L'aspettativa umana è molto limitata. Supponi di volere la Pace, la Pace divina. Quando ti aspetti qualcosa, la tua mente agisce immediatamente. Stai cercando di formare la ricettività dentro di te, ma la ricettività che avrai nel tuo mondo mentale o mondo fisico sarà molto limitata. Senti di avere la capacità di ricevere, di avere già un contenitore dentro di te; ma devi sapere che quel contenitore è molto limitato. Ma se non ti aspetti, ma solo dai, allora il problema della ricettività appartiene al Maestro. In quel momento il Maestro è tenuto a darti tutto in misura illimitata e, allo stesso tempo, a creare in te la ricettività. Quando tu dai, allora il Maestro deve dare; e per dare deve anche fare il contenitore. Deve renderlo molto grande in modo da poter versare la quantità che vuole dare. Quindi, quando mediti sulla mia immagine Trascendentale, cerca di svuotarti. Se viene un pensiero, buono o cattivo che sia, gettalo nella mia foto. Ogni volta che un pensiero colpisce la tua mente, senti che è un attacco e lascia che io riceva l'attacco. Non incoraggiare alcun pensiero di sorta. In questo modo mantieni il tuo contenitore assolutamente vuoto. Se ti svuoti e mi dai tutti i tuoi pensieri e qualità non divine, allora posso riempirti di Pace, Luce e Beatitudine.
Devi sapere che sono pronto ad accettare tutto ciò che hai e tutto ciò che sei. Se vuoi darmi solo le cose buone, non è giusto. Dovresti darmi sia il bene che il male. Se hai paura, dubbio o pensieri negativi, guarda la mia foto e getta in me tutta la tua oscurità e impurità. Non preoccuparti per me; getterò queste forze negative nella Coscienza Universale. Ma se ti aggrappi a queste cose, soffrirai solamente. Quando pensieri non divini entrano nella tua mente, in realtà diventi debole. Se dubiti di qualcuno, potresti pensare di aver ottenuto qualcosa. Ma no, sei solo diventato debole. Quando diventi geloso di qualcuno, è come se ti fossi posto un pesante fardello sulle spalle; naturalmente diventi stanco ed esausto. Oggi se hai un pensiero negativo, domani avrai cento pensieri negativi e non ci sarà fine. Quando hai, diciamo, gelosia, comunichi interiormente con la persona di cui sei geloso e le offri i tuoi pensieri gelosi. Nella mente stai formulando i pensieri o le idee e gliele stai dando consapevolmente. Allo stesso modo, qualsiasi idea ti venga in mente puoi gettarla in me. Nel momento in cui mi parli interiormente mi stai dando i tuoi pensieri.
Quando fai la tua meditazione mattutina, se non hai accumulato spazzatura mentale durante il sonno, se il tuo sonno non è stato disturbante ma molto sano e profondo, se non hai una sensazione irrequieta, allora potrebbe non esserci nulla di non divino che hai accumulato. In quel momento puoi entrare in me con gioia, amore e pace. Se puoi entrare in me con qualità divine, allora dovresti sentire che è come avere a che fare con tuo padre. Un bambino va da suo padre con tanta gioia per dargli un soldo che ha trovato per strada. Il bambino avrebbe potuto comprare delle caramelle, ma sentiva la necessità di dare la monetina a suo padre. Il padre è così felice che suo figlio vuole dargli il suo unico bene. Allora il padre darà al bambino molto di più di quanto il bambino abbia offerto. Darà al bambino un dollaro.
Anche nella vita spirituale, se mi dai qualcosa di buono o di positivo - un po' d'amore, un po' di gioia, un po' di pace - allora subito in cambio ti darò amore, gioia e pace in misura illimitata. Ti darò Dio solo sa quante volte di più di quanto mi hai offerto. Se è qualcosa di male che mi stai dando, allora entrerà nel mio oceano interiore. Se è un pensiero negativo, una nozione assurda o falsa, me ne occupo io. E se dici: "Ti sto dando ciò che ho incondizionatamente; Non mi aspetto niente," allora ti assicuro che ciò che ti do sarà in misura illimitata, oltre la tua immaginazione, molto oltre la tua aspettativa.
A volte vi dico di meditare su una qualità particolare, come la gioia. La gioia è qualcosa di astratto, ma puoi immaginare il mio volto. Pensa al mio volto quando ho sorriso a te o a qualcuno. Quando vedi che sto sorridendo in modo molto sottile e c'è gioia intorno alla mia aura, allora sai che questo è il mio sorriso sincero. Se puoi vederlo, immediatamente ti darà una gioia tremenda.
La mia foto trascendentale appare molto seria e austera. Ma se entri nel cuore della foto, è tutta un sorriso, tutta pace, tutta amore e tutte le altre qualità divine. È piena di una gioia molto solida, ciò che chiamiamo "Delizia", ma questo è difficile da immaginare. Centinaia di volte hai visto il volto sorridente del tuo Maestro; ma se vedi un'immagine in cui non sorrido, allora devi entrare tu stesso nella mia altezza o profondità spirituale. Se vuoi entrare in me, allora identificati con la mia Pace, Luce e Beatitudine e naturalmente otterrai gioia. Ma se vedi un'immagine del tuo Maestro spirituale sorridente o se immagini il mio volto sorridente, allora il mio sorriso sarà registrato sulla lavagna del tuo cuore. Il mio viso sorridente brillerà lì e allora potrai facilmente meditare sulla gioia.
La ricettività è molto importante nella vita spirituale. Uno dei modi in cui puoi ricevere da me durante la meditazione è attraverso i miei occhi. Ma anche se stai meditando ad occhi chiusi, se la tua anima ha fame di Pace, allora in quel momento la Pace entrerà in te. Se hai fame di Luce, la Luce entrerà in te. Se hai fame di qualsiasi qualità spirituale, allora quella qualità entrerà in te. La mente può non capire, ma qui la mente non è affatto necessaria.
Quando l'anima riceve qualcosa come Pace, Luce o Beatitudine, a volte l'anima vuole assimilarla immediatamente e a volte vuole esprimerla prima di assimilarla. L'assimilazione è sempre buona e, di nuovo, anche l'espressione è buona. In molti casi vedo che le anime sono ansiose di assimilare la qualità divina e di conservarla per cinque ore o cinque, quindici o venti giorni e poi esprimerla. Ma in altri casi vedo che in poche ore o in un giorno l'anima vuole esprimersi e rivelarsi e manifestarsi. Quando l'assimilazione non viene eseguita prima, l'espressione può essere difficile, molto difficile.
Il tuo assorbimento della Luce e di altre qualità può ancora avvenire anche dopo aver lasciato la sala di meditazione. È come una stella. Anche se la stella non esiste più, la sua luce di eoni fa solo ora sta raggiungendo la terra. L'assorbimento della Luce divina che vedi o senti quando sono di fronte a te può avvenire immediatamente o potrebbe richiedere alcune ore, giorni, settimane o addirittura mesi.
Un modo per assimilare ciò che ti sto dando è immaginare i miei occhi proprio di fronte a te. Pensa ai miei occhi quando sono in una coscienza elevata. Centinaia di volte hai visto come i miei occhi sono come onde che si muovono da una parte all'altra; sono tutti luminosi, tutti Pace e Luce. Qui non è davvero immaginazione, perché quando vedi davanti a te i miei occhi che tutto illuminano, che sono tutta compassione e che tutto appagano, immediatamente è la realtà stessa. In quel momento sei obbligato ad assimilare il cibo spirituale che ti ho dato.
A volte, quando benedico qualcuno o guardo una persona e medito su di lui, quella persona è assolutamente non ricettiva. Con la mia infinita Compassione diffondo Luce davanti a quella persona. Ma una persona che può essere seduta da qualche altra parte, il cui essere interiore è completamente sveglio e che medita devotamente sul Supremo, sta ricevendo la mia Luce grazie alla sua sincerità e devozione. Sta togliendo tutta la Luce alla persona a cui voglio darla. A questo punto non sono affatto dispiaciuto della persona che ha preso la mia Luce, perché il mio compito è solo portarla. Se la persona a cui la offro non è affatto ricettiva, allora naturalmente se qualcun altro ne ha la capacità, dovrebbe prenderla. Poi, quando vengo alla persona che ha ricevuto la Luce mentre stavo benedicendo l'altra persona, se quella persona ha ancora la capacità di ricevere di più, allora le do più Luce. Di nuovo, a volte capita che quando vengo dalla persona che ha ricevuto la mia Luce cinque minuti fa, non appena lo guardo e medito su di lui, quella persona si spaventa e diventa nervosa - mezza morta - e non riceve nulla.
Quando guardo gli altri e medito su di loro, alcuni dei discepoli non prestano attenzione. Meditano su se stessi o talvolta non meditano nemmeno. Sentono che non è il loro turno, quindi possono rilassarsi. Poi, appena arriva il loro turno, si comportano come ragazzini birichini a scuola che si alzano subito in piedi quando vedono che la maestra sta parlando con loro. Anche qui, nel momento in cui viene il loro turno, subito questi discepoli escono dal loro torpore. Ma i buoni cercheranno sempre di ricevere la mia Luce e di rimanere in una coscienza molto buona, alta, devota, elevata, non importa dove guardo o mi concentro.
L'assorbimento della Luce richiede assoluta sincerità e purezza. Chiunque sia sincero e puro al cento per cento nella vita spirituale può assorbire immediatamente la Luce che io voglio offrire. Non ci vogliono più di due secondi o forse anche un secondo. Ora, la sincerità di cui sto parlando non è la normale sincerità umana. È qualcosa di totalmente diverso dalla sincerità che usiamo nella nostra vita quotidiana ordinaria. La sincerità spirituale è qualcosa di infinitamente più sottile e infinitamente più difficile da capire. In ogni momento hai a che fare con la tua meta, la tua meta più elevata di unità, che è giusto davanti a te. La sincerità spirituale ti chiede: "Farai il massimo sacrificio per raggiungere quella meta?" Se l'ora è suonata e se Dio vuole che rinunci a tutto per Lui, per realizzarLo; se Egli dice: "Rinuncia a tutto e cammina con me, corri con me," allora, se sei pronto a farlo, si chiama vera sincerità verso la tua meta. Allora solo tu puoi andare con Dio. Se non si è pronti a fare tutti i sacrifici per la realizzazione della propria Meta finale, allora, secondo me, non si è sinceri. È sincero solo chi può dire: "Sono pronto a rinunciare a tutto, se questo è ciò che Dio vuole." E deve farlo per compiacere Dio, non solo perché gli è richiesto per realizzare Dio. La sincerità spirituale è un costante sacrificio interiore e un sacrificio esteriore. Se non c'è sacrificio nella vita interiore o nella vita esteriore, allora la sincerità non può nascere. In ogni momento il sacrificio di sé deve essere fatto incondizionatamente e con tutta l'anima. Questo costante sacrificio di sé per realizzare la Meta più elevata, per diventare tutt'uno con il Supremo, è chiamato la vera sincerità.
E poi, se non c'è purezza, perderai immediatamente la Luce che hai ricevuto. La purezza è in realtà il contenitore dentro di te che contiene Luce, Pace, Beatitudine e Potere. Molto spesso ricevi cose da me e poi le perdi perché l'impurità entra in te. L'impurità la puoi vedere nel fisico, nella mente e nel vitale. L'impurità nel corpo fisico sottile deriva principalmente dal dubbio, dalla paura, dall'ansia. Una delle qualità non divine che vanno di pari passo con l'impurità è l'autoinganno, quindi devi stare molto attento. Se vuoi accelerare il tuo viaggio spirituale, allora la purezza deve venire per prima. Altrimenti, non importa quanta Luce hai ricevuto o riceverai, la perderai. Potresti ottenerla oggi, ma domani la perderai.From:Sri Chinmoy,Dipendenza e sicurezza, Agni Press, 1975
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