Domanda: Guru, ho notato che alcuni dei tuoi discepoli sono sposati e altri sono single e celibi. Mi chiedevo se tu potessi chiarire come una persona decide se fare la sua sadhana in coppia o da sola?

Sri Chinmoy: Il cercatore deve immergersi in profondità per ottenere il messaggio interiore oppure deve chiedere al suo Maestro spirituale di decidere con la forza dell'unità del Maestro con il Supremo. Non esiste una regola ferrea che tutti dovrebbero sposarsi o tutti non dovrebbero sposarsi. In alcuni casi, i cercatori fanno progresso più rapido se si sposano. In alcuni casi, sarebbe semplicemente impossibile per loro fare progresso se si sposassero. Il loro progresso si arresterebbe immediatamente. È il bisogno dell'anima che il cercatore deve soddisfare.

A volte, quando due persone si uniscono, tutte le loro capacità raddoppiano. Nel tiro alla fune contro l'ignoranza, se due persone si uniscono da una parte, naturalmente la loro forza sarà maggiore della forza di una sola. Ma ancora una volta, se non si uniscono, se combattono solamente l'uno contro l'altro tutto il tempo, allora semplicemente distruggono se stessi.

Alcuni Maestri spirituali, come Sri Ramakrishna, consigliavano alla maggior parte dei cercatori di non sposarsi. Sentivano che se non eri sposato, avresti vinto metà della battaglia. Ma ancora una volta, il figlio spirituale più caro di Sri Ramakrishna era Brahmananda. Quando Brahmananda si sposò, Sri Ramakrishna era abbastanza felice. Quando sua moglie ebbe un figlio, Sri Ramakrishna era estremamente felice. Ma quando il bambino morì, Sri Ramakrishna iniziò a danzare di gioia. Sapeva che era necessario che Brahmananda vivesse quell'esperienza per alcuni anni. Ma nel caso di Vivekananda, sua madre e i suoi parenti cercarono così tanto di farlo sposare, ma Sri Ramakrishna si oppose con veemenza interiormente ed esteriormente. I due principali discepoli di Sri Ramakrishna furono Vivekananda e Brahmananda. In un caso lui approvò il matrimonio e in un caso si oppose.

From:Sri Chinmoy,Il viaggio eterno, Agni Press, 1988
Sourced from https://it.srichinmoylibrary.com/ej