vita interiore è piena di resa e quando il mio cuore interiore è pieno di gratitudine, la mia vita esteriore diventa trasformata e perfetta. Con la trasformazione e la perfezione della mia vita esteriore, cresco in un mare di pace, che è tutta felicità.
Se voglio essere insonne e incessantemente felice, allora non devo portare con me i fardelli inutili di ieri e i fardelli immaginari di domani. Devo crescere e risplendere, risplendere e crescere, solo nell'immediatezza di oggi.
Ogni giorno devo scappare dalla mia cella di prigione egocentrica ed entrare rapidamente nel Regno di Dio incentrato sul mondo, dove la Pace dell'Infinito, la Luce dell'Infinito e la Felicità dell'Infinito regnano sovrane.
C'è solo una domanda che è di suprema importanza e quella domanda è: "Chi sono io?" Questa stessa domanda incarna la felicità. Inutile dire che la risposta immediata incarna anche la felicità in misura illimitata: "Io sono della Visione senza nascita e immortale di Dio, e sono per la manifestazione di Dio in continua espansione qui sulla terra."
HPO 13. Johns Hopkins University, Baltimora, Maryland, 13 maggio 1989.↩
Mio Signore Supremo, mio Amato Supremo, hai voluto risvegliare il mio cuore addormentato con il Tuo Occhio di Compassione. Ma ahimè, non Ti ho permesso di riuscire. Pertanto, hai fallito gravemente.
Mio Signore Supremo, mio Amato Supremo, hai anche voluto risvegliare il mio cuore addormentato con la Tua Luce di Giustizia. Ma ahimè, non Ti ho permesso di riuscire. Pertanto, hai fallito gravemente.
Alla fine, mio Signore Supremo, mi hai svegliato con la Tua totale frustrazione, totale esasperazione e totale disgusto, oltre ai Tuoi Colpi di Tuono e Calci di Tuono. Ora sono risvegliato, completamente risvegliato. Ma ahimè, perché Ti ho impedito di svegliarmi a Modo Tuo secondo la Tua Visione prescelta?
"Figlio mio, tu ed io non apparteniamo al passato. Non apparteniamo nemmeno al futuro. Apparteniamo solo all'Eterno Ora."
HPO 14. Stanford University, Stanford, California, 22 maggio 1989.↩
Chi ero? Ero la Luce di Visione senza nascita e senza morte di Dio. Chi sono? Io sono l'ascendente pianto di aspirazione a Dio della terra. Chi sarò? Sarò la delizia della manifestazione di Dio che discende dal Cielo.
Quando ogni tanto penso a Dio, Egli mi dice: "Figlio mio, devi percorrere in lungo e in largo tutta la Mia creazione camminando da solo."
Quando prego Dio con tutta l'anima, Egli mi dice: "Figlio mio, figlio mio, ti sto aspettando. Ti aspetto nel blu del Cielo del Mio Infinito."
Quando medito in silenzio su Dio nei più intimi recessi del mio cuore, Egli mi dice: "Figlio mio, figlio mio, figlio mio, accolgo con gioia immensa il tuo affettuoso invito-ospitalità."
La mia anima ama incondizionatamente il mio Amato Signore Supremo. Il mio cuore ama fedelmente il mio Amato Signore Supremo. La mia mente ama cautamente il mio Amato Signore Supremo. Il mio vitale ama drammaticamente il mio Amato Signore Supremo. Il mio corpo ama paurosamente il mio Amato Signore Supremo. Ed io amo il mio Amato Signore Supremo segretamente, incessantemente, apertamente e insonne. Segretamente e incessantemente amo il mio Amato Signore Supremo nel Suo eterno Dovere. Apertamente e insonne amo il mio Amato Signore Supremo nella Sua universale Bellezza.
HPO 15. McGill University, Montreal, Canada, 27 maggio 1989.↩
Mio Amato Signore Supremo, non Ti prego. Eppure mi perdoni.
Mio Amato Signore Supremo, non medito su di Te. Eppure mi perdoni.
Mio Amato Signore Supremo, non Ti servo. Eppure mi perdoni.
Mio Amato Signore Supremo, non Ti amo. Eppure mi perdoni.
Mio Amato Signore Supremo, faccio tutto in modo sbagliato e dico tutto in modo sbagliato. Eppure mi perdoni in ogni momento. Perché, perché, mio Amato Signore Supremo?
"Figlio Mio, io sono l'eterno Sognatore e tu sei il Sogno della Mia Eternità. Nella Mia Esistenza-Coscienza-Realtà Io sogno dentro e attraverso di te in ogni momento. Tu vuoi soddisfazione. Non pensando a Me, non pregandoMi, non meditando su di Me, non servendoMi, non amandoMi, non avrai mai soddisfazione, puoi avere soddisfazione solo amandoMi e rivendicandoMi come tuo, proprio tuo.
"Anche nel Mio caso, non posso ottenere soddisfazione, piena soddisfazione, a meno che non possa renderti un perfetto cercatore e un perfetto essere umano. Per tutta l'Eternità ho desiderato la perfezione dell'umanità. Questa perfezione ha bisogno della Mia infinita Compassione e del Mio Perdono senza nascita e senza morte. Se necessario, aspetterò per tutta l'Eternità per rendere ogni Mia creazione perfettamente perfetta, perché questo è il Sogno della Mia Eternità.
"Ti perdono perché so che verrà il momento in cui diventerai un Mio strumento scelto. Non solo, diventerai il Mio rappresentante qui sulla terra. In te e attraverso di te benedirò il mondo con un Messaggio speciale: il Messaggio dell'unità universale.
"Figlio Mio, non essere triste di non pensare a Me, di non pregarMi, di non meditare su di Me, di non servirMi e nemmeno di non amarMi. Non essere destinato alla delusione. Verrà il tempo in cui sarai risvegliato, completamente risvegliato. La Mia Compassione incondizionata risveglierà tutto il tuo essere, la tua vita terrena. Allora insonne penserai a Me, Mi pregherai incessantemente, mediterai su di Me con tutta anima, Mi servirai con dono di te stesso e Mi amerai incondizionatamente. Quell'Ora d'oro si avvicina rapidamente. Io sono tutto Amore e tu, figlio Mio, devi essere pienamente preparato a riceverMi con tutto l'amore e l'amore, la gratitudine e la gratitudine del tuo cuore."
HPO 16. Chiesa di Langholts, Reykjavik, Islanda, 4 giugno 1989.↩
Non devo mai permettere che il mio cuore di aspirazione e la mia vita di dedizione si addormentino alla ruota della manifestazione Divina del mio Amato Supremo.
Non devo mai permettere che l'inferiorità invada rapidamente e selvaggiamente il mio cuore. Allo stesso tempo, non devo mai permettere che la vanagloria-esaltazione della superiorità entri nella mia mente.
Il mio senso di impotenza, indegnità e inutilità è sicuramente una mia creazione. Nessuno mi ha imposto queste debolezze. Non devo permettere che mi costringano a camminare verso il cimitero della mia spiritualità.
Qui ed ora devo far calare il sipario sulla mia mente incerta. Devo portare alla ribalta il mio cuore di fiducia, che è sempre desideroso di ascoltare i dettami del mio Pilota Interiore. Devo evacuare completamente il reparto delle lamentele della mia mente, perché è solo con l'amore-unità che posso avere pace nella mia mente.
Non devo mai trascurare il giardino-fragranza-entusiasmo del mio cuore. Non devo mai portare con me il fardello di frustrazione di ieri pesante come un elefante.
Nonostante le mie brulicanti debolezze, il mio Signore Supremo mi dice che presto mi concederà la Pace dell'Eternità e la Grazia dell'Infinito. "Perché perché perché?" Chiedo al mio Amato Signore Supremo. Egli mi dice che la Sua Ora scelta ha suonato per me. Ora sono consapevolmente disposto ad ascoltare i Suoi Dettami. Sono consapevolmente disposto a cambiare; sono coscientemente disposto ad essere plasmato, guidato e liberato dalle maglie della notte d'ignoranza da Lui.
Ll'unico motivo per cui sono venuto nel mondo è per compiacere il mio Signore Supremo a Modo Suo. Io devo e devo compiacerLo e soddisfarLo in ogni momento. La Sua Soddisfazione può essere la mia unica soddisfazione. Non c'è altro modo. Questa solenne promessa del mio intero essere la sto ora offrendo al mio Pilota Interiore, l'Assoluto Supremo.
HPO 17. Chiles Auditorium, Portland, Oregon, 12 giugno 1989.↩
Il mio Amato Signore Supremo ha detto al mio corpo: "Figlio Mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso del tuo risveglio. Non tornare mai, mai più al sonno d'ignoranza — mai! Perché tu sei la Mia infinita Compassione."
Il mio Amato Signore Supremo ha detto al mio vitale: "Figlio mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso della tua determinazione. Ora sto trasformando la tua determinazione in una forza di volontà adamantina."
Il mio Amato Signore Supremo ha detto alla mia mente: "Figlio mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso della tua buona violontà. Sicuramente farò di te un Mio strumento scelto."
Il mio Amato Signore Supremo ha detto al mio cuore: "Figlio mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso della tua resa. Ti inonderò con la Mia Delizia sconfinata."
Il mio Amato Signore Supremo ha detto alla mia vita: "Figlio mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso della tua disponibilità. Ora che sei pronto, voglio che tu Mi serva in tutta la Mia creazione."
Questa sera ho offerto la promessa della fragranza della mia anima realizzata al mio Amato Signore Supremo.
Il mio Amato Signore Supremo ha detto alla mia anima: "Figlio mio, sono così orgoglioso di te. Sono così orgoglioso della tua luce di pazienza. Per eoni hai sognato dentro e attraverso la coscienza fisica, la coscienza vitale, la coscienza mentale , la coscienza psichica e il fiume della vita per manifestarmi qui sulla terra. Sono estremamente orgoglioso di te, figlio mio."
Allora il mio Amato Signore Supremo ha detto al mio corpo, vitale, mente, cuore, vita e anima: "Miei dolci figli, ho iniziato a pilotare con voi la Barca di Sogno della Mia Eternità, e ora con voi ho raggiunto la Sponda della Realtà del Mio Infinito. A tutti voi Io offro le Benedizioni della Mia Immortalità."
Il mio corpo, il mio vitale, la mia mente, il mio cuore, la mia vita e la mia anima hanno detto tutti al nostro Amato Signore Supremo: "O Supremo, tu sei il Tutto, il Tutto, il Tutto della nostra Eternità."
HPO 18. State Sports Centre, Sydney, Australia, 5 luglio 1989.↩
Ho bisogno della Compassione da Dio. Ma ahimè, dov'è il mio cuore di aspirazione, dov'è?
Ho bisogno dell'Amore da Dio. Ma ahimè, dov'è il mio mondo di unità, dove?
Ho bisogno dell'Affetto da Dio. Ma ahimè, dov'è la mia vita di resa, dove?
Ho bisogno della Pace da Dio. Ma ahimè, dov'è la mia mente di silenzio, dove?
Ho bisogno dell'Incoraggiamento di Dio. Ma ahimè, dov'è il mio ardore di intensità, dove?
Ho bisogno della Premura di Dio. Ma ahimè, dov'è la mia risposta di prontezza, dove?
Mio Signore Supremo, ora mi sono reso conto che non Ti ho soddisfatto in alcun modo e in nessun momento. Sento che il mio è un caso senza speranza.
"No, bambino Mio, il tuo non è un caso disperato, no!"
Mio Signore Supremo, dimmi cosa devo fare.
"Figlio Mio, purifica il tuo cuore, semplifica la tua mente, energizza il tuo vitale e risveglia la tua coscienza corporea. Bambino Mio, non lasciarti più abbattere dalla stupidità. Non permettere più a te stesso di godere il sonno dell'ignoranza . Non permettere a te stesso di essere paralizzato dall'insicurezza — no, mai! Non permettere alla tua mente di rimanere all'interno della caverna oscura dentro di te. Non offrire nemmeno un briciolo di affetto alla tua insicurezza. Sii un anelito di preghiera costante e una costante meditazione-illuminazione."
Mio Signore Supremo, non so pregare. Non so meditare. C'è un modo in cui puoi insegnarmi a pregare e a meditare? C'è un modo per ridurre la distanza dalla mia destinazione? C'è un modo per accelerare il mio viaggio spirituale?
"Figlio Mio, ti sto dicendo il segreto supremo: piangi come un bambino, piangi insonne; e sorridi come un bambino, sorridi insonne. Se riesci a piangere insonne per il Mio Occhio di Compassione, allora imparerai a pregare. Puoi sorridere insonne dentro il Mio Cuore di Soddisfazione, ti insegnerò a meditare. Piangi e sorridi soltanto, sorridi e piangi, figlio Mio!"
HPO 19. Logan Campbell Centre, Auckland, Nuova Zelanda, 7 luglio 1989.↩
Non c'è un solo giorno in cui la mia mente non abbia a cuore l'autorità e la supremazia. Nella mia vita esteriore cerco di esercitare la supremazia sugli altri; mostro la mia autorità indebita e non autorizzata. Non appena mostro la mia autorità e supremazia, mi separo dal resto dell'umanità. Con la scomparsa della mia vita di uniità, inizia la mia stupidità.
Perché sono insicuro e perché rimango insicuro? Sono insicuro perché non ho ancora sentito la mia inseparabile unità con il resto del mondo. Rimango insicuro perché dentro di me nutro l'insicurezza in un modo molto strano e particolare: penso che la mia insicurezza mi tenga vigile e cauto. So di avere innumerevoli superiori ma pochissimi inferiori. Ma a causa della mia insicurezza ho sempre paura che anche questi inferiori mi detronizzino e inizino a dominarmi.
Finché non ho fiducia nel senso più puro, sento di dover mantenere l'insicurezza alla porta del mio cuore per proteggermi, il che è un assurdo a prima vista.
Perché ho paura? Ho paura di certe persone per vari motivi, ma il motivo principale è che non mi piacciono. Quando non mi piace qualcuno, sento che la persona che non mi piace parla sempre male di me; Sento che insonne e a perdifiato quella persona sta contando i miei difetti. Sento che non sta lasciando nulla di intentato per espormi al mondo esterno. Poiché non mi piacciono gli altri, perché non ho amore per gli altri e non sento unità con loro, ho paura del mondo. Dove c'è divisione e mancanza di unità, c'è sempre paura. Ma se io apprezzo il mondo, anche il mondo mi apprezzerà. Se amo il mondo, il mio amore sarà ricambiato. Nella vita di una persona che non sente l'unità con il resto del mondo, la stupidità, la paura e l'insicurezza non possono mai finire.
Stupidità, insicurezza, paura: questi sono i miei problemi. Ma cerco sinceramente, con tutta l'anima e coraggiosamente di liberarmi da questi problemi? No! Sento in un modo molto particolare che i miei innumerevoli problemi mi tengono in vita. Sento che se non avessi avuto problemi, a questo punto sarei diventato senza vita, inattivo e la mia vita di pigrizia e inerzia mi avrebbe reso ancora più infelice. Sento che, poiché ho problemi da affrontare, la mia energia interiore viene in primo piano. Ahimè, queste sono le strane idee a cui tengo.
A volte, quando sono afflitto da problemi, vado dai miei amici e dai miei cari nella speranza che riescano a liberarmi dai miei problemi. Ma, come me, anche loro sono carichi di problemi e non possono aiutarmi.
Ogni problema è un disturbo interiore, una malattia interiore e solo un medico interiore può curarmi. Il mio dottore interiore è il mio Pilota Interiore. Egli mi dice: "Figlio mio, posso curarti da tutti i tuoi problemi, ma devo farti pagare un compenso. Il compenso di cui ho bisogno è la tua costante vita di preghiera. Il compenso che voglio è la tua costante vita di aspirazione. Se mi dai il tuo cuore di preghiera e la tua vita di aspirazione, ti curerò da tutte le tue secolari malattie. Solo una vita di preghiera e un cuore di meditazione possono guarirti dal tuo sogno di ignoranza a lungo accarezzato."
HPO 20. Università di Auckland, Auckland, Nuova Zelanda, 8 luglio 1989.↩
Quando ho studiato la storia del mondo, mi sono identificato con tutti gli eroi supremi del mondo e la mia completa identificazione con l'immaginazione mi ha fatto sentire uno di loro. Sentivo di appartenere alla galassia delle grandi anime contemporanee. È così che la mia immaginazione, che non è altro che un'allucinazione mentale, si è scatenata. Ma ora, ahimè, vedo che l'impotenza è il mio nome, interiore ed esteriore.
Cosa imparo dalla mia impotenza? Imparo una lezione molto significativa: arrendermi a un Potere superiore — il Potere che agisce dentro e attraverso di me e dentro e attraverso tutto, il Potere che fa e il Potere che è eternamente.
Volevo ottenere soddisfazione dominando il mondo, diventando qualcosa. Ma ora vedo che la soddisfazione duratura può essere raggiunta solo con una resa costante, consapevole e allegra alla Volontà di Dio.
Mi rendo anche conto che devo accettare sinceramente e genuinamente il mondo e non aspettarmi nulla dal mondo, perché l'aspettativa non è altro che frustrazione e frustrazione è sinonimo di distruzione. Nessuna aspettativa, nessuna frustrazione e nessuna distruzione. La disponibilità, la volontà costante di servire Dio il Creatore e Dio la creazione incondizionatamente devono essere il mio nuovo nome. Se posso servire Dio la creazione e amare Dio il Creatore con tutta l'anima, insonne e incondizionatamente, solo allora posso avere soddisfazione e pace infinite. L'orgoglio deve essere bandito dal mio territorio mentale e l'umiltà deve sovraccaricare il mio cuore. Dentro questa umiltà devo sentire insonne la mia totale impotenza, che non è altro che la mia consapevolezza cosciente del mio Pilota Interiore Supremo. Per servirLo a Modo Suo sono venuto in questo mondo: questo è ciò che devo ricordare in ogni momento, perché questa è la chiave della perfezione della mia vita e della costante soddisfazione del mio cuore.
HPO 21. Arie Crown Theatre, Chicago, Illinois, 20 luglio 1989.↩
From:Sri Chinmoy,L'offerta di pace del mio cuore, Agni Press, 1994
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