Parte VII — Domande e risposte: Portland State University

Domanda: C'è differenza tra il sonno e la meditazione?

Sri Chinmoy: Sì, c'è la più grande differenza possibile tra il sonno e la meditazione. In un certo senso le persone comuni dormono sempre finché sono nell'ignoranza. Anche quando stanno lavorando o corrono fisicamente, a meno che e finché non sono spiritualmente risvegliati, sono profondamente addormentati. Dal punto di vista spirituale, chi non aspira dorme profondamente.

Il sonno fisico è necessario, perché il corpo ha bisogno di riposo. Ogni giorno il cercatore esce nel campo di battaglia della vita e combatte contro la paura, il dubbio, l'ansia, la gelosia e altre forze non divine, quindi ha bisogno di riposo. Quando il corpo è stanco ed esausto, ha bisogno di dormire. Ma dobbiamo sapere se il nostro desiderio di dormire è la necessità del corpo o la necessità della vita di piacere, se è il bisogno del corpo o semplicemente la sua richiesta. Se il corpo ha lavorato molto duramente, allora sicuramente il corpo merita riposo. Ma se il corpo richiede dieci o dodici ore di sonno, a meno che non siamo malati, stiamo solo facendo amicizia con l'inerzia, la letargia, l'ignoranza e la morte.

Quando ci concediamo una quantità eccessiva di sonno, non creiamo nulla; aggiungiamo semplicemente il nostro contributo all'ignoranza, alla capacità di morte. A causa della letargia e del nostro amore per l'ozio, se ci crogioliamo nei piaceri dell'ignoranza, allora il tempo che offriamo per dormire, non siamo in grado di offrirlo a Dio. Il tempo non ci aspetta. Il tempo arriva a noi e possiamo usarlo per pregare o meditare o per riposarci. Ma quando abbiamo stabilito la pace interiore, diminuiamo il nostro bisogno di dormire, perché la pace stessa è riposo. Possiamo dormire solo due ore o non dormire affatto per giorni e notti. Per il principiante è consigliabile dormire per sette ore; ma otto, nove o dieci ore sono troppe.

I grandi Maestri spirituali hanno un diverso tipo di sonno. Si chiama Yoga-nidra. A causa della loro realizzazione, sono costantemente tutt'uno con l'anima. Quando dormono, gli altri possono vedere e sentire che sono profondamente addormentati, ma le loro anime sono tutte vigili. Questi Maestri possono russare e i loro corpi possono essere totalmente inerti, ma in quel momento hanno separato il corpo dall'anima e sono diventati inseparabilmente una sola cosa con l'anima. Consentono al corpo di riposarsi perché ha lavorato sodo e ha bisogno e merita riposo, ma sanno che non sono addormentati, la loro coscienza non è addormentata. La loro vera realtà, che è la realtà dell'anima, è assolutamente vigile. L'anima medita nel modo più potente. Per i normali cercatori questo non è possibile. Questo sonno senza sogni, che si trova in uno stato di coscienza molto elevato, è sperimentato solo da cercatori sul punto di realizzarsi o effettivamente realizzati. Questo tipo di sonno è inseparabile dalla meditazione. Ma normalmente, il sonno è sonno e la meditazione è meditazione. Se è al di là del necessario, il sonno è amicizia con l'ignoranza. La meditazione è sempre amicizia con l'illuminazione.

From:Sri Chinmoy,Cinquanta Battelli-Libertà verso una Sponda d'Oro, parte 4, Agni Press, 1974
Sourced from https://it.srichinmoylibrary.com/ffb_4