La tua domanda è, come possiamo avere amore? La risposta è, se non amiamo, cosa succede? Il mondo che abbiamo di fronte ora è tutto odio, tutto supremazia. Non amandoci l'un l'altro, stiamo soffrendo così tanto.
Ma come amare qualcuno o qualcosa? Primo, se non amiamo noi stessi, non possiamo amare gli altri. Se siamo felici la mattina presto, allora per strada chiunque vediamo, lo cerchiamo di salutare o di regalargli un sorriso. Ma se al mattino siamo infelici, allora non guardiamo nemmeno gli altri. Ci sentiamo infelici e possiamo anche arrivare a dire che se vediamo gli altri, abbiamo rovinato tutta la nostra giornata. Se siamo felici interiormente, allora tutto il mondo è buono per noi. Ma se siamo infelici nel profondo, allora diamo la colpa al mondo intero. Noi non ci incolpiamo mai; diamo la colpa al mondo. E di chi è effettivamente la colpa? Siamo noi che dobbiamo essere incolpati.
Allora come amiamo il mondo? Voglio dire che possiamo amare il mondo creando gioia. Dalla gioia otteniamo amore e dall'amore otteniamo gioia. Come creiamo la gioia? La otteniamo facendo qualcosa. Un bambino si diverte giocando con la sua bambola. Se ho fede in Dio, pregando Lui ottengo gioia. Quando provo gioia, scopro immediatamente che voglio applicarla nella mia vita quotidiana. Allora questa gioia si trasforma in amore.
Vorrei dire che dobbiamo prestare attenzione alle cose che ci danno gioia. Allora dalla gioia possiamo ottenere l'amore. Dobbiamo iniziare con gioia. Siamo venuti al mondo per dare gioia e per accettare la gioia dal mondo. Ma, sfortunatamente, molte persone usano la mente invece del cuore. Ecco perché trovano così difficile ottenere gioia dal mondo. L'unica gioia della mente è dividere e dividere. Tagliando a pezzi la realtà, la mente cerca di ottenere gioia. Il cuore vuole mantenere intatta quella realtà. Non vuole fare a pezzi la realtà.
Quindi il nostro cuore è la risposta. Il cuore ha gioia e il cuore ha amore, mentre la mente è priva di gioia. Qualcosa in più, la mente toglie tutta la nostra gioia interiore che ci deriva dal cuore. A causa della mente, dubitiamo degli altri, diventiamo gelosi degli altri. Se qualcuno è bravo o se qualcuno ha ottenuto qualcosa di straordinario, usiamo la mente dubbiosa e cerchiamo di sminuire quella persona o il successo di quella persona. Dubitando di qualcuno o diventando gelosi di qualcuno, proviamo gioia?
Se usiamo il nostro cuore, invece, per identificarci con quella persona, otteniamo una tale gioia! Se stiamo usando il nostro cuore per ascoltare un brano musicale molto bello e piacevole, ci identificheremo con la musica, con il cantante o con la melodia. Potremmo persino sentire che noi siamo il cantante, che stiamo cantando la melodia. Ma se usiamo la mente, allora diventiamo gelosi del cantante, gelosi della musica e così via.
Quindi il cuore e la mente ci regalano due esperienze diverse. Uno apprezza gli altri e l'altra cerca di minimizzare la loro gloria. Uno ci rende così felici e l'altra ci rende infelici. Se viene suonata una canzone cinese e la ascolto, se uso il mio cuore, proverò una tale gioia, una tale sensazione di unità con la musica. Ma se uso la mente, dirò: "Oh no, la mia musica indiana è di gran lunga migliore!" Di nuovo, allo stesso modo, se tu usi la mente, dirai: "La musica indiana è stupida. Ci fa solo addormentare. Una volta iniziata, non ha nient'altro da fare." Ma se usi il cuore, allora dirai: "La musica indiana è così bella, così rilassante, così emozionante."
Quando usiamo la mente critica, chi diventa il perdente? Noi lo diventiamo. Criticando qualcuno, non saremo mai, mai felici perché la nostra natura interiore è tutta amore, amore duraturo. Ecco perché, nella nostra filosofia, diamo così tanta importanza al cuore. Il cuore accetta la realtà come tale. Al cuore non importa se gli altri sono buoni o cattivi. Offrendo la sua benevolenza agli altri, diventa inseparabilmente una sola cosa con loro. La mente, d'altro canto, si mette costantemente in mezzo tra le buone qualità degli altri e le loro cattive qualità. In questo momento dice che il tale è una brava persona; il momento successivo ci dice che stiamo sprecando il nostro prezioso tempo rimanendo con quella persona. Avvicinandoci agli altri con un cuore di buona volontà, stabiliamo una sorta di amicizia o unità con la loro anima e questo ci dà una gioia enorme. Ma se ci avviciniamo agli altri con la mente, allora cercheremo solo di trovare difetti in quella persona.
Quando usiamo la mente, ci avviciniamo a un fiore e, come una scimmia dispettosa, cerchiamo di distruggere il fiore, petalo dopo petalo. Ma se usiamo il cuore per avvicinarci a un fiore, apprezzeremo la bellezza e la fragranza del fiore.
Il cuore dà gioia e il cuore riceve gioia. La mente cerca di distruggere la bellezza o la realtà che la mente vede. Naturalmente, quelli che vengono criticati dagli altri risponderanno allo stesso modo. Raccoglieranno la loro forza per difendersi. Quindi il cuore è amore reciproco e la mente è distruzione reciproca.
Quando la buona volontà funziona, immediatamente apriamo la porta del nostro cuore. È così che liberiamo il nostro cuore. Nel tuo caso, hai decisamente aperto il tuo cuore. Aprendo il cuore, sei arrivata a una destinazione particolare. Domani vedrai che questa non è la fine. Hai fatto il primo passo. È un passo molto concreto e sei destinata a sentire amore, gioia, luce, pace, felicità e altri attributi divini nel tuo cuore. Questo primo passo, l'apertura del cuore, è molto soddisfacente. Poi, domani, vedrai che tante, tante qualità divine stanno sbocciando dentro di te. Come un fiore che sboccia petalo dopo petalo, esattamente allo stesso modo sbocceranno molte, molte qualità divine nel tuo cuore e ti daranno una gioia tremenda. E sentirai che c'è un grande significato nella tua vita, quel significato è aumentare il tuo amore, gioia, pace e felicità quotidianamente.From:Sri Chinmoy,Conversazioni con Sri Chinmoy, Agni Press, 2007
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