Gesù volle. Il mondo non diede. Il mondo volle. Gesù diede. Inoltre, divenne.
Gesù ebbe la possibilità di dire al mondo la virtù senza pari del Perdono. Gesù non ebbe la possibilità di dire al mondo l'inevitabile necessità della Spada.
La nascita umana di Gesù era la domanda. La sua morte divina non era solo una risposta, ma la risposta.Dio fu più che di successo nel mandare suo Figlio sulla terra. L'umanità soffrì peggio della sconfitta nel non ricevere il Figlio.
Gesù ebbe. Il mondo aveva bisogno. Il mondo ebbe. Gesù accettò.
Gesù agì. Svelò Se stesso. Il mondo agì. Velò Sé stesso.
Dio sorrise attraverso gli occhi di Gesù. L'umanità gridò attraverso gli occhi di Gesù.
Gesù era la creazione terrena di Maria. Maria era la sua creazione spirituale. Protesse la pianta. L'albero la proteggeva, e lei dentro di sé protegge l'intera creazione di Suo Padre.
La sensualità non può vivere nella Purezza, ma la Purezza può vivere nella sensualità. La Purezza di Maria tocca non solo il flusso incessante dell'impurità umana, ma anche la sua fonte: l'ignoranza.
L'impurità umana sa solo come gridare. La Purezza divina di Maria ascolta certamente il suo grido, ma la sua bacchetta dinamica deve aspettare l'Ora di Dio. Inoltre, la ricettività di ogni individuo è di fondamentale importanza.
Il corpo di Gesù mostrò alla terra come servire. L'anima di Gesù mostrò ai Cieli come discendere.
Gli errori della Terra sono enormi. La compassione di Dio è più grande. Gesù lo sapeva. Pregò per questa benedizione: "Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno."
Dio è sia Ragione che Fede. Il protestantesimo vuole vedere Dio attraverso la sua Ragione immacolata. Il cattolicesimo vuole vedere Dio attraverso la sua Fede implicita.
Il cattolicesimo sente che Cristo è stato eternamente. Il protestantesimo ritiene che Cristo sia gradualmente diventato.
Chi è il nostro unico amico? Uno che ci aiuta coscientemente o inconsciamente a realizzare la Volontà di Dio dentro e fuori. Gesù lo sapeva. "Amico", si rivolse a Giuda. Il significato del bacio di Giuda il Cielo lo conosceva, ma la terra deve ancora conoscerlo.From:Sri Chinmoy,Commento alla Bhagavad Gita: Il canto dell’Anima Trascendente, Agni Press, 1971
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