Ogni essere umano ha due insegnanti: desiderio e aspirazione. Il desiderio dice all'uomo di legare il mondo. Dice: "Vuoi gioia; vuoi soddisfazione Per ottenere gioia e soddisfazione, devi possedere il mondo." Ma ahimè, mentre cerchi di possedere e legare il mondo, vedi che il mondo ti ha già legato. L'altro maestro dell'uomo è l'aspirazione. L'aspirazione gli dice con amore e con tutta l'anima: "Figlio mio, non legare il mondo; non provare ad attaccarlo a te. Cerca solo di liberarti e di liberare il mondo." Come puoi liberare il mondo? Puoi liberare il mondo con la forza dell'espansione della tua coscienza. Quando espandi la tua coscienza fisica, la coscienza vitale, la coscienza mentale e la coscienza psichica, ecco, il mondo dentro di te si espande e il mondo fuori di te si espande.
Il maestro aspirazione dice all'uomo che quando libera il mondo grazie alla propria espansione interiore, Dio gli offre il suo Sorriso trascendentale. Dio fa di lui il Suo strumento divino. Dio lo rende Suo rappresentante diretto qui sulla terra.
Un essere umano ha altri due maestri: il dubbio e la fede. Il dubbio gli dice che non c'è niente di abbastanza reale. Dice: "Dov'è la prova che Dio esiste? È tutta un'allucinazione mentale; quindi, dovresti dubitare! Dubita di Dio, dubita di te stesso, dubita di tutti gli esseri umani!" Mentre dubita di Dio, mentre dubita di se stesso, mentre dubita dell'umanità, l'essere umano diventa tutt'uno con la mente fisica. Prima la mente fisica dubita di Dio e dell'umanità, poi comincia a dubitare delle proprie capacità. Se dubitiamo di Dio, nessun male. Dio non perde la sua Infinità, Eternità e Immortalità. Se dubitiamo degli altri, anche loro non perdono nulla; mantengono la loro capacità. Ma quando dubitiamo della nostra stessa esistenza, della nostra capacità, della nostra stessa possibilità, in quel momento scaviamo la nostra stessa fossa.
L'insegnante fede dice al cercatore in ogni individuo: "Abbi fede in Dio, abbi fede in te stesso." Ora che cos'è questa fede? La fede è la luce interiore che vince la notte-ignoranza. La fede è la luce dentro di noi che ci ricorda costantemente la nostra Fonte. La nostra Fonte è Delizia. Migliaia di anni fa, i veggenti vedici dell'antico passato offrirono un messaggio sublime che vorrei condividere con voi: Anandadd hy eva khalv imani bhutani jayante ... "Dalla Delizia siamo nati. Nella Delizia cresciamo. Alla fine del nostro viaggio, nella Delizia ci ritiriamo."
L'uomo ha altri due maestri: il Paradiso e la terra. Il Paradiso ci insegna come sognare il Sogno trascendentale e la terra ci insegna come incarnare, rivelare e manifestare la Realtà divina. Il Paradiso è la barca di Sogno e la terra è la sponda della Realtà. Il nostro anelito interiore è l'anello di congiunzione tra il Sogno del Paradiso e la Realtà della terra. l'anelito interiore è il nostro spontaneo sforzo personale. La Terra offre i suoi atroci dolori al Paradiso e il Paradiso offre il suo Sorriso trascendentale alla terra. Quando il Sorriso del Paradiso e il pianto della terra si incontrano, la nostra imperfezione diventa la perfetta Perfezione.
Abbiamo ancora altri due maestri: l'amore e la resa, l'amore divino e la resa divina. L'amore dice al cercatore: "Ama il mondo perché il mondo è la vera realtà; il Creatore e la Sua creazione non possono essere separati. Se ami la creazione, stai amando il Creatore, e se ami il Creatore, devi amare la Sua creazione allo stesso tempo. Ama l'umanità e ama il Pilota Interiore dentro l'umanità. Quando ami l'uomo in Dio, ti mostrerò il Corpo di Dio. Quando ami Dio nell'uomo, io ti mostrerò il Volto di Dio." Il cercatore ascolta con tutta l'anima i consigli d'amore offerti dall'insegnante e vede sia il Corpo che il Volto di Dio. Poi arriva la resa e dice: "Non voglio che tu sia soddisfatto di ciò che hai già visto. Voglio che tu veda qualcosa di più. Voglio che tu veda il Cuore di Dio e l'Anima di Dio. Hai visto il Corpo e il Volto; ora vedrai il Cuore e l'Anima. Allora avrai visto tutto. Puoi vedere il Cuore e l'Anima di Dio grazie ael tuo dono di te stesso, grazie alla forza della tua resa incondizionata." Il cercatore ascolta questo consiglio e vede il Cuore e l'Anima di Dio. In quel momento diventa il Cuore di Dio e diventa l'Anima di Dio. Allora l'amante divino e l'Amato supremo sono uniti per sempre.
FFB 156. University of Arizona, Tempe, Arizona, 24 aprile 1974 - 16:00.↩
From:Sri Chinmoy,Cinquanta Battelli-Libertà verso una Sponda d'Oro, parte 5, Agni Press, 1975
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