All'inizio dell'anno ho avuto l'augurio, o si può dire il desiderio, di essere al servizio di tutti gli stati e di tenere un discorso in ciascuno stato. In questo modo, io e i miei discepoli abbiamo scoperto che potevamo essere al servizio dell'aspirante umanità. Questa sera alle Hawaii terrò il mio quarantanovesimo discorso. Domani, il mio ultimo discorso sarà in Alaska, e poi il viaggio sarà finito. Se viviamo nella coscienza fisica, diremo che questo è un compito autoimposto. Se viviamo nell'anima, sappiamo che è un compito ordinato da Dio.
Sono venuto qui per servire i cercatori della più alta Verità. Ci sono molti cercatori qui. Alcuni sono principianti, altri hanno iniziato a camminare, altri sono un po' avanzati e corrono lungo il sentiero spirituale. La spiritualità è un campo vasto. Potete considerare la spiritualità come un corpo. Dentro il corpo c'è il cuore. Lo yoga è il cuore del corpo spirituale.
Yoga è una parola sanscrita. Significa unione con Dio. Questa unione è un'unione consapevole. Siamo tutti uniti a Dio ma non ne siamo consapevoli. Quando pratichiamo Yoga, diventiamo consapevoli della nostra unione con Dio.
Perché praticare Yoga? Ci sono milioni e miliardi di persone che non praticano Yoga. Noi vogliamo praticare Yoga per essere soddisfatti. Se siamo sinceri con noi stessi, sappiamo di avere tutto tranne la soddisfazione. Alcuni cercatori sentono che tutto nella vita ha significato solo quando Dio viene prima. Sentono che Dio è la radice. Quando diventano tutt'uno con la radice, la fonte, allora tutto ha significato e tutto è soddisfazione. La pratica dello Yoga può portarci a questo traguardo.
Quando entriamo nel campo dello Yoga, sorgono alcune domande significative. Lo yoga è qualcosa di normale? Lo Yoga è qualcosa di naturale? Lo Yoga è qualcosa di pratico? Lo Yoga è qualcosa di raggiungibile? Lo yoga ha a che fare con Dio. Cosa può esserci di più naturale e normale che avere a che fare con Dio, il nostro stesso Creatore? Lo yoga è qualcosa di pratico. Lo yoga è inevitabile, perché Dio non permetterà a nessun essere umano di rimanere irrealizzato per sempre.
Siamo tutti cercatori. Alcuni di noi sono ai piedi dell'albero, alcuni stanno salendo, alcuni hanno già raggiunto una grande altezza. Ma tutti dobbiamo salire all'Altissimo, e da lì possiamo portare il frutto al mondo in generale. Se mangiamo e non offriamo il frutto agli altri, allora Dio non sarà soddisfatto. Alcuni cercatori vogliono Dio solo per se stessi, ma questo non è l'atteggiamento più elevato. Dopo aver realizzato Dio, dobbiamo fare qualcosa di più. Dobbiamo rivelare Dio al mondo in generale. Poi Dio vuole che facciamo qualcosa di ancora più significativo. Vuole che Lo manifestiamo. Realizzazione di Dio, rivelazione di Dio e manifestazione di Dio: questi sono le tre mete che ogni cercatore deve alla fine raggiungere. Oggi realizzazione di Dio, domani rivelazione di Dio, dopodomani manifestazione di Dio.
Di nuovo, la realizzazione di Dio non ha fine, la rivelazione di Dio non ha fine, la manifestazione di Dio non ha fine. Aspiriamo a realizzare il più alto Assoluto, ma l'Assoluto non può mai essere vincolato da nulla. L'Assoluto Supremo trascende sempre la Sua Altezza trascendentale più alta. Quando andiamo nel profondo, vediamo che non è soddisfatto della sua altezza trascendentale. È solo nell'autotrascendenza che Egli ottiene la vera soddisfazione. Anche nel nostro caso, è nell'autotrascendenza che otterremo la soddisfazione.
Lo yoga è una materia, una materia interiore, questa materia deve essere insegnata e amata. In questo soggetto, un anelito interiore è di fondamentale importanza. Con il nostro anelito esteriore cerchiamo di possedere oggetti materiali terreni. Con il nostro anelito interiore cerchiamo di trascendere la coscienza legata alla terra ed entrare nella coscienza libera del Paradiso.
Lo yoga è una materia che deve essere studiata. Quando studiamo, c'è uno studente e un insegnante. Ci sono molti cercatori sinceri che sono riluttanti ad avere un insegnante. Dicono che Dio è dentro il cuore, quindi non è necessario avere un Maestro. Il Maestro dice: "È vero, Dio è dentro di te. È dentro ogni cosa. Dio è anche dentro i libri che puoi leggere in biblioteca. Perché, allora, vai all'università e studi sotto la guida di un insegnante? Studi con l'aiuto di un insegnante perché senti che quando studi con lui imparerai più velocemente e sarai sicuro che ciò che impari è corretto, mentre se studi da solo, andrai piano e il dubbio potrebbe assalirti e farti pensi che non stai imparando la cosa giusta.
Anche nella vita spirituale è necessario un Maestro. L'insegnante spirituale non è come un insegnante comune che dà esami e promuove o boccia lo studente. Piuttosto, è come un insegnante privato. Il Maestro spirituale accelera il nostro viaggio e aumenta la nostra sete di Verità, Luce e Beatitudine. Nella vita spirituale, l'insegnante e l'allievo hanno un rapporto fondato sulla fede e sulla fiducia reciproche. Lo studente sente che l'insegnante ha la capacità di illuminarlo. L'insegnante sente che lo studente è sincero e aspira.
Nessun essere umano può essere il vero Maestro. Il vero Maestro, il reale Maestro spirituale, il vero Guru non è affatto un essere umano. Il vero Guru è l'Assoluto Supremo. L'essere umano che è un Maestro spirituale è come il membro più anziano della famiglia. Il Padre ha insegnato al figlio maggiore alcune cose sull'altezza interiore e sul potere interiore. Il Padre ha detto al figlio maggiore: "Ti ho insegnato. Ora è tuo dovere servirmi, aiutare i tuoi fratelli più giovani a venire a Me, così che anch'io possa condividere con loro la Mia infinita Sapienza e Luce." Il figlio maggiore ascolta i dettami del Padre e porta i fratelli minori che devono ascoltarlo al loro Padre comune, il vero Guru, che è Dio stesso.
Ci sono Maestri sinceri e falsi maestri, così come ci sono monete vere e monete false. Come possiamo riconoscere un falso insegnante? Se un insegnante dice che darà la realizzazione di Dio o un'esperienza spirituale in un batter d'occhio, allora stai certo che è un falso insegnante. L'insegnante che dice che ti darà la realizzazione di Dio se gli dai una grande quantità di denaro è un falso insegnante.
Creatore e creazione. Amiamo la creazione ma non il Creatore. Ma dentro la creazione c'è il Creatore. Di nuovo, se abbiamo paura della creazione e corriamo verso il Creatore, anche questo è un errore. Se sentiamo che la creazione non ha nulla da offrire, stiamo commettendo un errore. Il vero Yoga non ci chiederà mai di rinunciare al mondo. Dobbiamo accettare, trasformare e divinizzare il mondo e portare la perfetta Perfezione su questa terra.
Il mondo ha tutto tranne la pace della mente. Otteniamo la pace della mente quando sentiamo che il mondo può andare avanti senza di noi, ma che non possiamo andare avanti senza il mondo. Dobbiamo sapere che non siamo indispensabili; solo Dio è indispensabile. Quando arriviamo a questa realizzazione, solo allora possiamo avere la pace della mente. Quando siamo sereni, amiamo l'umanità, espandiamo e dispieghiamo le nostre ali. Quando amiamo l'umanità, siamo soddisfatti perché abbiamo soddisfatto Dio.
Cari cercatori, proviamo a far scendere l'Altissimo e diventare l'Altissimo. Quello che abbiamo visto è la Luce di Dio; quello che abbiamo sentito è l'Amore di Dio. Ora, cresciamo nella Delizia di Dio.
FFB 182. Università di Honolulu; Honolulu, Hawaii. 28 ottobre 1974; 16:00.↩
From:Sri Chinmoy,Cinquanta Battelli-Libertà verso una Sponda d'Oro, parte 6, Agni Press, 1975
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