La Sua Compassione è ogni cosa per noi

La ricerca di Dio non finisce mai¹

Tu sei un'eterna ricerca di Dio.

la sempre sbocciante Bellezza del Supremo.

La ricerca di Dio non finisce mai,

Non finisce mai.

Il Taj Mahal²

Due miei studenti di Goa sono andati al Taj Mahal. È stato abbastanza facile per loro ottenere il permesso per me di suonare, perché circa sei anni fa il Taj Mahal è diventato uno dei nostri Peace-Blossoms. Le autorità del Taj Mahal sono diventate parte integrante del nostro movimento Peace-Blossoms.

Giappone: The Rising Sun³

Durante la mia prima visita sono stato là per circa quattro o cinque giorni. Un assistente al montaggio è venuto a intervistarmi in albergo. Il giorno dopo c'era un articolo sul quotidiano giapponese. Ho chiesto a un poliziotto se mi era possibile acquistare una copia del giornale. Ha lasciato il suo posto, è corso per cento metri e mi ha preso una copia del giornale, e non me l'ha fatto pagare! Quell'avvenimento non lo dimenticherò mai.

Poi ha iniziato a piovere. Una donna anziana mi ha visto sotto la pioggia e mi ha dato un ombrello.

I giapponesi che vedo sono pronti a plasmare la loro cultura. Possono dargli forma, come un vasaio modella un vaso. Il Giappone non è fossilizzato!

Alcuni paesi stanno ora facendo progresso nella scienza e nella tecnologia. Hanno una loro profondità, e c'è una sintesi tra l'interno e l'esterno, senza dubbio. Ma alcuni di questi paesi potrebbero non accettare nulla di più profondo da qualsiasi altro paese. Si sentono autosufficienti. Ma con il Giappone, non credo che sia così. Il Giappone ha ancora fame, fame, fame! Il Giappone è come un bambino che sta in un giardino. Corre da una pianta all'altra ed è pronto ad apprezzare tutto.

Quando penso al Giappone, sento che è un fiore fresco. Quando penso ad altri paesi, il fiore è già completamente sbocciato. Per me, un fiore che sboccia e fiorisce petalo dopo petalo a volte è più bello di un fiore già completamente sbocciato. Il Giappone sta fiorendo e sboccerà.

È come il sole che sorge. Al mattino, quando il sole sorge, la sua bellezza mi dà molta più gioia che a mezzogiorno, quando il sole è completamente sorto. L'aspetto di potenza del sole è là a mezzogiorno; non possiamo negare l'aspetto di potere. Ma l'aspetto estetico mi dà molta più gioia. Al mattino, ottengo tanta gioia dal sole che sorge.

Anche il sole al tramonto mi dà molta più pace del sole di mezzogiorno. Il sole che sorge mi dà una gioia senza limiti; il sole che tramonta mi dà una pace sconfinata. Nel mezzo, quando guardo il sole, è tutto potere. L'aspetto del potere è molto difficile da apprezzare per gli esseri umani. Abbiamo sempre paura dell'aspetto potere. Ammiriamo l'aspetto del potere a distanza, ma abbiamo paura di avvicinarci al potere. Ma il sole che sorge e il sole che tramonta hanno qualcosa di molto, molto speciale da offrire: gioia e pace.

Quando guardiamo il sole nascente in Giappone, sentiamo qualcosa di nuovo, una nuova creazione. A tutti noi piace una nuova creazione. La nuova creazione in Giappone è molto stimolante. È più visibile che in altri paesi. Il sole che sorge in Giappone è qualcosa di molto, molto speciale.

Ho visto il sole nascente anche in India innumerevoli volte. E quando osservavo la luna indiana, non era perché ero giovane, ma c'era qualcosa di speciale. Quando osservavo e apprezzavo la luna piena, sentivo che tutto mi chiamava. Anche là guardavo il sole e vedevo che qualcuno mi chiamava, mi faceva cenno. Ho visto mani che mi facevano cenno, e qualcosa mi stava chiamando, mi chiamava, mi chiamava.

Sono indiano, quindi penso all'India! Si apprezza il proprio Paese più di qualsiasi altro Paese. Nel mio caso, il Giappone non è la mia terra natale, ma sento qualcosa di speciale che il Giappone ha, e qualcosa di speciale che sta offrendo all'umanità.

Il destino può essere cambiato⁴

Non mi sono arreso, perché non prendo mai nulla come un caso senza speranza. Sentiamo che il destino può essere cambiato. Non c'è nulla di impossibile nella creazione di Dio. "Impossibile" si trova solo nel dizionario e nella mente. Una volta che possiamo andare oltre il dominio della mente, l'impossibilità non esiste. Per quanto riguarda il tuo disturbo, conservo ancora la stessa speranza. Più di questo, è determinazione o forza di volontà. Per quanto riguarda la regolarità delle mie preghiere per te, non ho mancato nemmeno una volta. Spero che accada qualcosa.

Ci sono due tipi di resa. Un tipo è la resa di un uomo pigro. Ha già rinunciato. La sua resa è solo per dire: "Sia fatta la tua volontà." Non fa nulla per migliorare. Un altro tipo di resa è lavorare molto, molto duramente per il miglioramento, per il progresso. Se qualcuno lavora molto duramente per il suo successo e progresso, anche se il successo non avviene, nel mondo interiore riceve vere Benedizioni dall'Alto.

Un individuo si ritira; un altro individuo continua e continua. Potrebbe non esserci ancora successo, ma il Pilota Interiore è davvero soddisfatto di colui che non si è arreso. Il primo individuo può dichiarare: "Non mi sono arreso," ma sta facendo qualcosa consapevolmente per raggiungere il suo obiettivo? A volte non ci arrendiamo, ma conserviamo solo una sorta di pio desiderio che si verificherà qualche miglioramento. Ma se prestiamo attenzione regolarmente a ciò di cui abbiamo effettivamente bisogno nella nostra vita, allora sento che, anche se Dio può non soddisfare il nostro desiderio a modo nostro, ha il suo piano. A Modo Suo può realizzare in noi e attraverso di noi qualcosa di molto speciale.

Diciamo che voglio un mango, il mio frutto preferito. Per qualche ragione, sebbene il mango sia il mio frutto preferito, Dio sente che qualche altro frutto mi farà bene. Di nuovo, forse non è che qualche altro frutto mi farà bene: Dio mi sta esaminando per vedere quanto mi sono arreso alla sua Volontà. Posso dire che, se un mango viene per me, bene e buono; in questo caso non sto facendo alcuno sforzo. Di nuovo, se mi sforzo sinceramente per ottenere un mango e Dio mi dà un altro frutto, potrei non essere soddisfatto, ma in qualche modo nel mondo interiore sarò molto più soddisfatto. Quando mi immergerò nel profondo, sentirò che Dio non mi ha dato il mango, ma mi ha esaminato per vedere se ero pronto ad accettare ciò che voleva darmi, felice e allegro. Se riceviamo qualcosa di inaspettato da Dio, e se possiamo accettarlo felicemente e allegramente, allora Egli fa qualcosa di speciale dentro e attraverso di noi - qualcosa di infinitamente più significativo che darci il mango.

Una cosa è dire: "Sia fatta la tua volontà." Ma per quante ore, per quanti secondi offro consapevolmente quella preghiera a Dio? Al mattino presto, quando mi alzo, dico: "Sia fatta la tua volontà." Poi di nuovo di notte, prima di andare a letto, lo dico. Ma se lo dico solo due volte al giorno, non si registrerà nella mia memoria cosciente; mentre se lo dico qualche centinaio di volte, si registrerà. Se giro la manopola del fornello solo fino a un certo punto, non ci sarà fiamma. Ma se lo giro un po' di più, e ancora di più, allora vedrò la fiamma; il fuoco si accenderà. Allo stesso modo, se dico: "Sia fatta la tua volontà" solo una o due volte al giorno, non può accadere nulla; mentre se lo faccio molte più volte, allora è come se girassi la manopola a tal punto che ci sarà una fiamma.

Ogni giorno facciamo la stessa cosa; lo facciamo ripetutamente. Questo è ciò che facciamo noi esseri umani! Ma se è necessario per noi andare più lontano, non andiamo così lontano. Il nostro problema è che il nostro sforzo è limitato.

Ogni giorno sono pronto a percorrere mezzo miglio; allora sono pienamente soddisfatto. Ma non sto ottenendo il risultato di cui ho bisogno per il mio corpo. Se percorro un miglio intero, vedrò che c'è una grande differenza tra mezzo miglio e un miglio. Allo stesso modo, quando diciamo: "Sia fatta la tua volontà," lo stiamo facendo consapevolmente; ma non lo facciamo molte volte durante il giorno. Se possiamo dirlo anche solo venti o trenta o quaranta volte al giorno, ci sarà di grande aiuto. Non dobbiamo ripeterlo 7.000 o 8.000 o 20.000 volte — no, no! Proviamo a farlo anche una volta ogni ora. Su dodici ore, se teniamo la mente vigile e spendiamo due o tre minuti ogni ora per offrire questa preghiera, allora sento che otterremo risultati migliori.

Ogni volta che preghiamo possiamo fare la stessa cosa, ma anche il numero di volte è un fattore. In India, quando facciamo japa, lo ripetiamo 108 volte o più. Di nuovo, alcune persone lo fanno migliaia e migliaia di volte, ma a volte può diventare meccanico. In quel momento non c'è freschezza, non c'è novità, non c'è gioia in esso e questo non vogliamo. Non vogliamo arrivare a quell'estremo. Alcune persone recitano una preghiera o un mantra come un pappagallo. Ma se possiamo farlo con tutta l'anima, proprio con tutta l'anima alcune volte durante il giorno, e se possiamo sentire che la nostra preghiera sta toccando le profondità del nostro cuore, allora siamo destinati a ottenere risultati.

"Sia fatta la tua volontà" è una preghiera. Ma se hai qualche altra preghiera sacra o segreta, puoi offrirla. Non deve essere una preghiera a Dio per curare il tuo disturbo, ma può essere qualcosa di speciale. Hai un Maestro spirituale e pratichi la spiritualità, quindi se senti di poter fare qualcosa interiormente, allora fai gentilmente proprio quella cosa. Preghi da trenta o quarant'anni, ma non ottieni il risultato di cui hai bisogno o che meriti. Ma vorrei dire che puoi fare un po' di più, un po' di più.

Se non otteniamo il risultato della nostra preghiera, possiamo fare una delle due cose. Un approccio è dire che abbiamo bisogno di pazienza, come un agricoltore. Egli semina il seme, ma non si aspetta un raccolto eccezionale in una notte. Il seme deve germogliare e diventare una pianta. Un altro approccio è che se sentiamo di fare la cosa giusta, allora dobbiamo farlo di più.

Se sento che sto facendo qualcosa di assolutamente corretto ma non sto ottenendo il risultato della mia azione, posso dire che sto lasciando il risultato ai piedi di Dio. ho fatto il mio dovere; quello che dovevo fare, l'ho fatto. Ora dico: "Sia fatta la tua volontà." Questo è vero. Ma ancora una volta, devo sapere fino a che punto ho fatto la cosa giusta. Se ho la capacità di continuare un po' di più, un po' oltre, allora dovrei farlo.

Nel tuo caso, hai fatto la tua preghiera regolarmente, segretamente, per molto tempo. Ma dopo aver terminato la tua preghiera, per favore non aggiungerci un desiderio. Senti solo che hai compiaciuto Dio. Potresti pensare che, dal momento che hai compiaciuto Dio, Dio farà il necessario. Questo è vero. Ma non c'è niente di sbagliato nel fare di più!

Vedrò nel mio corpo se c'è qualcosa di difettoso. Il corpo, come l'anima e il cuore, deve diventare perfetto; tutto deve essere perfetto. Diciamo che mi fanno male le ginocchia. Sto pregando e pregando Dio, ma non lo imploro di curare le mie ginocchia. Dopo aver pregato, sento di aver compiaciuto Dio.

Nel tuo caso, dopo aver pregato, se vedi consapevolmente che qualcosa non è perfetto nel tuo corpo, puoi semplicemente concentrarti su quella parte difettosa, quell'arto imperfetto del tuo corpo. Non c'è niente di sbagliato in esso! In quel momento non stai pregando, ma stai attirando l'energia cosmica su te stesso. Non stai implorando Dio: "Dio, ho pregato per la Tua Vittoria per tanti anni. Non puoi curare la mia malattia?" No, no; non è questo il modo. Mentre preghi per compiacere Dio a Modo Suo, puoi attingere per te stesso un po' di energia cosmica.

Quando guardo i tuoi occhi, quando guardo il tuo viso, vedo che attiri questa energia cosmica. Questa energia cosmica se la applichi, cosa c'è di sbagliato in essa? È la tua stessa energia cosmica. Se hai soldi, puoi spenderli. Se hai dell'energia cosmica e se la applichi al tuo problema fisico, non c'è niente di sbagliato in essa. Tu stesso l'hai acquisita. Non hai nemmeno pregato Dio per l'energia cosmica. Hai pregato Dio di compiacerLo a Modo Suo.

Mentre preghi, sei inondato da qualche spirito o energia, io la chiamo energia cosmica. Non c'è niente di sbagliato nell'applicare quell'energia se senti che qualcosa non è perfetto nel tuo corpo. Ciò significa che ti stai curando, diciamo. Vedo che ne hai la capacità. Ti aiuterà! Quell'energia cosmica tu la usi così spesso per la tua creatività. Molte, molte volte quando guardo la tua foto, vedo quell'energia cosmica. Stai usando l'energia cosmica che hai ricevuto dalla tua preghiera e meditazione. È proprio di fronte a te, davanti ai tuoi occhi e al tuo naso. Lo vedo! Anche quando ho guardato una tua foto mentre eri in piedi in modo normale, ho visto tutta l'energia cosmica. Questa energia cosmica la stai usando per la tua vita creativa. Ma non c'è niente di male se la usi anche per qualcos'altro, perché l'energia cosmica cura tutto. Questa energia ci cura da tutte le imperfezioni.

Dici che, mentre suoni, ti arrendi. Ma prima di arrenderti, poche ore prima o il giorno prima, hai fatto qualcosa. Hai pensato a cosa avresti suonato, oppure ti sei concentrato e meditato su di esso. In quel preciso momento, forse non hai pregato o meditato o fatto qualcosa di speciale, ma è stato come aprire una porta. Quando apri una porta, la luce entra immediatamente nella stanza. Mentre stai suonando, ti sei arreso; hai chiesto a Dio di suonare in te e attraverso di te. Ma prima di chiedere a Dio di suonare attraverso di te, se non hai fatto alcuna preparazione precedente, Dio non farà nulla in te e attraverso di te. Mentre suoni, poiché hai già fatto la preparazione, arrendi tutto alla Volontà di Dio. In quel momento Dio agisce in te e attraverso di te. In virtù della tua resa, stai suonando. Ma sto dicendo che, Per arrivare a quello stadio di resa, hai bisogno di preparazione. Camminiamo per una certa distanza e poi, quando sentiamo che non possiamo andare oltre, diciamo: "Dio, aiutami!" Ma se non facciamo nulla, se diciamo semplicemente a Dio: "Mi sono arreso," si chiama la resa dei pigri.

Nel tuo caso, non sei pigro! Sei un cercatore. Hai un Maestro e hai pregato e meditato per tanti anni. Da quelle cose buone che hai fatto per così tanti anni, hai ricevuto il messaggio di resa. Hai ricevuto il messaggio "Sia fatta la tua volontà" dalle tue preghiere e meditazioni per Dio sa quanti anni. Dopo tanti anni di sforzi sinceri, stai offrendo la tua resa. La tua resa sarà più efficace perché hai pregato, hai meditato; sei un cercatore.

Ci sono molti che proveranno a dire la stessa cosa: "Mi arrendo." Ma a cosa si arrenderanno? Che cosa hanno fatto, prima di tutto, per arrendersi? Dobbiamo fare qualcosa per compiacere Dio. Allora possiamo dire: "Mi arrendo." Nella nostra Bhagavad-Gita è detto che dobbiamo prima fare il lavoro e poi arrenderci. Fare il lavoro è la preparazione, non la prestazione. Al momento della tua esibizione, ti stai arrendendo. Ma se non avessi fatto la preparazione, non avresti ricevuto il messaggio di resa.

Di nuovo, per quanto riguarda il tuo problema fisico, ho detto che quando preghi e mediti ottieni un po' di energia. Questa energia non viene dal corpo. Viene da fuori, dall'alto. Quindi, puoi distribuirla. Se vedi che una parte del tuo corpo non sta bene, non funziona bene, puoi applicare l'energia che hai acquisito. Non stai prendendo in prestito questa energia da qualcuno. Hai soddisfatto Dio pregando e meditando, e Dio ti ha dato la capacità. Dio potrebbe non usarla subito, in questo punto particolare, ma tu stesso puoi usarla.

È come padre e figlio. Il padre ha dato dei soldi al bambino e il padre dice: "Ora usali." Se il figlio ha voglia di comprare una caramella, la comprerà, perché suo padre gli ha dato i soldi. Il figlio non dice: "Mio padre mi ha dato i soldi. Ora, se è la sua volontà, che mi dia anche una caramella."

Dio dice: "Ti ho dato questa ricchezza, e ora ti sto dicendo di usarla!" Ma tu non la usi, o la usi per qualcos'altro. La cosa di cui senti di aver più bisogno, come un bambino ha bisogno di una caramella, non la stai comprando. Stai comprando qualcos'altro, qualcos'altro.

Non ti sto dando un consiglio! Sto dicendo tutto questo grazie alla mia unità, unità, unità, unità assoluta con la tua anima e con il tuo cuore. Sto sinceramente, molto sinceramente cercando di fare qualcosa per il tuo problema fisico. Ora, quando dico che c'è qualcosa che puoi fare da parte tua, non è in alcun modo un consiglio che sto dando. In un tiro alla fune, se due persone sono da una parte e dall'altra c'è un solo individuo, c'è ogni possibilità che le due persone tirino più forte e vincano la partita. Allo stesso modo, io e te stiamo tirando insieme.

Approvi la mia filosofia? Sei un cercatore, un grande cercatore! Ecco perché siamo sulla stessa barca. Io sono un cercatore e anche tu sei un cercatore. Siamo sulla stessa barca.

So per certo che c'è un solo Maestro, il Pilota Interiore. Gli altri ci guidano solo; ci fanno fare pochi passi e poi devono abbandonare, perché io non sono il Pilota Interiore.

Ci sono due modi, dicono: il modo della scimmia e il modo del gattino. Il cucciolo di scimmia di solito si aggrappa alla schiena della scimmia madre, mentre il gattino è appeso alla bocca della madre; la madre lo porta. Quello che è tenuto dalla madre è più sicuro di quello che è seduto sulla schiena della madre.

È lo stesso con padre e figlio. Se il bambino tiene la mano del padre e poi vede qualcosa di eccitante, può lasciare la mano del padre e cadere. Poi si fa male. Ma se il padre tiene il bambino, qualunque cosa accada, anche se accade qualcosa di molto eccitante, non lascerà andare suo figlio. Allora il bambino è al sicuro. Il padre vede cosa sta succedendo e anche il bambino vede. Il bambino ha la stessa esperienza, la stessa eccitazione, ma è al sicuro, perché suo padre non lascerà andare la mano del bambino.

Allo stesso modo, se qualcuno ha una capacità maggiore e se quella persona tiene stretto una seconda persona, quella seconda persona è al sicuro. Nella vita spirituale, se c'è qualcuno che può tenerti stretto, allora sei più al sicuro di quanto lo saresti se ti stessi aggrappando a lui.

Vedi la differenza? Sta succedendo qualcosa di eccitante. Ma se qualcun altro è lì per tenerti stretto, allora puoi goderti la stessa esperienza, ma sei al sicuro. La stessa eccitazione sta avvenendo, ma non c'è pericolo. La persona che ti sta trattenendo, se ha forza interiore e gioia interiore, può essere eccitata o meno, ma non ti lascerà. Allora, come il bambino, sei al sicuro.

Ecco perché usiamo il termine "Pilota Interiore." Possiamo essere seduti ai Suoi Piedi, ma se sorge la tentazione, allora possiamo scomparire. Ma ancora, se Lui ci lega ai Suoi Piedi, allora non permetterà che ci accada nulla. Se vogliamo accogliere la tentazione, dice: "Non te lo permetterò!" Ma se ci sediamo semplicemente ai Suoi Piedi, o ai piedi del nostro Maestro, e succede qualcosa, possiamo semplicemente andarcene, perché non siamo legati. Questo legame lo chiamiamo protezione.

Mi dai una gioia immensa, immensa! — in ogni senso del termine. Grazie.

Trasformazione: il soggetto più difficile⁵

Possiamo avere sessanta, settanta, ottanta o anche novant'anni, ma se vogliamo vedere quanto abbiamo trasformato la nostra natura, a volte non possiamo darci un voto maggiore di zero. Per novant'anni possiamo vivere sulla terra, ma può succedere che, in termini di trasformazione, non abbiamo fatto progresso. Nel caso di alcune persone, invece, fin dall'inizio, dagli albori della loro vita, vediamo che stanno facendo progresso, facendo progresso.

L'età terrena non è indice della nostra trasformazione. Dipende interamente dal pianto interiore. Solo il pianto interiore del cuore può trasformarci. Altrimenti, anno dopo anno, aggiungiamo solo anni terreni alla nostra vita; la trasformazione non avviene. La trasformazione viene solo dal pianto interiore.

L'argomento più difficile nella vita umana è la trasformazione della nostra natura, e per questo, quanti secoli, quante vite abbiamo preso e quante ancora dovremo prendere!

"Vai avanti!"⁶

Suo fratello, che è il mio più caro fratello-amico nell'Ashram, non poteva vedermi, così mi disse: "Com'è che non ho potuto vederti, essendo il tuo più caro fratello-amico, ma mio fratello ha potuto vederti?"

Che tipo di risposta potevo dare? Non avevo nessuna risposta da dargli.

Abbiamo parlato, parlato e parlato al telefono per circa un'ora. Aveva tante domande da farmi e io avevo tante cose da dirgli sui suoi parenti che non sono nella terra dei vivi. Due anni fa sua madre è morta. Molto spesso l'anima di sua madre viene da me, solo per le mie benedizioni e benedizioni.

Non ci sarà fine, nessuna fine. Non ci resta che andare avanti. I miei parenti, i miei fratelli e sorelle, non mi permettono di essere triste. Mi dicono di non piangere. Appena mi sento triste, subito fanno una richiesta speciale o mi comandano: "Vai avanti, avanti, avanti!" Anche mio fratello Mantu ha lo stesso messaggio: "Vai avanti, avanti! Non pensare a me. Basta andare avanti! Hai così tante cose da fare per questo mondo."

Ho svolto il mio ruolo⁷

Non so, o forse lo so, quando suonerà l'ora. Ma sento di aver fatto alcune cose per il miglioramento del mondo. Quando vediamo la situazione esterna, sentiamo che il mondo di oggi è notevolmente peggiorato. Ma c'è anche un altro mondo. Lo chiamiamo mondo interiore. Nel mondo interiore sono state stabilite alcune cose, e queste cose sono molto, molto solide. Là le fondamenta sono molto solide.

Se non questa generazione, la generazione futura sarà in grado di trarre enormi benefici da ciò che io e i miei studenti abbiamo realizzato qui sulla terra.

Se riuscite a tuffarti nel profondo di voi, siete destinati a sentire che la mia affermazione è vera, assolutamente vera.

La mia piccola macchina⁸

L'auto è piccola, ma all'interno è molto compatta e mi sento molto più sicuro all'interno di quanto mi sentissi nelle auto precedenti che ho usato. Non erano così solide come questa.

Fino alla fine amerò le Nazioni Unite⁹

Due cose possono fare le Nazioni Unite. Possono parlare coraggiosamente e dire ciò che ritengono sia la cosa giusta da dire, e allo stesso tempo possono pregare il mondo di venire in suo soccorso. Possono anche accettare senza riserve i consigli delle nazioni che sono più sinceramente pronte e desiderose di aiutare le Nazioni Unite a uscire da una crisi molto grave.

Amo solo le Nazioni Unite. Fino alla fine amerò e amerò le Nazioni Unite. Se sento una buona parola quando parlano delle Nazioni Unite, danzo letteralmente nel cielo.

Milioni di storie succose¹⁰

Sono entrato nella macchina di Pulak e ho invocato sua madre. Immediatamente, devotamente, sua madre è venuta da me. Ho benedetto sua madre senza riserve. Poi ho visto la sua anima seduta sul sedile di Pulak. Nel mondo interiore ha iniziato a massaggiare il ginocchio destro di Pulak e poi il ginocchio sinistro. Io ho detto: "Cosa stai facendo? Non credo che tuo figlio abbia alcun problema con le ginocchia."

Lei ha detto: "No, ma tu hai problemi con le tue ginocchia! Non oso toccare le tue ginocchia, quindi sto massaggiando le ginocchia di mio figlio con la speranza che tu ti senta un po' meglio."

Pulak non era ancora entrato in macchina, ma sul sedile l'anima di sua madre gli stava massaggiando il ginocchio destro e poi il ginocchio sinistro. Cosa sta succedendo nel mondo interiore!

Puoi chiamarla una storia del gallo e del toro, ma mi piacciono queste storie, perché so che sono vere. Provo una tale gioia quando le anime vengono e mi raccontano questo tipo di storie!

Il mondo dell'anima è reale come questo mondo, ma c'è un muro tra i due mondi. Ma in realtà, quel muro può essere trasparente per alcuni individui. Quando è trasparente, puoi vedere cosa c'è dall'altra parte. Per un occhio, il terzo occhio, tutto è trasparente. Per i nostri normali occhi nudi, niente è trasparente. Anche se qualcuno sta di fronte a te, c'è un coperchio, c'è una copertura, quindi non puoi vedere la sua realtà interiore. Ma quando puoi usare il terzo occhio, non c'è ostruzione, nessuna copertura.

Un giorno voi, come me, avrete milioni di storie succose nella vostra vita. Quando realizzerete Dio, in quel momento sarete in grado di raccontare milioni di storie. Quel giorno deve sorgere, nel prossimo futuro o in un lontano futuro.

Accetta e rifiuta¹¹

Non mollate, non mollate, non mollate, non mollate! Poiché avete accettato la vita spirituale, non arrendetevi, non arrendetevi! Siate coraggiosi, siate coraggiosi nell'accettare le cose che sono necessarie per fare il progresso più veloce, e siate coraggiosi, siate coraggiosi nel rifiutare spietatamente e in più immediatamente, immediatamente, le cose che vi impediscono di fare il progresso più veloce.

Nella vita spirituale ci sono solo due realtà: accettare e rifiutare, accettare e rifiutare. Quindi, andate oltre e oltre e oltre e oltre. Tutto ciò che deve essere rifiutato, rifiutatelo prima che subito, immediatamente. Queste forze negative non vogliono essere respinte, quindi dobbiamo respingerle spietatamente. Avete visto quanto duramente i giocatori di football calciano il pallone. In questo modo, dovete prendere a calci le forze sbagliate che vi attaccano. Come vedete i giocatori calciare il pallone durante una partita, potete prendere le forze sbagliate come un pallone da calcio e calciarli il più forte possibile.

Lamentela e soluzione¹²

Oggi un discepolo mi ha detto che quando altri due discepoli lavorano insieme in un'Impresa Divina, parlano e parlano e parlano e parlano. Rovinano la sua concentrazione e la sua comunione interiore con il suo Guru mentre sta anche lavorando.

Vorrei dire che il lavoro è lavoro. Il lavoro non può essere sostituito da discorsi inutili. Per favore, date importanza al vostro lavoro. Quando è necessario, sicuramente potete parlare. Ma parlare inutilmente non va bene, né per voi né per gli altri che non vogliono perdere la concentrazione o l'amore per il lavoro.

Questa richiesta si applica a tutte le Imprese Divine.

"Non darmi alcuna libertà" ("Give me no freedom")¹³

Prendendo libertà, libertà, libertà dal nostro Pilota Interiore, scaviamo in profondità la nostra tomba interiore. Nel momento in cui Egli ci dà la libertà, siamo inclini a fare qualcosa di sbagliato, e proprio quella cosa ci allontanerà dal nostro impegno più sincero alla Volontà di Dio.

Il nostro sacerdote del villaggio¹⁴

Questo era il nostro sacerdote principale. Suo genero era di gran lunga il più grande studioso, astrologo, filosofo e chiromante del villaggio.

Il Chinmoy Beena¹⁵

A Ravi Shankar piaceva molto quello strumento, quindi l'ho suonato per lui. Disse subito che doveva chiamarsi 'Chinmoy Beena'.¹⁶

Ogni mattina, la prima cosa che faccio è meditare, meditare. Poi suono la nostra Invocazione. Dopo "The Invocation" suono "My Lord Beloved Supreme". Poi faccio pratica con cinque o sei strumenti. Il primo è il sitar, che suono da così tanto tempo. Poi suono l'erhu cinese. Mi scioglie il cuore! Poi suono uno strumento cinese grande, rotondo e bianco. Dopodiché suono il Chinmoy Beena e alcuni giorni il flauto occidentale. Come suono bene il flauto occidentale a casa! Poi, dopo qualche ora, suono il violoncello.

In questo modo, ogni giorno suono da sette a otto strumenti a ore diverse. Tre o quattro ne suono uno dopo l'altro, consecutivamente. Comincio con il sitar, e poi suono altri strumenti.

Quando vado in cyclette per mezz'ora, o ascolto le mie canzoni o le canzoni di Tagore, o altri grandi interpreti. Mezz'ora passa quasi in un batter d'occhio quando sento la musica di cantanti indiani superlativi. Mi sciolgono letteralmente il cuore.

Occultismo: l'aspetto amore e l'aspetto compassione¹⁷

Nelle mie precedenti incarnazioni, il mio occultismo aveva un tremendo aspetto di potere. Ora il fuoco è diventato acqua. Il mio occultismo è diventato l'aspetto amore e l'aspetto compassione. Ha cambiato forma: amore, compassione, perdono. Prima, il mio occultismo aveva un aspetto tremendamente spaventoso. Ora, in questa incarnazione, il mio occultismo ha preso una forma diversa.

Occultismo non significa solo minacciare e spaventare. Può anche essere usato per elevare la coscienza di qualcuno che forse è sceso più in basso del più basso. Non appena mi avvicino a qualcuno, posso sollevarlo più in alto del più alto. Anche questo è potere occulto. Il potere occulto non significa solo mostrare il fuoco!

Mantu regala i miei armonium¹⁸

Mantu ha regalato il primo harmonium perché qualcuno aveva un'eccellente voce per il canto, quindi Mantu sentiva che se lo meritava. Veniva da una famiglia molto povera, e non poteva permettersi un armonium, così Mantu glielo diede. La seconda volta, qualcuno aveva un'eccellente voce per il canto e non veniva da una famiglia povera, ma mio fratello sentiva che aveva bisogno di un armonium.

Nella terza occasione, Mantu ha regalato un harmonium a qualcuno che aveva ottenuto voti molto alti e che aveva superato il mio record nel decathlon. Aveva anche una buona voce per cantare e non aveva l'armonium. Mio fratello ha dato il terzo harmonium a quell'uomo che mi aveva sconfitto!

Quando facevo sport, tutte le preoccupazioni e le ansie cadevano sul mio Mantu. Nella mia giornata sportiva non aveva assolutamente pace mentale. In quella occasione Mantu era così felice, non perché quel tipo avesse trasceso la mia prestazione, ma perché vedeva che gli ashramiti stavano progredendo. Quando le persone progredivano, che fosse suo fratello o qualcun altro, Mantu provava una tale gioia.

Il terzo harmonium regalato da Mantu era davvero ottimo. Quando Mantu mi ha detto: "Ti ha sconfitto," io ho risposto: "Hai sofferto così tanto nei miei giorni sportivi!"

Mantu ha risposto: "Voglio progresso." Mio fratello mi stava insegnando la nostra filosofia! "Tu vuoi il progresso, vuoi il progresso. Questo tizio ha fatto molto meglio di te nel decathlon, quindi si merita il terzo harmonium."

Io non ci potevo credere! Mantu mi stava tenendo una lezione sul progresso, ed era lui che si preoccupava così tanto durante le mie competizioni sportive.

Durante una delle mie visite, un ashramita mi disse: "Ti ho insegnato a suonare l'armonium." Mi ha insegnato un bel po' di canti: venti o trenta, o anche di più. Disse: "Ora devi darmi assolutamente il miglior armonium disponibile a Calcutta, il meglio!"

Gli ho detto che me ne sarei andato presto, così gli ho dato i soldi. Il miglior armonium, secondo lui, l'ha comprato per sé.

Eravamo come membri della stessa famiglia, quel signore ed io. Egli non aveva nessuno. Alla sua morte, naturalmente, l'armonium sarebbe tornato nella nostra famiglia. Ma qualcuno ha portato via l'armonium. Mio fratello Mantu non aveva voglia di riaverlo. Disse: "Dal momento che qualcuno l'ha preso, forse quella persona ne aveva bisogno."

Qualcuno che era geloso della persona che aveva portato via l'armonium venne da mio fratello e disse: "Ora riprendilo! Devi riprendere l'armonium."

Mantu disse: "È troppo tardi. Non posso farlo."

Così quell'uomo andò a litigare con l'uomo che aveva preso l'armonium. Riportò l'armonium a mio fratello, perché era geloso della persona che glielo aveva portato via.

Ancora una volta, il miglior armonium è andato alla persona che mi aveva sconfitto nel decathlon.

Questo è mio fratello Mantu!

Non umiliazione, ma illuminazione¹⁹

Una volta Arjuna andò nel luogo di Sri Krishna, Dwaraka. Sri Krishna era così felice di vedere Arjuna. Stavano chiacchierando e chiacchierando di tutto: di cavoli e di re.

Un bramino di mezza età venne e pregò Sri Krishna di soddisfare un suo forte desiderio. Lui e sua moglie avevano avuto una sfortuna. Sua moglie aveva dato alla luce un bambino e poi, in poche ore, il bambino era morto. Era successo due volte. Lui e sua moglie erano così infelici. Il bramino venne da Sri Krishna per ricevere la protezione per il suo terzo figlio. Sua moglie avrebbe presto dato alla luce un altro bambino, quindi questa volta stava supplicando Sri Krishna di salvare il bambino.

Sri Krishna era interessato solo a parlare di affari di famiglia con Arjuna. Sri Krishna non prestava alcuna attenzione al bramino, ma Arjuna si sentiva molto triste per quest'uomo. Egli implorava e supplicava Sri Krishna di aiutare l'uomo. Alla fine Arjuna disse al bramino: "Salverò il tuo bambino! Vengo a casa tua. Non appena nascerà il bambino, lo proteggerò. Nessuno potrà ucciderlo, nessuno sulla terra! E se non posso proteggere tuo figlio, mi ucciderò."

Il bramino disse: "No, non quel tipo di promessa! Non posso accettare quel tipo di promessa!"

Ma Arjuna disse: "So che sarò in grado di proteggere tuo figlio. Non ci saranno problemi! Verrò a proteggerlo. Ma nel caso non riesca a mantenere la mia promessa, mi suiciderò gettandomi nel fuoco ardente."

Di nuovo il bramino disse: "No, non posso permetterti di farlo."

Arjuna disse: "So cosa sto facendo. Sarò in grado di salvare tuo figlio. Non preoccuparti!"

Sri Krishna diede la sua approvazione e fece sentire al bramino che Arjuna sarebbe stato in grado di proteggere suo figlio.

Arjuna aveva piena fiducia. Era un guerriero; ovunque poteva proteggere tutti! Poteva uccidere qualsiasi nemico; poteva proteggere chiunque; poteva fare qualsiasi cosa. Così Arjuna andò con il bramino a casa del bramino.

Il giorno dopo la moglie del bramino diede alla luce un bellissimo bambino. Dopo quattro o cinque ore, proprio davanti ad Arjuna, il piccolo morì. La madre piangeva, il padre piangeva, ma il padre supplicava Arjuna di non togliersi la vita. Arjuna disse: "No, sono uno kshatriya! Voglio, devo uccidermi. Devo mantenere la mia promessa!" Sebbene il bramino avesse perso il bambino, il bramino stava supplicando Arjuna di non togliersi la vita, ma Arjuna non voleva ascoltare; voleva uccidersi.

Arjuna era del tutto pronto; stava per entrare nel fuoco. In quel momento chi apparve? Sri Krishna apparve e fermò Arjuna. Arjuna disse: "No, devo mantenere la mia promessa."

Sri Krishna disse: "Sì, voglio che tu mantenga la tua promessa, ma prima facciamo qualcosa."

Arjuna disse: "Non voglio sentire niente! Voglio mantenere la mia promessa."

Sri Krishna disse: "Non possiamo prima fare qualcosa? Il Creatore è Brahma. Questi tre piccoli sono creazione di Brahma. Andiamo a chiedere a Brahma perché è successo, perché questi neonati sono morti. Qual era la ragione? Cosa ha fatto il bramino, o cosa ha fatto sua moglie, o cosa c'è che non va nella famiglia?"

Sri Krishna e Arjuna andarono da Brahma. Sri Krishna chiese a Brahma: "Per favore dicci, o Creatore, perché, perché quella povera famiglia di bramini deve soffrire? Hai creato questi bambini. Non sei tu responsabile della morte di questi bambini? Per favore, dicci il motivo della loro morte."

Brahma disse: "La ragione è molto semplice. Interiormente ti ho pregato, Krishna, di venire a trovarmi, con il tuo più caro amico-discepolo Arjuna, ma tu non mi ascolti! Tu non mi ascolti, e io non vedevo l'ora di vederti. Volevo che veniste qui entrambi, quindi ho creato tutto. Non c'era altro modo per portarti qui. Solo così ho potuto condurti nel mio palazzo."

Tutti parlavano e parlavano, e Brahma era così contento. Allora Brahma disse: "Non solo l'ultimo, ma anche i due figli precedenti li rimando alla famiglia." Un bambino aveva sei anni, uno ne aveva quattro e uno era appena nato. Tornarono tutti da quella famiglia.

Questa è la nostra storia mitologica indiana! Per vedere Sri Krishna, Brahma creò l'intera situazione. La moglie partorì, ma Brahma il Creatore non permise a Vishnu di preservare il bambino. Aveva dato la vita, e poi l'aveva tolta. Come mai? Solo perché Sri Krishna non stava ascoltando la richiesta di Brahma nel mondo interiore. Sebbene potesse andare da Sri Krishna nel corpo sottile, Brahma voleva portare Sri Krishna da lui, perché Sri Krishna in quel momento era nel mondo fisico. Per vedere Sri Krishna e Arjuna, Brahma fece tutto questo.

Di tanto in tanto vi racconterò delle storie. Sarò molto felice se riuscirete a drammatizzarle. E potete abbellirle a modo vostro, come avete fatto durante i nostri viaggi di Natale. Raccontavo barzellette di due righe e voi le avete trasformate in storie di due pagine! Avete mostrato i vostri straordinari talenti, ed ero così orgoglioso di voi.

Questi tipi di storie hanno il loro significato interiore. Il significato interiore lo conoscete. La persona più cara di Sri Krishna era Arjuna, ma Sri Krishna voleva distruggere l'orgoglio di Arjuna. Non voleva che Arjuna fosse orgoglioso. Per ore e ore Arjuna pregava l'Altissimo, con innumerevoli fiori. Ma tanto orgoglio entrava in Arjuna! Conoscete la famosa storia di Bhima. Bhima era solito mettere le dita sul suo terzo occhio per due secondi. Così, prima di mangiare, invocava il Signore Shiva. La gente trasportava carri di fiori per l'adorazione di Lord Shiva e Arjuna pregava per ore e ore. Ma Sri Krishna distrusse l'orgoglio di Arjuna apprezzando Bhima. Non quante ore, ma quanto sinceramente e devotamente preghiamo: questo è di fondamentale importanza.

Molte, molte volte Sri Krishna ha distrutto l'orgoglio di Arjuna. Come mai? Perché l'orgoglio è il nostro peggior nemico. Quando il nostro orgoglio è infranto, non è umiliazione; è illuminazione. L'umano in noi lo prenderà come un'umiliazione quando il nostro orgoglio sarà fatto a pezzi. Ma il divino in noi la prenderà come l'esperienza più significativa dell'illuminazione.

Se qualcuno ti sgrida o ti insulta, non prenderlo come un'umiliazione. Se ti immergi nel profondo, scoprirai che non è umiliazione, ma illuminazione. Quell'illuminazione può provenire da un mendicante di strada o da qualcun altro che sembra essere infinitamente inferiore a te. Dio può darci illuminazione nella Sua inimitabile Via.

Per sempre il suo guru interiore²⁰

Questo individuo è venuto alla nostra Divina Impresa con sconfinato entusiasmo, ispirazione, gioia e orgoglio. Mentre guardava una delle mie foto, ha detto ai lavoratori che rimarrò per sempre il suo Guru interiore. Io sono quello che rimarrà il suo Guru interiore, ma non sa chi sia il suo Guru esteriore.

Abbiamo tutti lo stesso Guru esteriore: la mente. Nella nostra vita esteriore non dobbiamo andare molto lontano per trovare il nostro Guru. Il nostro Guru esterno, la mente, è onnipresente. Ma il Guru del nostro cuore è il nostro Signore Assoluto Amato Supremo. Il Guru della nostra vita esteriore, la mente, la dobbiamo afferrare e porre con forza ai Piedi del nostro Guru interiore, che non è altro che l'Assoluto Supremo.

Il Guru esterno, la mente, ci regala esperienze così dolorose quasi ogni giorno. Il Guru interiore, l'Assoluto Supremo, il nostro Amato Padre, viene da noi ogni giorno, ogni ora, ogni minuto e ogni secondo. Ci supplica di fare solo una cosa: essere tutt'uno con la sua Volontà. Ci prega di essere tutt'uno con la Sua Volontà nella nostra vita esteriore e anche nella nostra vita interiore. Ci supplica di non avere la nostra sedicente orgogliosa volontà, ma soltanto di essere tutt'uno con la Sua Volontà.

Ila²¹

Inutile dire che l'aspetto umoristico di Ila ci è piaciuto immensamente nel corso degli anni. Esteriormente era una verga di ferro. Dentro di sé era morbida come un marshmallow. La sua dolcezza di cuore era straordinaria, e anche la sua severità esteriore.

Lasciatemi dire qualcosa sul suo aspetto umoristico. L'anima di Ila è stata qui per molto tempo. Solo un minuto fa se n'è andata. Mentre cantavate la canzone Jibaner bhar²² così profondamente, mi ha detto: "Mio Guru, se questo tipo di apprezzamento e adulazione i tuoi figli offriranno a me, allora sono pronta a nascere ogni mattina e morire ogni sera!" Questa è Ila!

Quante cose posso dire di lei. Se lo faccio, sarà un libro enorme, con centinaia di pagine. La mia anima, il mio cuore e la mia vita ne faranno tesoro per sempre, perché tra coloro che pensano, sentono e sanno chi sono veramente, forse lei è la prima. Sentiva continuamente le mie altezze interiori, e per questo le rimarrò eternamente, eternamente grato.

Scegliete saggiamente i vostri partner²³

Per favore, scegliete qualcuno che sia del vostro standard o di uno standard più alto. L'amicizia non vi aiuterà in questo momento. Se sentite di dover scegliere il vostro amico, allora potreste essere il perdente. Tenete la vostra amicizia in tasca, non nella competizione.

Allo Sri Aurobindo Ashram ho visto cosa succedeva quando le persone sceglievano i loro compagni di squadra per amore dell'amicizia. Nel tiro alla fune potete selezionare i vostri amici, solo per perdere. Non appena inizia la competizione, potreste essere trascinati via. Quel tipo di amicizia si rivelerà nient'altro che mancanza di saggezza.

Madal Circus mi dà la massima gioia²⁴

Mettete da parte la letargia, mettete da parte la riluttanza! Non prenderò mai in giro la vostra esibizione, mai, mai. Non lo faccio. Quando ci sono i pagliacci si ride, ma per quanto riguarda gli spettacoli seri, non mi aspetto che siate come un circo cinese o un altro circo professionale. Il vostro standard non verrà esaminato. La vostra disponibilità è la cosa più essenziale. La vostra disponibilità è l'unica cosa di cui ho bisogno. Non mi aspetto che voi siate acrobati o artisti di prim'ordine. Non me lo aspetto. Quello che mi aspetto da voi è soltanto disponibilità, disponibilità, disponibilità - allegria e disponibilità. Se avete allegria e disponibilità, allora mi avete dato tutto, tutto, tutto.

Se vi siete già esibiti e avete più energia a vostra disposizione, per favore esibitevi di nuovo! Se ritenete di poter fare qualcos'altro, per favore fatelo, con tutti i mezzi. Siate un fiume che scorre! Sarò molto felice.

La suprema necessità di un cuore unito²⁵

Tutto accade nell'Ora scelta da Dio. Nell'Ora scelta da Dio, si aprirà anche la vita esteriore di quei paesi. In questo momento potrebbero pensare che qualcosa di nuovo sarà dannoso per loro. Sono sicuro che un giorno quell'opinione cambierà.

Siamo tutti insieme. Apparteniamo a un'unica famiglia, quindi non possiamo continuare a sospettare dei nostri fratelli e sorelle. Altrimenti non ci sarà pace, né armonia. Accetteremo il mondo con tutte le sue debolezze. Tutti hanno dei punti deboli. Nonostante le nostre debolezze, ci amiamo l'un l'altro. Il resto del mondo è come i nostri fratelli e sorelle. Restiamo uniti nonostante le nostre debolezze. Siamo venuti qui per diventare felici. Se vogliamo essere felici, allora dobbiamo avere un cuore aperto. Nessuno può essere felice senza un cuore aperto, un cuore che abbraccia tutto.

Verrà un giorno in cui tutti sentiranno consapevolmente la suprema necessità di un cuore di unità. Ma il cuore interiore, il cuore di cui abbiamo bisogno per pregare Dio, per meditare su Dio, per amare Dio e servire Dio, quel cuore è bello, sempre bello.

Il Dio che può vedere²⁶

Una volta, mentre si esibiva alla Royal Albert Hall, Yehudi Menuhin si avvicinò a lui dopo aver suonato per dieci minuti e gli disse che non poteva impedirsi di versare lacrime. Che apprezzamento ha ricevuto Ustad Sultan Khan per la sua musica!

Siamo diventati amici così intimi. Mi ha offerto tanto affetto, amore e unità. Disse che sua moglie era morta da poco, dopo una lunga malattia. Poi cosa ha detto? Quando hai affetto, amore, dolcezza e simpatia, puoi dire tutto quello che vuoi dire! Mi stava dicendo che il Dio che non può vedere non è Dio per lui, ma il Dio che può vedere è Dio per lui. Poi ha detto: "Sono così felice. Non ho visto Dio, ma ho visto qualcuno che ha visto Dio." Questa era la sua sensazione. L'ultima cosa che mi ha detto è stata: "Sei il mio Dio, perché posso toccarti, posso sentirti. Il Dio che non riesco a vedere, dovunque sia, come può essere il mio Dio? Se non posso toccarlo, se non posso sentirlo, allora non può essere il mio Dio. Ma il Dio che posso toccare, che posso sentire, è il mio Dio. Tu sei il mio Dio."

Quando si ha tale affetto, amore, unità e simpatia, si può dire tutto ciò che si vuole! Il mio cuore era così profondamente commosso.

Quando Ustad Sultan Khan ha iniziato a suonare, fin dall'inizio la sua musica era così colma d'anima, così affascinante. Alcuni musicisti impiegano molto tempo per eseguire la loro vera musica. Ma Ustad Sultan Khan ci ha portato subito, in pochi minuti, nell'oceano della musica. Gli sono così grato.

Il giorno del sorriso²⁷

Sembra che alcune persone non abbiano mai imparato a sorridere durante tutta la loro vita. Una volta io ero uno di quelli! Nella mia vita nell'Ashram non sapevo sorridere. Fu scattata una foto del mio capo, Nolini, di sua moglie e di me, noi tre insieme. In quella foto sorrisi ampiamente. Nolini disse che era la prima volta che mi vedeva sorridere!

Avevo altri due nomi all'Ashram. Uno era "Fuoco". La gente ha sempre visto il fuoco dentro di me. E a causa del mio movimento delicato, la gente mi chiamava "Ragazza giapponese". I miei movimenti erano delicati, specialmente quando giocavo a ping-pong.

Giorno e notte si susseguono sempre²⁸

Qualcuno ha comprato una delle mie borse e dentro la borsa c'erano cinquecento dollari! Né il venditore né l'acquirente hanno notato i soldi mentre la borsa veniva venduta. Ben presto il discepolo che aveva comprato la borsa trovò il denaro e tornò al tavolo della vendita per restituirlo. Non c'era modo per nessuno di sapere di questo denaro perso.

Vorrei che questo discepolo in visita venisse a trovarmi. Non conosco il suo nome e non so a quale Centro appartenga. Sono così orgoglioso di questo discepolo!

[Sri Chinmoy ha invitato il discepolo a farsi avanti per farsi fotografare con lui.]

Sono molto, molto, molto orgoglioso di te — un milione, miliardi, trilioni di volte orgoglioso di te, orgoglioso di te.

Purtroppo, recentemente il portafoglio di un discepolo in visita è stato rubato da qualche parte mentre era a New York. Il giorno e la notte si susseguono sempre.

L'indulgenza di mio padre²⁹

Mia madre era diversa. Si preoccupava tutto il tempo. Era così infelice che avevo sviluppato la sfortunata abitudine di prendere i soldi di mio padre. Mia madre diceva a mio padre di non mettersi i soldi in tasca. Ma mio padre disse: "No, no, no... devo continuare." Mia madre disse: "Sono preoccupata. Oggi prenderà dalla tua tasca e domani i vicini si lamenteranno!" Allora mio padre disse: "Conosco mio figlio. Non andrà così lontano. Sarà confinato alle mie tasche."

La profezia di mio padre era corretta. Era indulgente all'estremo. Questa è la storia della mia famiglia: padre e figlio.

Mantieni la tua connessione diretta con me³⁰

Più mi apprezzate, più sarò costretto ad apprezzarvi. È reciproco. Più diamo valore alla nostra aspirazione, più Dio ottiene soddisfazione. Allo stesso modo, più apprezzate la mia presenza fisica qui sulla terra, più otterrete da me. Se mi apprezzate, siete destinati ad essere valutati da me.

Carissimi che venite qui da terre lontane, se altri discepoli possono esservi fonte di ispirazione, sarò tanto orgoglioso di quei discepoli. Ancora una volta, non siate condannati alla delusione se vedete che alcuni individui non aspirano. Per favore, provate a sentire che venite qui per me, per me. La vostra ispirazione, la vostra aspirazione e la vostra dedizione non devono soffrire minimamente se vedete che altri mancano di ispirazione, aspirazione e dedizione. Se vedete discepoli che non aspirano, non dovete pensare o sentire nemmeno per un fugace momento: "Oh, forse alla fine anche noi saremo così'." No, non dovete diventare così!

Chiedete al vostro cuore, e il vostro cuore vi dirà che venite qui per me e non per gli altri. Mantenete la vostra connessione diretta con me, con la mia anima, con il mio cuore. Sono sicuro che non vi deluderò, e sono sicuro che anche voi non deluderete me. Andiamo avanti, avanti, avanti con chi è pronto, desideroso ed entusiasta di andare avanti.

Ancora una volta, desidero dire che coloro che hanno perso la loro ispirazione e aspirazione possono far rivivere la loro ispirazione e aspirazione in un batter d'occhio!

Avrò successo in e attraverso di voi³¹

Sarò molto felice se domani potete darmi dieci cose significative che vi impegnerete, o dieci eventi. Le leggerò. Non vi biasimo se non riuscite ad avere successo! Non vi biasimerò mai, mai. Metterò la mia ispirazione e il mio entusiasmo in tutte le cose che mi darete. Ma la mia ispirazione, la mia aspirazione e il mio entusiasmo dipenderanno dal vostro dono. Avrò successo in voi e attraverso di voi solo grazie al vostro dono di sé.

Non pensate mai a chi sta facendo cosa. Qualunque cosa voi vogliate fare, fatela e basta! Se alcune persone non vi aiutano o non collaborano con voi, per favore siate più determinati a farlo. Collettivamente proverete a fare le cose, ma se la collettività non funziona, allora andate all'individualità. Se lavorate individualmente, il Centro stesso otterrà la gloria.

Il parlare deve arrendersi all'agire. Azione, azione, azione! Se un individuo si fa avanti con una straordinaria ispirazione, aspirazione e determinazione, non vedo perché voi non possiate avere successo.

Due sere a settimana le avete per le vostre meditazioni del Centro. Per favore, pensate agli altri cinque giorni. Ogni giorno fate qualcosa: o la stessa cosa in tutti e cinque i giorni, o qualcosa di diverso, la sera. La sera è fatta per diffondere la nostra luce. Almeno due ore ogni sera le potete dedicare.

Mi dà una tale gioia, una gioia inimmaginabile, quando ricevo buone notizie dal vostro paese o da qualsiasi altro paese! Allora la mia gioia entra in voi come forza, e sento che ogni discepolo può sviluppare una forza indomabile.

Potete dare concerti in vari luoghi. Sono sicuro che ogni Centro ha almeno tre musicisti. Se avete tre bravi cantanti o musicisti, ce ne saranno altri che vi sosterranno. Non avete bisogno di venti cantanti o musicisti. La musica può aiutare! In alcuni paesi, i giovani discepoli vanno qua e là, dando concerti. Possono avere trenta, quaranta o cinquanta persone tra il pubblico, e quelle persone provano una gioia enorme. In questo modo potete anche ispirare le persone. Mi renderà così felice!

Voglio davvero, davvero che il vostro paese corra veloce, molto veloce. La ricettività è necessaria per ricevere la mia luce, più determinazione, determinazione, determinazione. Nel mondo esterno è necessaria solo una cosa: la determinazione. Nel mondo interiore è necessaria la ricettività. E quella ricettività se ce l'avete, allora io sono nel vostro cuore. Mi state accogliendo nel vostro cuore. Ma ancora una volta, nella vostra vita esteriore avete bisogno di determinazione. Ogni individuo ha bisogno di determinazione.

Non riesco a immaginare che le persone possano davvero essere felici della loro vita materiale. Nessun individuo può essere veramente felice se dentro di sé non c'è felicità. Ispirateli! Sto usando le parole "determinazione", più "prontezza", "disponibilità" e "ardore". Prendiamo la parola "ardore". Prontezza e disponibilità sono prima e seconda. Ma se c'è entusiasmo, come non ispirare gli altri? Vedranno la differenza tra la felicità interiore, che è la vera felicità, e la felicità esteriore.

Potete avere molti progetti. È come un supermercato! Per favore, mantenete il vostro negozio pieno. Non sapete quale articolo piacerà a un individuo. Se vendete solo mango, alcune persone potrebbero non essere interessate ai mango. Ma se avete una grande varietà di articoli, andrà bene. Non abbiamo idea di quale articolo piacerà a un individuo. E ancora, come ho detto prima, che tutti i Centri provino a fare una cosa allo stesso tempo.

Per favore, non dipendete da discepoli di altri Centri. Potrebbe essere impossibile per loro venire ad aiutarvi. Il vostro Centro può avere un enorme entusiasmo e determinazione.

Per favore, iniziate il vostro viaggio con la forza di volontà adamantina. Allora siete destinati ad avere successo, siete destinati ad avere successo! Ad agosto vorrei sentire da ogni Centro ciò che avete fatto. Ogni Centro mi farà un resoconto su ciò che avete realizzato. Ogni Centro ha almeno tre o quattro membri solidi. Se quattro membri solidi possono lavorare molto, molto duramente, non so come sia possibile che voi non abbiate successo. Se quei discepoli lavorano duramente, molto duramente, allora siete destinati ad avere successo.

Ho bisogno dello spirito indomito della tua anima³²

Ho svolto il mio ruolo. Ora rendetelo il più dinamico, allegro e potente possibile. Lo spirito di questa canzone deve entrare in milioni di persone che i corridori incontreranno. Questa registrazione li ispirerà.

Mi aspetto da voi forza, più spirito e dinamismo. Per favore, prendetela come una canzone molto vivace.

"Meraviglioso" è un eufemismo! L'entusiasmo, il dinamismo e la correttezza sono tutti ottimi. Sono così commosso! Vi ho dato un frutto acerbo. L'avete fatto sbocciare completamente in un frutto delizioso. Tutti dovrebbero godere di questo frutto delizioso.

La Sua Compassione è tutto per noi³³

A un certo punto stavo guardando proprio di fronte alla stanza, dove i discepoli non dovrebbero sedersi, e l'anima di Sarama era lì. Ho detto a Sarama: "Cosa stai facendo? Perché sei seduta nella "zona proibita"?" L'ho detto scherzosamente.

Lei ha detto: "Io non sono il corpo; Io sono l'anima."

Le ho detto: "Dov'è la differenza, brava ragazza, tra il corpo e l'anima? Per me non c'è differenza tra il corpo e l'anima, la sostanza e l'essenza."

A volte quando vedo il corpo, dentro il corpo vedo subito tutta la divinità dell'anima; e a volte quando vedo l'anima, vedo dentro l'anima le qualità e le capacità del corpo. Non c'è differenza tra il corpo e l'anima.

Questo era il messaggio di Sarama: "Sono venuta qui per nuotare nel mare del cuore della tua compassione."

Io dissi: "Nuota quanto vuoi; nuota fino al contenuto del tuo cuore. Ti lascerò nuotare nel mare del cuore della mia compassione."

Questa era l'anima di Sarama.

Diciannove altri discepoli hanno ricevuto compassione in grande misura, ma la sua anima ha sicuramente ricevuto più di chiunque altro. Quando meditiamo, l'anima di qualcuno che non è fisicamente presente può venire e ricevere. Succede; è successo tante, tante volte. Sono molto grato e molto orgoglioso del successo di Sarama.

Compassione, compassione! È la compassione divina che ci tiene in questa barca, nella Barca del Supremo. Nel momento in cui il Supremo toglie la Sua Compassione, siamo peggio che inutili. In ogni modo diventiamo i peggiori fallimenti possibili. Ma quando la Compassione del Supremo opera in noi e attraverso di noi e la riceviamo devotamente e allegramente, allora il potere più potente entra in noi. La volontà adamantina entra in noi quando riceviamo e utilizziamo la Compassione del Supremo per il Supremo.

Di tutti i poteri che ha il Supremo, il Suo Potere di Compassione è il più potente. È il miracolo dei miracoli. Nessun altro potere miracoloso è potente come il Potere della Compassione del Supremo. Quando riceviamo il Potere di Compassione del Supremo e lo apprezziamo, allora tutto in noi può essere illuminato, non importa quanto tempo sia rimasto nell'oscurità dentro di noi.

Dovremmo sempre pregare il Supremo - tutti noi - per la Sua Compassione, più di ogni altra cosa. La Sua Compassione è tutto per noi. Una volta che perdiamo la Sua Compassione, non abbiamo niente, non siamo niente, rimarremo niente. Ma una volta che sentiamo la Sua Compassione e la utilizziamo in modo divino, abbiamo tutto e diventiamo tutto.

Preghiamo sempre il Supremo per la Sua Compassione incondizionata. PreghiamoLo di inondarci della Sua Compassione incondizionata. Preghiamo per la Sua Compassione e riceviamo la Sua Compassione. Se preghiamo con tutta l'anima, allora sicuramente Egli la concederà. E se la riceviamo e la utilizziamo correttamente, allora non solo otteniamo qualcosa di divino, supremo e immortale, ma diventiamo quella realtà divina, suprema e immortale.

Dovremmo sempre valutare la Compassione del Supremo più di ogni altra cosa. Tutto ciò che ha, è e ci dona, perché è tutto Cuore incondizionato; ma se possiamo ricevere la Sua Compassione, allora abbiamo tutto.

Nota dell'editore

Agni Press e Aum Publications sono le divisioni editoriali del Centro Sri Chinmoy.