Domanda: Nella mia ricerca di Dio ho scoperto che Egli è tutto intorno a me e dentro di me. L'unità con Lui sta diventando molto comprensibile. Quello che mi lascia perplesso è la separazione. Qual è il senso della separazione?

Sri Chinmoy: Se Lo vedi e lo senti intorno a te e dentro di te, come puoi provare un senso di separazione? Dentro di me c'è il cuore; dentro di me c'è l'anima. Se qualcosa è fuori dal mio corpo, allora posso provare una sensazione di separazione. Ma non posso separare il mio cuore dal mio corpo o da me stesso. Poiché corpo e cuore sono parte integrante l'uno dell'altro e della mia vita, se li separo l'uno dall'altro, allora non esisto proprio. Se davvero senti Dio dentro di te, allora desidero dire che non può esserci alcun senso di separazione.

Quello che accade in realtà, diciamo, è che in questo momento stai vivendo nel tuo cuore e senti la Presenza di Dio dentro di te e la Sua Presenza si espande. Ma nel momento successivo, forse stai vivendo nella mente fisica. In quel momento dubiti della tua stessa esistenza e dubiti della realtà che hai appena sperimentato. Quando inizi a dubitare, nasce il senso di separatività. In quel momento senti che stai perdendo qualcosa, che sei separato da qualcosa. Ma non perdi nulla. Una volta che hai qualcosa, è là dentro di te. Ma se non sai come utilizzarlo sempre al tuo dolce volere, allora senti di averlo perso.

Quando preghi la mattina presto, in quel momento senti la presenza di Dio dentro di te e intorno a te. Poi, quando entri nel trambusto della vita, forse dimentichi l'esistenza di Dio. Nel momento in cui dimentichi, provi un senso di separazione. Ma vorrei dire che il senso di separazione non è effettivamente causato dall'assenza di Dio dentro di te. La Sua Presenza è lì, ma l'ignoranza entra in te e vela la tua coscienza, che poche ore fa al mattino presto ti ha aiutato a identificarti con Dio e a sentire la tua inseparabile unità con Lui.

Ecco perché interiormente cerchiamo di rimanere in costante preghiera o meditazione. Esteriormente è impossibile. Dobbiamo restare sulla terra; dobbiamo andare in ufficio, dobbiamo andare a scuola, dobbiamo impegnarci in molteplici attività. Ma dentro la nostra mente, dentro il nostro cuore, possiamo fare quello che vogliamo. Esteriormente possiamo parlare con i nostri amici e fare tutto ciò che è necessario nella nostra vita quotidiana, ma dentro possiamo mantenere la presenza vivente di Dio. Poiché abbiamo l'anima in noi, ci sentiamo divini; poiché abbiamo il cuore che aspira in noi, ci sentiamo divini. Così anche, quando usciamo e ci mescoliamo con i nostri amici, dobbiamo ricordare, non per orgoglio o vanità, ma per pura necessità, che siamo del Divino e siamo per il Divino.

Dobbiamo sentire non solo la divinità in noi stessi, ma anche la divinità negli altri. Perché in questo modo possiamo sentire la nostra unità con il Supremo nell'umanità. Un modo per sentire la nostra unità con gli altri è sentire che siamo tutto. Ma poi potremmo arrivare a pensare che siamo superiori a tutti, e questo rovinerà solo il nostro scopo. Se sentiamo che solo noi siamo divini, che solo noi possediamo la divinità mentre altri possiedono forze non divine, allora immediatamente ci sarà uno scontro. Ma se sentiamo, mentre ci stiamo incontrando con gli altri, che siamo della Sorgente, allora cercheremo anche di vedere il Divino negli altri. Se sentiamo di essere divini e, se parlando e incontrandoci con gli altri, possiamo vedere il Divino in loro, allora la nostra divinità e la loro divinità non litigheranno né si scontreranno. Quando sentiamo di essere divini, è assolutamente vero. Ma allo stesso tempo dobbiamo sentire che anche gli altri sono divini, ugualmente divini.

La nostra difficoltà è che la maggior parte delle volte non proviamo quel tipo di sensazione. Mentre preghiamo a casa, vediamo e sentiamo Dio; Dio è nostro. Ma nel momento in cui usciamo di casa e ci guardiamo intorno, non cerchiamo di vedere Dio dentro di loro. Quello che cerchiamo di vedere in loro è l'imperfezione, qualcosa di diverso da noi stessi. Dopo la nostra meditazione, usciamo dal cuore ed entriamo nella mente, o entriamo nel vitale. Quindi cerchiamo di separarci dagli altri e vediamo gli altri come non divini. Ma quando veniamo nel mondo, se possiamo portare con noi la divinità che abbiamo visto e sentito durante la nostra meditazione a casa, e se cerchiamo di vedere la stessa divinità negli altri, allora non c'è sensazione di separazione. E se vediamo negli altri la stessa cosa che sentiamo dentro di noi, allora non perderemo mai la presenza di Dio. Non perderemo mai il nostro sentimento di unità con Dio.

From:Sri Chinmoy,Cinquanta Battelli-Libertà verso una Sponda d'Oro, parte 5, Agni Press, 1975
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