Devozione e entusiasmo, amore e fede19

Quando vi invito a venire a sedervi sul campo da tennis, chi può scendere a meditare forse riceverà di più. Alcune persone che rimangono sugli spalti pregano molto sinceramente e seriamente, ma ci sono anche alcune che vogliono godersi una comoda meditazione. Comfort e meditazione non fanno rima! Se sei troppo vecchio e non puoi sederti per terra, questa è una questione. Ma se vuoi essere più lontano possibile e goderti la meditazione a modo tuo, allora stai commettendo un errore deplorevole. Quando vi sedete per terra di fronte a me, automaticamente una cosa viene alla ribalta, ed è la vostra devozione. Che voi giungete le mani o meno, il fatto è che vi siete presi la briga di scendere e sedervi davanti al vostro Maestro.

Nelle ere vediche, quest'ora del giorno era quella che chiamavamo l'ora del crepuscolo. Anche in questo caso, quando la notte sta calando pesantemente, o nelle piccole ore del mattino, questi sono i momenti migliori per la meditazione. Fortunati coloro che cercano di ricevere le benedizioni, l'amore, la premura, la gioia, la gratitudine e l'orgoglio del loro Maestro. Non perderanno un minuto rimanendo lontani dal loro Maestro. Apprezzano ogni secondo.

Anch'io ero uno studente, come voi. Per due o tre secondi alla volta - non credo fossero quattro secondi - avevo la fortuna di stare di fronte al mio Maestro. La Madre la vedevamo nel cortile con centinaia di persone. Ma Sri Aurobindo lo vedevamo quattro volte l'anno, per tre secondi ogni volta — non quattro secondi. C'erano due guardie che ci spingevano o allontanavano molto delicatamente dopo un paio di secondi. Anche la prima volta, quando la Madre mi presentò Sri Aurobindo, fu troppo lunga per le due guardie. Mi misero le mani sulla spalla, perché volevano che me ne andassi. Ora, uno di loro è scomparso dalla scena terrestre, e l'altro ha centoquattro anni.

Sono fortunato ad avervi proprio di fronte a me. Anche voi siete fortunati di venire a sedervi di fronte a me. Questo è esattamente ciò che facevano i veggenti vedici del passato. Anche al giorno d'oggi molti Maestri spirituali hanno orari prestabiliti in cui permettono ai loro discepoli di meditare e pregare davanti a loro. Io sono uno di quelli. Cerco ancora e ancora, sinceramente, amorevolmente, con benedizioni e con gratitudine, di stare con i miei figli spirituali il più spesso possibile, il più a lungo possibile.

Sviluppare, sviluppare, sviluppare l'aspetto devozione e sviluppare entusiasmo, entusiasmo, entusiasmo, entusiasmo. Molti discepoli vengono da lontano per le nostre Celebrazioni. Se siete saggi, prenderete quanto più possibile dal Maestro. Il vostro terzo occhio è forse ancora dormiente, ma gli occhi umani, se aspirano, ricevono da me quando entro in una coscienza altissima e sublime.

Due sono le cose di cui tutti abbiamo un disperato bisogno: amore e fede, amore e fede. È abbastanza facile amare alcuni esseri umani, ma non è così facile avere fiducia in loro. Avete molti amici. Vi piacciono; potreste amarli. Ma quando si tratta di fede, ahimè, sarete le prime persone a non avere fiducia in loro. Anche nelle attività esteriori, la vostra fede in quelle persone forse non sarà quasi nulla. Dov'è la vostra fede quando si tratta di qualcosa di spirituale, qualcosa di serio, qualcosa del mondo interiore? Di nuovo, a volte abbiamo fede, ma non amiamo. Entriamo in un giardino, diciamo. Il giardino è molto bello, con tanti, tanti bei fiori. In questo caso abbiamo fiducia nel giardiniere, ma amiamo i fiori. Il giardiniere può rendere bello il giardino, quindi abbiamo una fiducia implicita in lui. Ma amiamo i suoi successi, i fiori più belli. Ancora una volta, abbiamo un'enorme fiducia nella scienza e nella tecnologia moderne, che possono creare un'enorme distruzione in pochi istanti. Ma li amiamo? Non credo di amare il computer e la tecnologia moderna. Ammiro le capacità della scienza, ma è semplicemente impossibile per me amare la tecnologia moderna e le conquiste scientifiche.

Se possiamo avere fede nella nostra vita spirituale, allora la nostra strada è molto chiara, molto chiara. Se non abbiamo fede in noi stessi, se dipendiamo solo dal Maestro, non va bene. La vostra fede e il mio amore devono andare insieme: la vostra fede in me e il mio amore per voi. Anche la mia fede in voi è di suprema importanza. Quando perdete fiducia in me, scendete considerevolmente. Ma quando perdete fiducia in voi stessi, quella è la fine della vostra vita spirituale. Se dubitate del vostro Maestro, potete guardarvi intorno e vedere che così tante persone hanno avuto esperienze così elevate dal Maestro! Ciò significa che è reale. Ma una volta che sentite che voi stessi siete inutili, che non potete più scalare l'Himalaya interiore, quella diventa la fine della vostra vita spirituale.

Amore e fede sono due cose diverse. Sono qualità spirituali indispensabili. Se non possiamo avere amore e fede, in quel momento camminiamo con una gamba sola o corriamo con una gamba sola. È vero, una gamba può essere più forte dell'altra. La mia gamba destra era più forte quando ero un ragazzino nella mia adolescenza. Quando saltavo con una gamba, riuscivo a coprire quaranta o cinquanta metri in più con la gamba destra che con la gamba sinistra. Ma ancora, dopo aver percorso una certa distanza, usavo anche la gamba sinistra per camminare. Quanto tempo possiamo andare avanti con una sola gamba? Abbiamo bisogno di entrambe le gambe, anche se una può essere considerevolmente più debole o un po' più debole. Allo stesso modo, il nostro amore può essere più debole della nostra fede, o la nostra fede può essere più debole del nostro amore, ma abbiamo bisogno di entrambi. Ma se la nostra fede è forte e il nostro amore è forte, allora corriamo più veloci. Per favore, mantenete forti sia la vostra fede che il vostro amore.


GLC 17. 13 agosto 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York

From:Sri Chinmoy,I miei Bambini d'Oro, Agni Press, 2013
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