Ma un gran numero di swami è venuto qui dopo Vivekananda e ha iniziato a insegnare Hatha Yoga. Ignoravano la meditazione e la vita interiore, quindi gli occidentali associavano lo Yoga solo agli esercizi fisici. Il movimento Vedanta di Vivekananda è stato contrastato dall'Hatha Yoga qui. Di nuovo, c'erano alcuni in America che si preoccupavano di una spiritualità più profonda. Poi gli insegnanti di Hatha Yoga, che forse non hanno mai meditato in India, sono diventati furbi. Aggiungevano la meditazione ai propri insegnamenti in modo da poter mantenere almeno alcuni discepoli.
Ma quando si tratta di meditazione, desidero dire che molti dei miei discepoli hanno meditato per un periodo più lungo e più sinceramente di quanto non facessero alcuni di questi swami in India. Possono essere rimasti lì trenta, quaranta o anche cinquant'anni, ma di quei quaranta o cinquant'anni forse non hanno meditato seriamente nemmeno per un mese. Alcuni di questi insegnanti non avevano affatto un Maestro spirituale, mentre altri si rivolgevano a una figura spirituale per un periodo molto breve. Poi vennero in Occidente e fecero affidamento sul nome del loro Maestro. Dissero: "Ho avuto così e così come mio Maestro." Ma alcuni di questi cosiddetti discepoli non rimasero nemmeno nell'ashram del Maestro. Oppure potrebbero essere rimasti nell'ashram per un giorno o un mese. Quando i Maestri erano vivi, forse questi swami erano i loro peggiori discepoli. I Maestri potrebbero non aver nemmeno mai saputo che questi discepoli erano con loro. Ma poi questi cosiddetti discepoli divennero i sedicenti "strumenti scelti" del loro Maestro in Occidente.From:Sri Chinmoy,Gli Avatar e i Maestri, Agni Press, 1979
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